<h3>幾年前決定去吳哥，是魅惑于王家衛(wèi)的所有電影?！痘幽耆A》的結(jié)尾，周慕云對(duì)著吳哥窟寺院的一個(gè)石洞，講他不與別人說的心事，并且將其永遠(yuǎn)封存。</h3><h3><br></h3><div>半年的水逆非常難熬，我決定去吳哥，以一種決絕的心，去感受，世間種種，最后終必成空。</div> <h3>今生到不了烏斯懷亞，不能象張震把黎耀輝的不開心留在世界盡頭，也到不了伊瓜蘇去淋瀑布雨，或者學(xué)梁朝偉去倫敦喂鴿子。</h3><h3>只帶著《吳哥之美》這本書，開啟了廢墟之旅。</h3><h3>以下照片配的文字都來自蔣勛此書。</h3> <h3>吳哥國王與代表建筑簡表</h3> <h3>吳哥手繪地圖</h3> <h3>巴戎寺是阇耶跋摩七世晚年為自己建造的陵寢寺院。49座尖塔上100多個(gè)大佛頭。隨著一道道黎明的曙光的照射，一尊跟著一尊閃出慈悲靜謐的微笑，這個(gè)微笑就是高棉的微笑。</h3> <h3>吳哥的微笑，變幻莫測，眾說紛紜。有人說它是苦難的微笑，是眾生眾神該有的態(tài)度，存在便該微笑，笑著思考，笑著憂傷，笑著面對(duì)世間的成亡壞空。</h3> <h3>在斷垣殘壁的瓦礫間，凝視那一尊一尊、高高低低、大大小小、面向四面八方、無所不在的微笑的面容。</h3> <h3>帝國是會(huì)消逝的，繁華也時(shí)時(shí)在幻滅中。</h3> <h3>坐在一尊殘毀的古代吳哥的佛像下，佛像仍然低垂眼簾，閉目冥想沉思，嘴角微微淺笑，不知道是深情、還是無情，不知道是悲憫、還是譏諷，不知道是領(lǐng)悟，或是早已遺忘了人間。</h3> <h3>他微笑，是因?yàn)榭匆娏耸裁?領(lǐng)悟了什么嗎?</h3><div>或者，他微笑，是因?yàn)樗裁匆膊豢?什么也不想領(lǐng)悟?</div> <h3>門兩側(cè)侍立的女子，手持鮮花，衣裙擺蕩，婀娜多姿的嫵媚。</h3> <h3>來到吳哥注定會(huì)被佛教橫空出世的思想所吸引，一座座佛塔陪伴柬埔寨人熬過了戰(zhàn)亂、殺戮、貧窮、饑餓等無盡的苦難。一個(gè)國家的苦難，吳哥曾經(jīng)的輝煌，四面佛那沉靜的微笑，都訴說了人類的渺小。</h3> <h3>當(dāng)一切的表情一一成為過去，</h3><div>仿佛從污泥的池沼中升起一朵蓮花，</div><div>那微笑成為城市高處唯一的表情，</div><div>包容愛恨，超越生死，</div><div>通過漫長歲月，把笑容傳遞給后世。</div> <h3>我在廢墟間行走，我不知道自己如此短暫的生命是否可以通過、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)上千年繁華剎那間成為廢墟的意義?</h3> <h3>我穿過廊道，穿過我自己的生命，看到成，住，壞，空；看到存在，也看到消失。</h3> <h3>一個(gè)帝國的永恒，也只是我靠在傾頹的墻邊，匆匆片刻里一個(gè)若有若無的夢(mèng)境吧。</h3> <h3>知道在廢墟之中，有過生，有過死，有過繁華，有過人去城空。</h3> <h3>所有的苦難、變易與不堪，在一種接近空性的體會(huì)之中，可以喟嘆，但也可以任由悲喜自生吧。</h3> <h3>悲喜都會(huì)過去，真心打鑿雕刻諸佛的工匠的真心，忽然現(xiàn)前。</h3> <h3>過往盡成廢墟，</h3><div>未來不可知悉。</div> <h3>我想停止行走，停止下來，沒有繼續(xù)接下來的行程，沒有此后的規(guī)劃，我想靜靜在睡夢(mèng)的世界，體驗(yàn)時(shí)間的停止。</h3> <h3>我想覺悟:自己的短暫生命，城市繁華，帝國永恒，都只是睡夢(mèng)里一個(gè)不真實(shí)的幻象而已。</h3> <h3>這扇門像一個(gè)神秘的界限，界限了室內(nèi)和室外，界限了這里和那里，界限了執(zhí)著和了悟，界限了生和死，界限了此生和來世，界限了有和無，界限了進(jìn)入和離去，界限抵達(dá)和告別……</h3> <h3>流連在吳哥古城的廢墟里，</h3><div>想象它曾經(jīng)擁有的輝煌歲月和感嘆如今的斷壁殘?jiān)?lt;/div> <h3>從這里去十二生肖塔?塔普歐寺?周薩神廟</h3> <h3>空中宮殿是羅貞陀羅跋摩二世在位時(shí)修建。這座石造高塔非常神秘，當(dāng)初只有國王可以上去，周達(dá)觀也記錄了這座塔的神秘性傳說。</h3> <h3>象臺(tái)的東北端，有一處高7米的臺(tái)基。臺(tái)基上原有的木構(gòu)造建筑已不存在，但臺(tái)基四周的雕刻非常精美。</h3> <h3>這一處平臺(tái)上，有印度教死亡冥界負(fù)責(zé)審判的大神“牙麻”（Yama）的像，因?yàn)槭牡淖冑|(zhì)，身上顯出苔斑，仿佛皮膚病，因此俗稱為“癲王臺(tái)”（Terrace of the Leper King）。但民間也傳說，此臺(tái)修建于耶輪跋摩一世時(shí)代，而這位創(chuàng)建吳哥城的國王，的確后來得麻風(fēng)病而死。</h3> <h3>具有閱兵氣派的象臺(tái)。混用浮雕和立體雕刻，象鼻卷起水中蓮花。</h3> <h3>臺(tái)基遺址。</h3> <h3>塔普倫寺是古真臘吳哥王朝的國王阇耶跋摩七世在1186年為了紀(jì)念他母親修建的寺院。</h3> <h3>宛若吳哥，宛若紅樓一夢(mèng)。劫波過后，幻化之中，虬結(jié)的大樹還是從石縫中生長出來，在死絕中復(fù)有生機(jī)。</h3> <h3>無法捕捉的時(shí)光，無法挽回的世事變遷。</h3> <h3>雕刻在石塊上的女神身體隨著石塊的崩解錯(cuò)離開來。</h3> <h3>石塊和樹根，女神和藤蔓，藝術(shù)和歲月，雕刻和時(shí)間，變成不可分離的共生者。</h3> <h3>阿普薩拉無處不在。在回廊深處的列柱上，在壁角轉(zhuǎn)彎的黝暗里，被青苔履蓋了臉，數(shù)百年歲月風(fēng)化，斑駁了，漫漶了。</h3> <h3>在巴肯山等待落日。巴肯寺建于西元907年。</h3> <h3>不知道907年在巴肯山上祀奉宗廟的耶輪跋摩一世，站在我今天的位置，看到落日蒼茫，是否能夠預(yù)知整整兩百年以后，他的后代子孫要在那一片叢林間修建起世界上最大的寺廟建筑。不知道他是否能夠預(yù)知，整整三百年后，那一片華麗的建筑又要被戰(zhàn)爭病疫包圍，人民四散逃亡，熱帶迅速蔓延的雨林將一點(diǎn)一點(diǎn)吞食淹沒掉所有的寺廟宮殿。</h3> <h3>他是否又能看到一千年后，這片土地淪為外族的殖民地，法國殖民此地90年。剛剛獨(dú)立不久，此地又起內(nèi)戰(zhàn)，淪為人間最殘酷的屠場，人與人彼此以最酷虐的方式對(duì)待，尸橫遍野，血流成河。</h3> <h3>美無法掠奪，美無法霸占，</h3><h3>美只是愈來愈淡的夕陽余光里一片歷史的廢墟。</h3><div>帝國和我們自己，有一天都一樣要成為廢墟;</div><div>吳哥使每一個(gè)人走到廢墟的現(xiàn)場，看到了存在的荒謬。</div> <h3>沒有巴肯山的高度，或許我看不到吳哥王朝原來是我靜坐時(shí)短短的一個(gè)夢(mèng)。我是落日里發(fā)呆的一頭獅子，看著夜色四合，看到繁華匆匆逝去，不發(fā)一語。</h3> <h3>斑蒂斯蕾的石雕圖案，像波斯的織毯，</h3><div>象中國的絲繡，</div><div>像中古歐洲大教堂的玻璃花窗，</div><div>像閃動(dòng)的火焰，像舒卷的藤蔓，</div><div>像一次無法再記起的迷離錯(cuò)綜的夢(mèng)。</div><div><br></div> <h3>1914年左右，法國人在叢林中發(fā)現(xiàn)了這處精美小巧的建筑群，因?yàn)楦窬值男∏桑ㄖb飾得華麗漂亮，特別是門龕里女性雕像的美麗嫵媚，法國人便理所當(dāng)然地認(rèn)為是古代吳哥王的妃嬪居住的宮殿。以訛傳訛，這幢建筑就被定名為"女皇宮"?？脊艑W(xué)者找到石碑，依據(jù)銘記，確定這群建筑不但不是"皇宮"，也與女性無關(guān)，而是一所供高僧隱修的寺院。</h3> <h3>斑蒂絲蕾修建在967年。西元1000年才完成。</h3> <h3>當(dāng)時(shí)的吳哥國王是羅貞陀羅跋摩二世，他為了感謝國師雅吉那瓦拉哈，賜贈(zèng)給他暹粒河北邊的一片土地。</h3> <h3>雅吉那瓦拉哈是高僧，就把賜贈(zèng)的土地用來修建寺廟，供僧侶修行者居住靜修。</h3> <h3>斑蒂絲蕾以極盡奢華的方式裝飾門楣上的雕花。</h3> <h3>我們的觀光文化已經(jīng)愈廉價(jià)粗糙了，往往一次旅游，沒有任何知識(shí)與心靈的收獲。看到歐洲游客，一面閱讀筆記，一面慢慢瀏覽，感懷一個(gè)文明的存在、偉大與消失，也許才是真正有意義的旅游吧!</h3> <h3>吳哥寺是廟宇，也是陵墓，是蘇利耶跋摩二世為自己修建的陵寢，也兼具供養(yǎng)毗濕奴大神的寺廟。</h3> <h3>190米寬的護(hù)城河，475米長的引道。入口五座塔門寬度是350米。</h3> <h3>在吳哥旅行，遇到歐洲游客，手上拿著書，安安靜靜的，閱讀與旅游相互搭配，都對(duì)增長見識(shí)有益，才了解到，原來"觀光"也可以不那么膚淺，的確是"讀萬卷書，行萬里路"。</h3> <h3>周達(dá)觀在西元1296年到吳哥窟，停留了一年多，撰寫了《真臘風(fēng)土記》。</h3> <h3>用回廊構(gòu)筑成圍墻，環(huán)繞寺廟外圍一圈，除了通行的實(shí)際功能，回廊內(nèi)側(cè)精美的浮雕，就成為一面行走一面瀏覽的重要視覺享受。</h3> <h3>1431年，暹羅族入侵吳哥，屠城之后，發(fā)生了瘟疫，吳哥王朝從此覆滅，整個(gè)吳哥城被遺棄在荒煙蔓草間長達(dá)四百多年。</h3> <h3>1858年法國自然學(xué)家亨利·穆奧深入熱帶叢林“發(fā)現(xiàn)”了吳哥城，1861年他的探險(xiǎn)報(bào)告在歐洲引起轟動(dòng)，1863年法國的海軍即進(jìn)入?yún)歉?，柬埔寨被?qiáng)迫成為法國殖民地。</h3> <h3>19世紀(jì)，一個(gè)法國人要從柬埔寨運(yùn)走吳哥王朝最精美的雕刻，是多么容易的事。</h3> <h3>全世界最大的回廊浮雕，長達(dá)800米，敘述著印度的兩大史詩《摩呵婆羅多》與《羅摩衍那》，敘述著天堂地獄、戰(zhàn)爭歷史、人世間的愛與恨。</h3> <h3>如果不是膚淺的觀光，</h3><div>不只是在吳哥，</div><div>走到世界任何一片曾經(jīng)繁華過的廢墟，</div><div>我們都似乎是再一次重新經(jīng)歷了自己好幾世幾劫的一切吧？</div> <h3>自己的愛，</h3><div>自己的恨，</div><div>自己的眷戀，</div><div>自己的不舍，</div><div>自己的狂喜與沮喪，</div><div>自己對(duì)繁華永恒永不停止的狂熱，</div><div>以及繁華過后那么致死的寂寞與荒涼。</div> <h3>我只是眾多的過客之一吧！</h3> <h3>我們害怕無常，逃避無常，</h3><h3>然而永恒正是在無常之中……</h3> <h3>如果吳哥城是令人懷舊憑吊的廢墟，羅洛斯遺址則更是廢墟中的廢墟了。</h3> <h3>巴孔寺建于公元881年。是因陀羅跋摩一世修建的第一座"神殿山"形式的建筑。所謂"神殿山"，是印度教相信宇宙的中心是一座須彌山。因此，神廟的布局不象洛雷寺一般是平面展開的空間。</h3> <h3>從磚造到石質(zhì)結(jié)構(gòu)，從灰泥壁雕到砂巖石雕，</h3><h3>從六座寺塔不規(guī)則的排列，</h3><h3>到神殿山建筑精準(zhǔn)比例的完成，</h3><h3>從羅洛斯遺址的草創(chuàng)，到吳哥寺令人驚嘆的形式美，</h3><h3>吳哥文化的遞變過程，必須到了羅洛斯才能充分了解。</h3> <h3>因陀跋摩一世在880年動(dòng)工修建了祭祀祖先的宗廟普力科寺。</h3> <h3>普利科寺因年代久遠(yuǎn)，如今灰泥多已剝落，露出內(nèi)部的紅磚結(jié)構(gòu)。</h3> <h3>普力科寺不只使人看到歲月滄桑，也透過歲月的剝蝕更讓我們了解到吳哥文明演變的過程。</h3> <h3>耶輪跋摩一世893年在舊都修建的洛雷寺?，F(xiàn)在殘存四座磚塔，可能是因?yàn)橐啺夏σ皇酪呀?jīng)決定遷都到吳哥了，羅洛斯遺址因此留下了沒有完成的神廟。</h3> <h3>崩密列（Beng Mealea），是一座小吳哥窟式的寺廟，名字的意思是“荷花池”。</h3> <h3>崩密列位于柬埔寨吳哥寺以東約40公里處，離女王宮東北約10公里，是吳哥古跡建筑群中最神秘、也是最難前往的寺廟之一。它完全陷落于荒野之中，在這里你可以看到吳哥窟未被發(fā)現(xiàn)前在叢林中沉睡的模樣。</h3> <h3>這條棧道也和一部電影有關(guān)，它是在拍攝電影《虎兄虎弟》時(shí)搭建的。</h3> <h3>由于這座用來供奉濕婆神的印度教寺廟，在天災(zāi)人禍中被徹底的毀壞，所以留給后人的信息十分缺乏，也就無人知曉它的來龍去脈，只能從現(xiàn)存的建筑特色和風(fēng)格中猜測此建筑大約始建于11世紀(jì)末到12世紀(jì)。</h3> <h3>叢林的神秘氣氛在斷裂的柱石、坍塌的墻壁間彌漫。崩密列的主殿也已倒塌，四處的斷壁殘?jiān)隋谙?，給人一種想要探索的沖動(dòng)。巨大的樹木在這里肆意生長，和殘留的建筑糾纏不清，似乎要融為一體。</h3> <h3>穿過整個(gè)建筑來到北面，崩密列的圍墻內(nèi)外還有很多空間，可以看到一些已倒塌的零散建筑。</h3> <h3>這座建筑其實(shí)并沒有完工，即使在一千年之前修建這里的時(shí)候，只是完成了一個(gè)大體的規(guī)模，像是墻壁上面的那些浮雕就沒有完成，或許這種古樸正是吸引人的因素吧?！?lt;/h3> <h3>如此害怕暗黑的長廊。</h3> <h3>隨著時(shí)光的流逝，廢墟里最初所使用的砂巖建筑材料漸漸被風(fēng)化，導(dǎo)致很多建筑自然坍塌，損毀程度十分嚴(yán)重，人們很難再進(jìn)行復(fù)原或修復(fù)，最后只得放棄。</h3> <h3>據(jù)導(dǎo)游介紹以前崩密列周圍戰(zhàn)事布滿地雷，請(qǐng)德國工兵排雷后才開放的。</h3> <h3>洞里薩湖</h3> <h3>越南浮村。難民回不了越南，也無法登陸柬埔寨，一輩子沒有人身自由，只能在船上度日，以吃活魚、喝湖水為生……一見到有游客到來，他們就立馬將船靠近，索要財(cái)物和食品。</h3> <h3>鏡頭外，湖水渾濁并伴隨腥臭味，不是這么美。</h3> <h3>太幸運(yùn)，遇到你們。</h3> <h3>一張張美照???的誕生</h3><div>是我跳了一年舞沒癡肥臃腫</div><div>是我研習(xí)了很多旅拍服裝搭配</div><div>是我交足了錢沒報(bào)成一日券</div><div>是我做足功課預(yù)習(xí)了吳哥的歷史</div><div>是這半年水逆崩潰了一個(gè)人也要出發(fā)</div><div>是大好運(yùn)氣和女神姐姐同團(tuán)</div><div><br></div><div>生命里所有好的壞的過往，</div><div>都為了讓我在9月遇見吳哥遇見你們！</div>