序
這是一次旅行
這是一次精神的洗禮
這是一個(gè)關(guān)于宗教，關(guān)于建筑，關(guān)于興衰，關(guān)于吳哥，關(guān)于歷史已有千年的國(guó)度
無數(shù)的畫面回蕩在腦中
久久不能忘懷
什么是吳哥？
吳哥是一段歷史，吳哥是一個(gè)朝代，吳哥是一座都城，吳哥是一群建筑，吳哥是一門藝術(shù)，吳哥是一方崇拜。
對(duì)于我來說，吳哥是我的人生財(cái)富。
清晨5點(diǎn)半的吳哥窟，趕在天亮前進(jìn)入那個(gè)咫尺天涯的天堂世界。早已守候在水池邊的人們等待著傳說中的小吳哥日出。天邊的那一抹紅，牽動(dòng)著每個(gè)人的心弦。 吳哥窟，柬埔寨的靈魂，吳哥王朝古典建筑藝術(shù)的巔峰之作，護(hù)城河、祭壇、回廊、還有那象征印度神話中世界中心的須彌山，日出東方時(shí)分在那一抹紅霞映襯下顯得熠熠生輝，那畫面美的令人窒息。如趕赴一場(chǎng)電影，每年都上演三百六十五個(gè)版本的《日出》，每天都準(zhǔn)時(shí)上演。 原本守護(hù)著南方的兩尊石雕庇護(hù)著一方土地，不知是侵略還是內(nèi)戰(zhàn)的原因，現(xiàn)在只剩下右邊的石雕孤獨(dú)矗立，鼎盛與戰(zhàn)火、曾經(jīng)與現(xiàn)狀的對(duì)比警醒著每個(gè)人勿忘歷史。 巴戎寺位于吳哥王城的中央。巴戎寺的塔共計(jì)49座，中間一座最大，高約40多米，其余48座如眾星捧月般全部簇?fù)碓谒闹車?其建筑形式之復(fù)雜與象征意義之強(qiáng)烈，在吳哥經(jīng)歷印度教的多神信仰和佛教之后，成為世界上最神秘與迷人的宗教圣地之一。 49座佛塔頂都刻有巨大的四面佛，四個(gè)面分別代表慈、悲、喜、舍。佛像臉帶安詳?shù)奈⑿?，微微上翹的嘴角有幾分寬容，又似乎有幾分嘲諷，仿佛心中藏著什么世人永遠(yuǎn)無法了解的秘密，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“吳哥的微笑”。穿行在眾多佛塔間，無論身處任何一個(gè)角落，都會(huì)發(fā)現(xiàn)有帶笑的眼睛注視著你的一舉一動(dòng)。 晨光打亮了壁畫，壁畫上的故事似乎告訴人們它的曾經(jīng)。 吳哥藝術(shù)一大顯著特點(diǎn)，那就是人像、神像、佛像總帶著一種神秘而又富于魅力的微笑。人面眼睛微閉，靜觀自在，慈祥而法力無邊，微妙地體現(xiàn)了佛教的教義精神。 崩密列（Beng Mealea），是一座小吳哥窟式的寺廟，名字的意思是“荷花池”。這座寺廟距離吳哥古跡群以東40公里，崩密列是一座印度教寺廟，但是它有一些雕塑都反映的是佛教的主題。 在崩密列，你可以看到吳哥窟未被發(fā)現(xiàn)前在叢林中沉睡的模樣，它是吳哥遺跡群中最值得去同時(shí)也是最難前往的遺跡。崩密列的規(guī)模和設(shè)計(jì)風(fēng)格幾乎與吳哥寺一樣，但依然被叢林嚴(yán)密包裹著，無法盡覽全貌。 崩密列是吳哥建筑群第一座完全用沙石建造的寺廟，很多建筑都已經(jīng)損毀，而且很難再被修復(fù)成原貌，因此該寺的歷史現(xiàn)在無人可知，所留下的信息也非常缺乏，只能根據(jù)其建筑風(fēng)格大致判定其始建于12世紀(jì)初蘇耶跋摩二世統(tǒng)治時(shí)期。 由于比較荒僻，叢林的神秘氣氛在斷裂的柱石、坍塌的墻壁間彌漫，大有探險(xiǎn)的味道。中心塔已經(jīng)完全坍塌，在碎石和植物之間隱藏著幾處驚人的石雕。 避開了日落人多的巴肯山，選擇了比粒寺。等待日落的時(shí)光很開心、很安靜，慢節(jié)奏也使我忙碌一天的眼睛和緊繃的神經(jīng)得到了舒緩。（本次行程最放松的時(shí)刻） 圣劍寺，禇耶跋摩七世為他的父親而建造，因傳說禇耶跋摩二世給他的繼承人一把圣劍而得名。 陽(yáng)光打進(jìn)建筑，腦中浮現(xiàn)出自己想象吳哥王朝鼎盛的模樣，卻又被眼前亂石叢生的畫面拉回了現(xiàn)實(shí)。 "塔"與"樹"窒息的擁抱，生怕離開對(duì)方，天長(zhǎng)日久，二者仿佛又融合在一起。 從窗戶向外望去，似乎感到建筑好像在說些什么，一些它們?cè)?jīng)歷輝煌與血淚。 塔普蘢寺，禇耶跋摩七世為他母親建造，因古墓麗影在此拍攝得名。整座寺廟被巨大的樹木所包圍，樹根向四面八方匍匐伸展，發(fā)達(dá)粗壯的樹根像巨蟒一般緊緊纏繞住塔和秒墻，使原來規(guī)矩的寺院成了迷宮。 有人曾經(jīng)寫道：樹與塔是兩名相互抓著對(duì)方的摔跤手，只是這場(chǎng)比賽不是用分鐘而是以世紀(jì)來計(jì)時(shí)的。 皇家浴池的日出美麗而不震撼，害羞的太陽(yáng)躲在云后，讓我們和它的約會(huì)以失敗結(jié)束。 斑黛喀蒂，佛教建筑，毀壞嚴(yán)重，但足夠震撼。 一條小路指引著前行的方向。 Apsara女神是眾神在齊心協(xié)力攪拌乳海過程中最美麗的創(chuàng)造。 又是一場(chǎng)樹與建筑的較量，大部分情況類似，建筑處下風(fēng)，可能會(huì)隨時(shí)敗下陣來。 旅行最后一天我選擇再次游覽吳哥窟，游覽結(jié)束后頂著34℃的太陽(yáng)、拖著疲憊的身軀走向景區(qū)大門，忽然間轉(zhuǎn)過頭來再看一眼，端起相機(jī)點(diǎn)下快門留下此景，這是我對(duì)吳哥窟的最后印象，深深地印在我腦子，不知我還能否與它再次相見。（這次一大遺憾是沒有看到吡濕奴像）