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讀列維坦

天真的藝術(shù)愛好者

<h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">貧窮的困擾</h1> <h5><b>“學(xué)生是拋到水中的小狗崽,只有強者才能浮起來?!?</b></h5> <h3>列維坦自幼聰明伶俐,13歲在莫斯科讀美校,美術(shù)作業(yè)名列前茅。成年之前,雙親相繼去世。兄弟姐妹無家可歸,生活一貧如洗,因欠學(xué)費被迫退學(xué),在同學(xué)們的主動幫扶下恢復(fù)了學(xué)業(yè)??少F的是,卓越的學(xué)習(xí)成績保護了他,列維坦有三年免繳學(xué)費。</h3><h3>因為無家可歸,常常躲藏在學(xué)校過夜。面對生活中的貧窮,列維坦來錢的門道各有不同。他給畫廊臨摹原作,畫定件,畫墓碑,畫插圖……</h3><h3>1879年莫斯科禁止猶太人居住,列維坦隨兄弟姐妹住在了莫斯科郊外,他也就在附近寫生。新作《雨后黃昏》拿去莫斯科古董商店賣了四十盧布,這對當(dāng)時的列維坦來說這是一筆巨款。</h3><h3>同時,他憑借力的意志和頑強的勞動獲得了獎?wù)潞酮剬W(xué)金。</h3><h3>不久,特列季亞科夫畫廊在展覽會上購買了列維坦的作品。知名度的提高使得列維坦獲得了當(dāng)家庭教師的機會,雖然仍是貧窮,但不錯的活計也越來越多,生活的好運開始了。</h3><h3>列維坦有一次歌劇院的舞臺置景(和現(xiàn)在的墻繪差不多)獲得了很多錢,于是他開始了長途寫生的旅行。</h3> <h3></h3> <h3>為《雨后黃昏》準(zhǔn)備的寫生習(xí)作</h3> <h3></h3> <h3>《雨后黃昏》</h3> <h3>青年畫家們時常聚會,畫家們回憶那些被貧窮淹沒或氣力不濟而“沒有浮起來的”自己的同學(xué)。多少有才華的人,經(jīng)受不住斗爭的考驗就到外省去教書,去修整祭壇,為市場畫些廉價小畫,或者照著擺出姿勢的照片給將軍和商人畫像。列維坦自己也曾受制于貧窮。但他只愿靠自己的藝術(shù)為生,不想逢迎,對于售畫并不那么起勁。</h3><h3>作家安東·契科夫的哥哥尼古拉·契科夫是列維坦的同學(xué)。尼古拉才華出眾,是技藝嫻熟的素描家、大有發(fā)展前途的油畫家和有天分的音樂家。有一時期他倆住在“東方旅館”,在困難中解衣分食,都沒有錢的時候就上阿爾巴特鋪子去找投機商按日拿報酬。列維坦的《索科利尼基之秋》一畫中走在林蔭道上的女子就是尼古拉的手筆。尼古拉·契科夫一家的生活很困頓,在學(xué)校的時候接受過多的訂件,這些小畫的報酬很低,所以他幾乎沒有時間和精力創(chuàng)作重大的油畫作品,天性軟弱的他被迫零敲碎打的把自己的天才消耗在無數(shù)主題無謂的圖畫上,很少從事創(chuàng)作以盡自己的天職。生活上開始酗酒,貧窮的威脅終于摧毀了他的意志。</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3>(左)尼古拉·契科夫和(右)列維坦為安東·契科夫畫肖像</h3> <h3></h3> <h3>《索科利尼基之秋》</h3> <h3>契科夫在一次信件中,向列維坦透露了自己生活中的一件喜事。契科夫收到德·瓦·格里戈羅維奇的一封信,老作家忠告契科夫不要從事消耗人的雜志工作,不要浪費天才,而應(yīng)為未來的大作而保護它。信里有這樣幾句話:“我相信,您的使命是寫出若干卓越的、真正藝術(shù)的作品。如果辜負此望,您就在精神上犯了大罪。為此需要的就是珍視天才,因為它猶如鳳毛麟角?!?lt;/h3><h3>而在此前,契科夫也是如此相似的忠告過他的哥哥尼古拉,希望他珍惜自己罕有的藝術(shù)才能,做一個有教養(yǎng)的人,做一個真正的藝術(shù)家。還列出了有教養(yǎng)者的八個條件:他們尊重人格;他們富有同情心;他們尊重他人的財產(chǎn),有債必還;他們誠實,怕謊言如怕火;他們不屑于引起人們的同情;他們沒有淺薄的虛榮心;如果他們有天才,他們懂得珍惜;他們在自己身上養(yǎng)成了美感。</h3><h3>“到我們這來吧,砸碎伏特加酒瓶。”</h3><h3>作為最親密的朋友,列維坦親歷了這些事情。</h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">文學(xué)家的風(fēng)景</h1> <h5><b>俄羅斯風(fēng)景畫的發(fā)明權(quán)不屬于風(fēng)景畫家,而屬于文學(xué)家。普希金、萊蒙托夫、果戈里、屠格涅夫走在畫家們的前面。</b></h5> <h3></h3> <h3>詩對于列維坦來說同自然和音樂一樣使他心醉。不能普普通通的說一句:他愛詩。普希金、秋切夫、涅克拉索夫的詩句有如他自己的思想一樣。<br></h3><h3>他的學(xué)生利普金回憶說:“列維坦對我們繪畫、雕塑和建筑學(xué)校的學(xué)生有很大影響。這不僅因為他是一個由權(quán)威的畫家,而且還因為他是一個有多方面修養(yǎng)的人。他對赫爾岑、別林斯基和車尼雪夫斯基特別感興趣。由于他有出色的記憶力和杰出的才能,所以和他談話總是饒有趣味、打動人心?!?lt;/h3><h3>列維坦的談話經(jīng)常大段引用車爾尼雪夫斯基的話,使聽眾看到俄羅斯藝術(shù)的崇高使命及其未來。</h3><h3>列維坦很早就高度評價契科夫天才的深刻性,一次在信中寫到來自心靈深處的話:“當(dāng)前幾天天氣陰沉甘愿待在家里的時候,我又一次仔細地讀完了你的《五光十色的故事》和《黃昏時光》。你像一位風(fēng)景畫家那樣打動了我的心。我指的并不是其中許多非常有趣的思想,而是其中登峰造極的風(fēng)景畫。例如,《幸福》中的草原、丘崗、綿羊的畫面令人驚嘆不已。”</h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">音樂家的風(fēng)景</h1> <h5><b>列維坦摯愛音樂,庫弗申尼科娃常在他作畫的時候為他彈琴:“列維坦非常愛音樂,對音樂的理解很敏銳,有好多夜晚,我們都是以音樂度過的。我彈鋼琴,他則坐在露臺上,望著星空,沉思默想?!?lt;/b></h5> <h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">習(xí)作與創(chuàng)作</h1> <h5><b>不僅需要用眼睛看,而且還需要用內(nèi)心去感受自然,聽自然的音樂,體驗自然的幽靜。</b></h5><h3><br></h3> <h3>1886年3月的一天,列維坦從克里米亞寫信給契科夫,對南方大自然的喜愛心情溢于言表:“這里真好??!你想一想,現(xiàn)在這里正是遍野翠綠的時候,藍藍的天,這是怎樣的藍天?。∽蛱禳S昏,我爬上了懸?guī)r,從頂峰俯覽大海,你知道嗎,我竟然哭了,而且是放聲大哭,在這永遠美麗的地方……”</h3> <h3>列維坦起得比誰都早。盡管契科夫清晨七點鐘開始寫作,但列維坦到這時已畫好了一幅表現(xiàn)谷地晨霧的畫,或者,已經(jīng)窺視睡眼惺忪的朝陽如何揭開樹林上神秘的夜幕有好一陣子了。</h3><h3>白天,列維坦在室內(nèi)工作,根據(jù)寫生速寫畫創(chuàng)作畫。有時在畫架前工作一陣,又背著畫箱出去,盡管他不喜歡中午的色彩,因為這時升的老高的太陽沒有色彩。</h3><h3>"我聽說,他是在普寥斯畫的創(chuàng)作畫(落日),畫法如下:每天傍晚到山上的某個地方看日落,而白天則根據(jù)印象在家畫創(chuàng)作畫,如此這般每個黃昏和白天連續(xù)進行。"</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>列維坦對月光愛的發(fā)狂。只要他一跨出自己房子的門,他就會被月亮的魔環(huán)沉醉。在這些夜晚,他顯得更加神經(jīng)過敏,很少待在家里,每當(dāng)玫瑰色的大月亮在河上剛一露面,他就到河邊漫步。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>列維坦既根據(jù)實景,也憑記憶作畫。他以研究代替習(xí)作,因為習(xí)作中可能有很多偶然因素。他并不為自然的瞬息即逝的現(xiàn)象所困,而是力求畫出帶有自己的感覺在內(nèi)的概括形象。他像列賓或蘇里科夫那樣,為構(gòu)思中的創(chuàng)作收集寫生材料,在繪制創(chuàng)作時,不是“一氣呵成”,而往往是長年累月地進行。<br></h3> <h3>七月的一個炎熱的早晨,列維坦沒有帶回習(xí)作,卻手持著一把蒲公英回家了。黃色花瓣已經(jīng)凋謝,只剩下這種平淡花朵的輕輕的羽狀花球,后來插在一只普通的陶壺上畫了下來。他把全部柔情都付于這些脆弱的花莖和一觸即散的花球了。</h3><h3>后來,還有林堇菜花、毋忘我花、巴丹杏花、丁香花……平凡的野花!畫家把心給了他們。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">經(jīng)典作品</h1> <h3><br></h3><h3>《幽靜的去處》</h3><h3>關(guān)于彎湖修道院的一段神奇的傳說吸引著列維坦,他經(jīng)常乘舟到修道院去,走過狹長的不結(jié)實的木排橋。使得畫家想的最多的是橫跨彎湖通向修道院的木橋,它有許多原始的魅力。這一次創(chuàng)作是根據(jù)不同地點所作的觀察與速寫而產(chǎn)生。</h3><h3>這次創(chuàng)作在展覽會上引起了轟動。</h3><h3>變體畫《傍晚的鐘聲》在芝加哥萬國博覽會展出獲得了廣泛的贊譽。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3><br></h3><h3>《深淵》</h3><h3>普希金來到別爾諾沃莊園一處幽靜的小河灣,根據(jù)這里傳說已久的愛情悲劇創(chuàng)作了《水仙女》。列維坦被吸引過來了,被那些因年代久遠而發(fā)黑的圓木,隱藏著秘密的淵水和沉默不語的樹叢迷住了。</h3><h3>庫夫申尼科娃回憶,“整整一個星期,我們每天早上駕著馬車,列維坦坐在馬車夫座位上,我坐在后座,像帶著圣像似地帶著習(xí)作到磨坊去,回來時,也是這樣。”</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3><br></h3><h3>《弗拉基米爾大道》</h3><h3>一次,列維坦和庫爾申尼科娃一起打獵歸來路上,走上了一條舊的公路。普希金的《流放西伯利亞》把畫家的想象力引入這條道路,引向遙遠的苦役地。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3><br></h3><h3>《墓地上空》</h3><h3>列維坦聽說了加魯索沃莊園的一所古老修道院的故事和關(guān)于烏多梅利湖小島上的苦行僧的傳說,想畫創(chuàng)作的念頭驅(qū)使他在烏多梅利湖尋找接近構(gòu)思的素材。創(chuàng)作《墓地上空》是在室內(nèi)里進行的,列維坦請求索菲婭·彼得羅芙娜為他彈奏鋼琴。從肖邦的熱情而有反抗精神的夜曲彈到巴哈的曲子。但列維坦更多的是想聽貝多芬的《英雄交響曲》中的葬禮進行曲。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">情人的陪伴</h1> <h3>在弗拉基米爾陪列維坦打獵的索菲婭·彼得羅芙娜·庫夫申尼科娃是他的情人,他們的關(guān)系比較久,也比較復(fù)雜。兩人在一起不僅是因為性愛,更是因為兩人都酷愛音樂和美術(shù)。在列維坦不多的肖像畫中,有一幅她的肖像。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>這是在風(fēng)景畫家的畫室里,列維坦擺出姿勢讓謝洛夫畫像。當(dāng)時,謝洛夫二十七歲,列維坦三十二歲。謝洛夫常說,畫畫應(yīng)該畫的很樸實,使每個莊稼漢都能看懂。兩人的友誼由于這幅畫而更加密切了。</h3> <h3 style="text-align: center;"><br></h3><h1 style="text-align: center;">列維坦與藝術(shù)家</h1> <h3></h3> <h3><br></h3><h3>亞歷山大·伊萬諾夫為《基督當(dāng)眾出現(xiàn)》所畫的三十二幅習(xí)作和三幅草圖,其中有幾幅是以出人意料的新風(fēng)格的風(fēng)景。這幾幅習(xí)作的用色潔凈而大膽,使列維坦眼界驟開。</h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h3><br></h3><h3>薩夫拉索夫教學(xué)生了解自然的心靈,把自己的感情和思想注入到最簡樸的風(fēng)景中去。(但他的調(diào)色板保持了傳統(tǒng)的特點,始終帶有褐色的色調(diào)。)列維坦在薩夫拉索夫的畫室里學(xué)了五年,后者使他發(fā)現(xiàn)了自己,教他親近自然。而主要的是教會他一種最困難的本領(lǐng)——善于在風(fēng)景中抒情,把自己的感覺和體驗注入風(fēng)景畫。從薩夫拉索夫開始,在風(fēng)景繪畫中就出現(xiàn)了抒情的心境和對祖國無限的熱愛。</h3><h3>薩夫拉索夫也警告年輕的列維坦不要為民族的局限性所困,堅定的忠告列維坦要留心地和認真地注視柯羅,他本人就贊成柯羅的很多觀點。</h3><h3>之后他有幸獲得一筆訂貨,就是臨摹法國畫家柯羅的作品。</h3><h3>(但是后來薩夫拉索夫開始酗酒,在小客棧里漂泊。)</h3> <h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">來自法國繪畫的影響</h1> <h3></h3> <h5><b>莫奈的題材</b></h5><h3>莫奈的題材對列維坦的很有啟發(fā),例如莫奈的草垛和睡蓮。在列維坦的筆下中,草垛被朦朧的月色籠罩,睡蓮和苔草棲息與寧靜的池塘。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3><h3><br></h3> <h5><b><br></b></h5><h5><b>柯羅的世界</b></h5><h3>列維坦的學(xué)生利普金回憶:“列維坦熱愛俄羅斯自然,要求按照俄國人的方式作畫,但他同時也重視外國畫家中一切優(yōu)秀的、健康的東西。他喜歡柯羅,熟知巴比松畫派和其他畫家。”</h3><h3>柯羅性格中的一切列維坦都欣賞。還贊賞柯羅的一個習(xí)慣:天剛朦朦亮就起床,如果是夏天就到樹林或湖邊去,如果在冬天,就到畫架跟前去。贊同柯羅的觀點:柯羅認為對自己來說繪畫中最重要的就是真摯和深刻,要自覺和真誠……</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">最后的課堂</h1> <h3>來上課的學(xué)生們都很驚奇,他們來到的不是教室,卻是樹林。</h3><h3>教師幾乎從來不下筆去改學(xué)生的習(xí)作。他只說明應(yīng)該如何修改。他善于言教,他的用詞正確達意,是經(jīng)過慎重考慮的。</h3><h3>列維坦教導(dǎo)學(xué)生首先要看到整體,看到典型,做到表現(xiàn)整體的準(zhǔn)確性。要感覺實景的本質(zhì),摒棄它的偶然性。</h3><h3>”要表現(xiàn)出美來,要傳神,要表達的不是照片紀錄式的真實,而是藝術(shù)的真實?!?lt;/h3><h3>列維坦主張進行巨大的概括的,但卻竭力反對無緣無故的炫耀筆觸豪放。問題不在筆觸如何,而在于形式如何。他邀請學(xué)生們到自己的畫室里去,讓大家參觀自己未完成的作品,甚至是實驗性作品。</h3><h3>列維坦在表面上畫的比較粗獷,但色塊的結(jié)合卻處理得很精細。沒有任何細節(jié)的描繪,而且只是寥寥幾種顏色就再現(xiàn)了自然的真實質(zhì)感。</h3><h3>他研究自然無微不至,但力求表現(xiàn)的只是他的典型特征。在創(chuàng)作中,一切有礙于構(gòu)思的東西都應(yīng)加以消滅。有時對景寫生的習(xí)作常常具有比完成的創(chuàng)作更多的細節(jié)。創(chuàng)作越是擺脫了多余的細節(jié)越具有完成性。</h3><h3>簡潔和高度的表達力是從魯布廖夫到列賓的俄羅斯藝術(shù)的固有特征。表達力和簡潔是契科夫的座右銘?!币粋€人以最少的動作來完成某一舉止,這就是優(yōu)雅。列維坦的畫也是氣度優(yōu)雅的?!?lt;/h3><h3><br></h3> <h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;">風(fēng)景畫家的理想</h1><h3><br></h3><h3 style="text-align: left;">《湖》(未完成的杰作)</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>列維坦援引巴拉藤斯基的詩句說:“我不記得詩的篇名,但那里有絕妙的思想,用來作為風(fēng)景畫家的定義是驚人的合適:</h3><h3><br></h3><h3 style="text-align: center;"> 他和自然同生活共呼吸,</h3><h3 style="text-align: center;">他懂得溪水的潺潺聲,</h3><h3 style="text-align: center;">他理解樹葉的悄悄話,</h3><h3 style="text-align: center;"> 他還能聽見草在生長……</h3><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3>這就是風(fēng)景畫家的理想——使自己的心理靈敏到能聽見‘草在生長’。這是多么偉大的幸福!不是么?”</h3><h3><br></h3> <h3>聯(lián)系作者交流分享</h3>