<h3> 2017年9月9日至13日共5天時(shí)間，行程2160公里，來自湖北省孝感市孝昌縣畢業(yè)于1984年豐山中學(xué)的一群同學(xué)及家屬一行8人2車，出湖北，越河南，至山西，一路向北，看美景、嘆人生、嘗美食、感百態(tài)。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">第一天 行在鄂豫晉</font></b></h1><h3><br></h3><h1> <b><font color="#39b54a"> 早7點(diǎn)半孝感出發(fā)，晚7點(diǎn)半到達(dá)平遙，全程900公里，中間休息2次，每車2司機(jī)互換。</font></b></h1> <h3> 7點(diǎn)集合，長(zhǎng)征一路過早。</h3> <h3> 中途小憩點(diǎn)，隨州市隨縣封江服務(wù)區(qū)</h3> <h3> 走出湖北，通過鄂豫收費(fèi)站，換卡繼續(xù)</h3> <h3> 河南省平頂山市葉縣服務(wù)區(qū)：自助午餐，便宜實(shí)惠。</h3> <h3> 住宿錦江之星。在這兒住2個(gè)晚上。</h3> <h3> 平遙小吃城，就在古城西門口。</h3> <h3> 晚餐山西特色小吃</h3> <h3> 大串羊肉，每人一串</h3> <h3> 平遙一寶，冠云牛肉</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">第二天 穿越晉古今</font></b></h1><h3><br></h3><h1> <b><font color="#39b54a"> 上午晉祠，下午喬家大院，夜游平遙古城。</font></b></h1> <h3> 早上7點(diǎn)出門過早，找半天才發(fā)現(xiàn)過早點(diǎn)。</h3> <h3> 山西牛肉刀削面，每人一碗，好大的海碗。其實(shí)北方人吃面是中、晚餐，面食是主食。早餐后向晉祠行進(jìn)。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">1.晉祠</font></b></h1> <h3> 晉祠分為晉祠公園和晉祠博物館，公園環(huán)抱博物館。公園不要門票，里邊的博物館要門票，需要導(dǎo)游。</h3> <h3> 晉祠博物館，原名為晉王祠，是中國(guó)現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國(guó)宗祠。祠內(nèi)有幾十座古建筑，具有中華傳統(tǒng)文化特色。晉祠依山作勢(shì)，高山猶如通天之路，能出風(fēng)云，導(dǎo)雨水，潤(rùn)大地，長(zhǎng)萬物，育人類。</h3> <h3> 一下車就看見唐太宗李世民騎馬來迎</h3> <h3> 太原的美在晉祠，隨處可見晉祠公園的大樹，2人難以環(huán)抱。</h3> <h3> 唐貞觀十七年二月，唐太宗李世民為懷念當(dāng)初一同打天下的眾位功臣，命閻立本在凌煙閣內(nèi)描繪了二十四位功臣的圖像，皆真人大小，褚遂良題字，時(shí)常前往懷舊。這盡管是個(gè)仿建筑，也令人感懷快意恩仇，叱詫江湖的隋唐英雄們。</h3> <h3> 晉祠公園里面有各種樹木花草。藤纏樹，纏得牢。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 公園內(nèi)大型群雕，李世民和他的團(tuán)隊(duì)從這里出發(fā)，最終平定天下。</h3> <h3> 這就是傳說中的晉祠，還記得初中的課文《晉祠》嗎？沒想到，有這么一天，我們也會(huì)一起來到這里。</h3> <h3> 晉水源頭位于晉祠內(nèi)，共有三泉。魚沼泉和善利泉時(shí)流時(shí)枯，難老泉?jiǎng)t長(zhǎng)流不竭，泉水自地下約5 米的巖石中涌出，清澈見底。泉名取自詩(shī)經(jīng)名句“永錫難老”。晉祠內(nèi)，周柏、難老泉、侍女像，被稱為晉祠三絕。</h3> <h3> 晉祠之寶難老泉</h3> <h3> 晉祠之寶周柏，向南傾斜生長(zhǎng)，像一條橫臥的巨龍。右邊樹齡3000年以上，靠在左邊1500年的樹上，比太原建城的歷史還長(zhǎng)四百九十一年。</h3> <h1 style="text-align: center;">晉祠</h1><h3></h3><h3 style="text-align: center;">梁衡</h3><h3> 從山西省太原市西行40公里，有一座懸甕山。在山下的參天古木中，林立著100多座殿堂樓閣和亭臺(tái)橋榭。悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體，這就是著名的晉祠。</h3><h3> 晉祠的美，在山，在樹，在水。</h3><h3> 這里的山......</h3><h3> 這里的樹......</h3><h3> 這里的水......</h3><h3> 晉祠，真不愧為我國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠。 </h3> <h3> 欣賞一下美侖美奐的航拍晉祠。</h3> <h3> “地上文物看山西，地下文物看陜西”，“皇家看故宮，民宅看喬家”，出發(fā)……</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">2.喬家大院</font></b></h1> <h3> 喬家大院又名在中堂，始建于1756年，整個(gè)院落呈雙“喜”字形，是一座具有北方傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格的古宅，集中反映了以山西晉中一帶為主的民情風(fēng)俗。建筑群體，設(shè)計(jì)精巧，工藝精細(xì)，體現(xiàn)了中國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格。</h3> <h3> 大牌坊被圍起來，正在修入口。</h3><h3></h3> <h3> 在喬家的三號(hào)院有一個(gè)犀牛望月鏡，它高兩米重一噸，采用東南亞的鐵梨木雕刻而成，是國(guó)家的一級(jí)文物，同時(shí)也是喬家的鎮(zhèn)宅之寶，整個(gè)寶貝由三部分組成，上面是鏡子代表圓圓的月亮，中間是祥云，底座是犀牛，因此叫“犀牛望月鏡”。俗稱：家有犀牛，萬事不愁。</h3> <h3> 九龍燈是山西祁縣喬家大院民俗博物館藏精品之一，清代，紅木。昔日慈禧太后在八國(guó)聯(lián)軍侵華而逃向西安時(shí)，喬家捐贈(zèng)30萬兩銀子與太后以解燃眉之急。后慈禧太后為感謝其忠誠(chéng)而賞賜了兩盞九龍燈。全國(guó)至今未發(fā)現(xiàn)第三盞。</h3> <h3> 《大紅燈籠高高掛》的著名景點(diǎn)。</h3><h3></h3> <h3> 后花園</h3><h3></h3> <h3> 再回味一下旅游宣傳片：?jiǎn)碳掖笤?lt;/h3> <h3> 看了后面的王家大院才知道，喬家大院真不算什么，特別是門口傳統(tǒng)名菜“八碗八碟”，破了一個(gè)人的夢(mèng)想，應(yīng)了一句“相見不如懷念”，都是電視劇惹的禍！返回平遙古城晚餐，漫步街頭如穿越古代，夜色迷人。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">3.古城夜色</font></b></h1> <h3> 夜幕降臨，萬家燈火讓古城褪去了白日的喧囂，變得古香古色絢麗多姿。四合院里、明清街上，不時(shí)有拿著長(zhǎng)槍短炮的攝影愛好者徜徉其間，這座有著2700多年歷史的古城再次煥發(fā)出獨(dú)特的魅力。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 夕陽下的南門城樓。平遙城有古城門六道，東西各二。鳥瞰平遙古城，形同一只欲行未動(dòng)的烏龜，“龜”頭南尾北，東西四門比擬為龜之四足，民間故有“龜城”之說。</h3> <h3> 好香的老醋和汾酒，來一打！</h3> <h3> 晚餐之地東福順，百年老店。</h3> <h3> 深深的堂巷，味道好，愜意。</h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">第三天 慨嘆古文明</font></b></h1> <h1> <b><font color="#39b54a"> 上午深度游平遙古城，中午在王家大院附近就餐后游覽，下午去聞名中外的大槐樹村，夜宿侯馬市。</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">4.平遙古城</font></b></h1> <h3> 平遙古城是國(guó)家歷史文化名城，與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。平遙古城有五種代表性建筑：縣署、鏢局、票號(hào)、廟宇、城墻。</h3> <h3><font color="#010101"> 縣署。平遙縣衙保存完整，建筑群主從有序，錯(cuò)落有致，結(jié)構(gòu)合理，無論從建筑布局，還是職能設(shè)置，都堪稱皇宮縮影。瀏覽全程可以完整再現(xiàn)古時(shí)風(fēng)貌。</font></h3> <h3> 只要8塊錢就可以“捐”個(gè)縣官，哈哈。</h3> <h3> 把“花腳貓”押上堂來！</h3> <h3> 縣衙正對(duì)廳堂對(duì)聯(lián)：只愿廳中差事少，但求世上好人多。</h3><h3></h3> <h3> 鏢局。平遙人多地少，致使許多人出外經(jīng)商，賺錢以后，往家捎銀兩，鏢局業(yè)務(wù)應(yīng)運(yùn)而生。</h3> <h3> 傳說中的江湖規(guī)矩，走鏢“三會(huì)一不”：會(huì)做飯、會(huì)剃頭、會(huì)修鞋，不洗臉。</h3> <h3> 票號(hào)。山西商人資本中的貨幣經(jīng)營(yíng)資本形式，最著名的是票號(hào)。票號(hào)又叫票莊或匯兌莊，是一種專門經(jīng)營(yíng)匯兌業(yè)務(wù)的金融機(jī)構(gòu)，興盛于清朝。</h3> <h3> 與票號(hào)伙計(jì)合影留念。</h3> <h3> “匯通天下”，由此可見當(dāng)年之繁華。</h3><h3></h3> <h3> 地下錢莊。</h3><h3></h3> <h3> 里面一顆龍柱。</h3><h3></h3> <h3> 協(xié)同慶票號(hào)“以區(qū)區(qū)萬金起家，崛起于咸豐末葉”，票號(hào)分莊遍布全國(guó)，達(dá)33個(gè)，重點(diǎn)在西北、西南。但最后一代當(dāng)家人王奇，最終竟淪為乞丐，餓死街頭。由協(xié)同慶之盛衰感慨：“統(tǒng)觀始末，其成敗得失，皆系乎人，人存則舉，人亡則廢，凡事皆然。”</h3> <h3> 廟宇。二郎本為秦蜀郡太守李冰的次子，助父治水，建成了舉世矚目的都江堰水利工程，這位治水英雄死后被當(dāng)?shù)匕傩兆馂槎缮?。二郎廟，這是我國(guó)現(xiàn)存唯一的專門供奉二郎神的廟宇，傳說二郎神收服岷江中興風(fēng)作浪的龍馬為坐騎。</h3> <h3> 城墻。平遙古城墻始建于西周宣王時(shí)期，夯土城垣。明朝軍事需要在原西周舊城基礎(chǔ)上擴(kuò)建為今日的磚石城墻。清初康熙時(shí)期，因皇帝西巡路經(jīng)平遙，而筑了四面大城樓。 </h3> <h3> 四面墻體，每隔60米，筑觀敵樓一座，整個(gè)城墻上共有72座觀敵樓，共計(jì)72個(gè)，城墻頂面用磚墁鋪滿。</h3><h3></h3> <h3> 富家千金，穿越古今。</h3> <h3> 元帥拉車，惡少橫行。</h3><h3></h3> <h3> 城墻內(nèi)景。</h3><h3></h3> <h3> 平遙古城是中國(guó)境內(nèi)保存最為完整的一座古代縣城，是中國(guó)傳統(tǒng)城市在明清時(shí)期的杰出范例，在中國(guó)歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷?？畤@古城保存完整，尤如穿越古代，好玩。</h3> <h3> 時(shí)長(zhǎng)７分４４秒的記錄片：山西平遙古城－－世界遺產(chǎn)在中國(guó)</h3> <h3> 中午到王家大院附近午餐，繼續(xù)今天行程。又好吃又便宜的山西老店。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">5.王家大院</font></b></h1> <h3> 王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達(dá)25萬平方米，而且是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和4A級(jí)景區(qū)。它的建筑格局，繼承了中國(guó)西周時(shí)形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格，既提供了對(duì)外交往的足夠空間，又滿足了內(nèi)在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長(zhǎng)幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴(yán)和宗法禮制的規(guī)整，值得一看。</h3> <h3> 王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟，大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音，甚至禁忌的藝術(shù)形式，在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下，將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木，體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格，將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體?？袊?guó)古文化，嘆為觀止。</h3><h3></h3> <h3> 靜升王氏從耕作與兼營(yíng)豆腐業(yè)開始，由農(nóng)及商，由商到官，家業(yè)漸大，家資漸厚，聲名漸高，修建了“三巷四堡五祠堂”的建筑群。</h3><h3></h3> <h3> 明天啟年間，族人中，有的不再以耕讀為本，有的不持續(xù)以商發(fā)展，有的滿足于一官半職，有的安樂于錦衣玉食，不少人既無承繼先業(yè)之志，亦無固本守成之心，以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”。讓人感嘆其祖之毅志，其孫之頹廢。</h3><h3></h3> <h3> </h3><h3></h3> <h3>央視4臺(tái)播放國(guó)寶檔案：王家大院（上）（9:44）</h3> <h3> 這個(gè)是王家大院的建筑藝術(shù)，25分鐘，碼起慢慢看。</h3> <h3> 看了王家大院，讓人感嘆建筑之龐大、庭院之廣闊、細(xì)節(jié)之精美、文化之傳承，竟在民間。</h3><h3> 之后前往洪洞縣大槐樹村。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">洪洞大槐樹尋根祭祖園</font></b></h1> <h3> 從明洪武2年至永樂15年，近50年的時(shí)間里大槐樹下就發(fā)生大規(guī)模官方移民18次，主要遷往京、冀、豫、魯、皖、蘇等18個(gè)省，500多個(gè)縣市。經(jīng)過六百年的輾轉(zhuǎn)遷徙，繁衍生息，而今全球凡有華人的地方就有大槐樹移民的后裔。遷徙長(zhǎng)達(dá)50年之久，涉及1230個(gè)姓氏，由這里遷往各地的移民后裔，數(shù)以億計(jì)。</h3> <h3> “根雕大門”是尋根祭祖園的正門，為槐根造型，其造型古老滄桑、偉岸厚重、支根入土、虬勁有力，寓意大槐樹后裔同門、同根、同祖、同心。</h3> <h3> 進(jìn)門后“根”字影壁是標(biāo)志性景點(diǎn)。</h3><h3></h3> <h3> 民俗村的洪崖古洞，介紹了洪洞這個(gè)名字就是取自城南“洪崖”與城北“古洞”。</h3><h3></h3> <h3> 王家合影</h3><h3></h3> <h3> 彭家合影。</h3><h3></h3> <h3> 沈家合影。</h3><h3></h3> <h3> 兄弟合影。</h3> <h3> 大合影。</h3><h3></h3> <h3> 連續(xù)作戰(zhàn)至洛陽住宿。</h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">第四天 興衰洛陽城</font></b></h1> <h1> <b><font color="#39b54a"> 上午至洛陽，于關(guān)林附近午餐，拜關(guān)帝廟，再賞龍門石窟。</font></b></h1> <h3> 洛陽這座城市有著4000年多的建城歷史。其中，1500年是建都史：中國(guó)上古王朝夏商周三代都曾一度定都于此；而在漢唐盛世，洛陽不是首都，便是陪都。其在中國(guó)歷史上地位之煊赫，堪稱第一流?；蛟S，也只有西安、北京，可與之比肩。然而，作為古都的衰落已有千年歷史，一切風(fēng)云繁華，俱成往事，如三國(guó)之英雄，曾經(jīng)縱馬豪情，如石窟之龍門，過眼云煙。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">6.關(guān)林</font></b></h1> <h3> 關(guān)林為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地，前為祠廟，后為墓冢。始建于明萬歷年問，清乾隆時(shí)加以擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑主要為明代。</h3> <h3> 大門外忠、義、仁、勇尤在，門內(nèi)只有關(guān)公頭冢，“身臥當(dāng)陽，頭枕洛陽”。中間大門上有九九八十一顆金色乳釘，是封建社會(huì)等級(jí)制度最高品級(jí)的標(biāo)志。</h3> <h3> 儀門。門額上的“威揚(yáng)六合”匾，則是慈禧皇太后的御筆，十分珍貴。在儀門東西次間與盡間的五花隔墻上，各鑲嵌刻石一方。東側(cè)為岳飛畫“關(guān)圣帝君像”，是宋代抗金名將岳飛因緬懷關(guān)羽的英勇忠義而作。西側(cè)的“關(guān)帝詩(shī)竹”，為關(guān)羽親手所繪。這幅竹畫的全部竹葉點(diǎn)綴成詩(shī)：“不謝東君意，丹青獨(dú)立名，莫嫌孤葉淡，終久不凋零”。</h3><h3></h3> <h3> </h3> <h3> 欣賞幾副關(guān)林對(duì)聯(lián)：</h3><h5> 漢封侯，宋封王，明封大帝，歷朝加尊號(hào)；<br> 儒稱圣，釋稱佛，道稱天尊，三教盡皈依。<br> ——佚名題洛陽關(guān)林拜殿<br> 赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)勿忘赤帝；<br> 青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天。</h5><h5> ——佚名題洛陽關(guān)林正殿</h5><h5> 兄玄德，弟翼德，德兄德弟；<br> 師臥龍，友子龍，龍師龍友。<br> ——佚名題洛陽關(guān)林二殿<br> 匹馬斬顏良，偏師擒于禁，威武震三軍，爵號(hào)亭侯公不忝； <br> 徐州降孟德，南郡喪孫權(quán)，頭顱行萬里，封號(hào)大帝恥難消。<br> ——佚名題洛陽關(guān)林戲樓</h5> <h3> 左周倉(cāng)，右關(guān)平。</h3><h3></h3> <h3> 關(guān)林（河南洛陽）梁衛(wèi)平1984年攝</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">7.龍門石窟</font></b></h1> <h3> 龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國(guó)四大石窟。</h3> <h3> 伊水之濱。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3> 龍門之拱。</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3> 龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）前后，后來，歷經(jīng)東西魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。</h3> <h3> </h3><h3></h3> <h3> 奉先寺是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，因?yàn)樗`屬于當(dāng)時(shí)的皇家寺院奉先寺而俗稱“奉先寺”。</h3> <h3> 奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于中國(guó)石刻藝術(shù)的巔峰，成為中國(guó)石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時(shí)代的象征。</h3><h3></h3> <h3> 伊水對(duì)岸看石窟。</h3> <h3></h3> <h3> 龍門石窟大佛，7分鐘，清晰度差點(diǎn)，將就看。</h3> <h3> 當(dāng)晚夜餐谷狀元，物美價(jià)廉令人嘆！</h3><h3></h3> <h3></h3> <h3> 住宿地：了凡苑文化家園。</h3><h3> 袁黃，號(hào)了凡，是明朝重要的思想家，他在禪學(xué)、民生、農(nóng)業(yè)、教育、軍事、歷法、養(yǎng)生等方面都有深入研究，在當(dāng)時(shí)家喻戶曉，名噪一時(shí)。明朝重要思想家，是迄今所知中國(guó)第一位具名的善書作者。他的《了凡四訓(xùn)》融會(huì)禪學(xué)與理學(xué)，勸人積善改過，強(qiáng)調(diào)從治心入手的自我修養(yǎng)，提倡記功過格，在社會(huì)上流行一時(shí)。</h3><h3></h3><h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">第五天 拜謁禪少林</font></b></h1> <h1> <b><font color="#39b54a"> 上午游嵩山少林寺，下午返程孝感。</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ff8a00">8.嵩山少林寺</font></b></h1> <h3> 少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。</h3> <h3> 未至山門，見一牌坊，立于藍(lán)天白云間，高遠(yuǎn)深邃。一群年齡相仿的游者，聽一女士號(hào)令，同時(shí)比劃動(dòng)作，好玩。</h3><h3></h3> <h3> 壓抑在心底的武士俠客夢(mèng)，摩拳擦掌，此刻迸發(fā)。</h3> <h3></h3> <h3> 記憶中的少林寺山門是多么高大，威嚴(yán)，曾經(jīng)是多少青春少年向往的圣地！</h3> <h3> 現(xiàn)在可以乘座電動(dòng)游覽車直達(dá)少林寺山門前面。</h3> <h3> 與導(dǎo)游合個(gè)影。</h3><h3></h3> <h3> 令人敬仰的僧侶，高高在上。</h3><h3></h3> <h3> 七步蓮花．佛經(jīng)上說，王子剛生下來就能說話，無人扶持即能行走。他身上發(fā)出光明，目光注射四方，舉足行了七步，每步地上都出現(xiàn)一朵蓮花。</h3><h3></h3> <h3> 少林寺塔林是少林寺歷代和尚的墳?zāi)?，佛教界有名望、有地位的和尚死后，把他們的骨灰或尸骨放入地宮，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和層數(shù)的多少，主要根據(jù)和尚們生前對(duì)佛學(xué)造詣的深淺、威望高低、功德大小來決定的。</h3><h3></h3> <h3> 塔的層數(shù)不同，一般為一至七級(jí)，高度約在l5米以下，造型有四方形、六角形、八角形；有柱體、椎體；有直線形、拋物線形；有瓶體、.喇叭形。種類繁多，形態(tài)奇妍，這些塔是各歷史時(shí)期的代表作，是綜合研究我國(guó)古代建筑、書法、雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3> 記錄片《 少林寺淵源》。</h3> <h3> 聽聽梵音，凈化心靈。</h3> <h3> 好吃的羊肉撈面。</h3><h3></h3> <h3> 下午6點(diǎn)半，回到孝感 。</h3>