<h3>關(guān)于什么是文化，我最最欣賞的回答，是作家梁曉聲的四句概括：</h3><h3>根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；</h3><h3>無(wú)需提醒的自覺(jué)；</h3><h3>以約束為前提的自由；</h3><h3>為別人著想的善良。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>1</h3><h3><br /></h3><h3>五一，陪媽媽逛街時(shí)遇到一位流浪歌手。聽(tīng)完一曲后，我走過(guò)去，隨手把五元零錢(qián)扔進(jìn)了那帽子里。</h3><h3><br /></h3><h3>但接著，媽媽的舉動(dòng)讓我大吃一驚。她走到帽子跟前，慢慢蹲下身子，輕輕將兩個(gè)硬幣放進(jìn)了帽子里，并微笑著向流浪歌手點(diǎn)頭示意。</h3><h3><br /></h3><h3>我媽，沒(méi)有念過(guò)多少書(shū)。但這一刻：我實(shí)在輸她太多。對(duì)比這幾件事，我想起了白巖松的一句話："一個(gè)人有沒(méi)有文化，并非看他的學(xué)歷有多高。有學(xué)歷的人，不一定有文化；沒(méi)學(xué)歷的人，不一定沒(méi)文化。"</h3><h3><br /></h3><h3>讀很多書(shū)，擁有很高的文憑，和有沒(méi)有文化，有時(shí)完全是兩碼事。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>2</h3><h3><br /></h3><h3>吳小閑講過(guò)另一個(gè)感人故事。一次，他跟著老總?cè)フ剺I(yè)務(wù)，午餐時(shí)，便在酒店點(diǎn)了一桌菜。</h3><h3><br /></h3><h3>吃飯中途，服務(wù)生端上一道特色菜，老總禮貌地說(shuō)："謝謝，我們不需要菜了。"</h3><h3><br /></h3><h3>服務(wù)生解釋："這道菜是免費(fèi)贈(zèng)送的。"</h3><h3><br /></h3><h3>老總依然笑著回答："免費(fèi)的我們也不要了，吃不了，很浪費(fèi)。"</h3><h3><br /></h3><h3>飯畢，老總將吃剩的菜打了包。</h3><h3><br /></h3><h3>回公司途中，老總將車子開(kāi)得很慢，好像在打量什么，吳小閑正納悶時(shí)，老總把車停了下來(lái)，拿起打包的食物，下車走到一位乞丐跟前，雙手遞了過(guò)去。</h3><h3><br /></h3><h3>什么是文化？這就是文化。文化就是根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>3</h3><h3>在《人民日?qǐng)?bào)》上看過(guò)另一個(gè)故事。</h3><h3><br /></h3><h3>周末，侄兒跟著一華人去澳大利亞雪梨海域捕魚(yú)。每撒下一網(wǎng)，總有收獲。可每次網(wǎng)拉上來(lái)后，那華人總要挑揀一番，然后將其中大部分蝦蟹扔回大海。</h3><h3><br /></h3><h3>他侄兒不解："好不容易打上來(lái)，為啥扔回去？"</h3><h3><br /></h3><h3>華人回答："符合規(guī)定尺寸的魚(yú)蝦才可以捕撈。"</h3><h3><br /></h3><h3>他侄兒說(shuō)："遠(yuǎn)在公海，誰(shuí)也管不著你呀？"華人淡淡一笑："不是什么都要?jiǎng)e人來(lái)提醒、督促的！"</h3><h3><br /></h3><h3>什么是文化？這就是文化。文化就是無(wú)需提醒的自覺(jué)。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>廣告 去逛逛</h3><h3><br /></h3><h3>4</h3><h3><br /></h3><h3>什么是自由？很多人的理解就是：自由就是由著自己，無(wú)拘無(wú)束地做自己想做的事。但是這樣想的人，還不懂得什么是真正的自由。</h3><h3><br /></h3><h3>美籍華人作家林達(dá)寫(xiě)過(guò)一本《歷史深處的憂慮》，這本書(shū)呈現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：</h3><h3><br /></h3><h3>美國(guó)既是世界上最自由的國(guó)家，同時(shí)也是世界最不自由的國(guó)家。</h3><h3><br /></h3><h3>有一次，他陪中國(guó)朋友游覽美國(guó)大峽谷。朋友拿起可樂(lè)罐，就想扔進(jìn)大峽谷："這么深的峽谷，不干點(diǎn)什么多可惜呀！"</h3><h3><br /></h3><h3>林達(dá)嚇了一跳，趕緊制止："這是違法的。"</h3><h3><br /></h3><h3>世界上最自由的美國(guó)，其實(shí)處處充滿了不自由：</h3><h3><br /></h3><h3>在大街上拿著打開(kāi)的酒瓶是違法的。</h3><h3><br /></h3><h3>孩子哭鬧，家長(zhǎng)上去就一巴掌，是違法的。</h3><h3><br /></h3><h3>連在辦公室講黃段子，也是違法的</h3><h3><br /></h3><h3>很多中國(guó)人不理解，美國(guó)為何有如此多約束。其實(shí)正是因?yàn)檫@么多約束，才造就了美國(guó)的自由。</h3><h3><br /></h3><h3>哲學(xué)家穆勒說(shuō)："約束是自由之母。個(gè)人的自由，須以不侵犯他人的自由為自由。"</h3><h3><br /></h3><h3>什么是文化？這就是文化。文化就是以約束為前提的自由。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>5</h3><h3><br /></h3><h3>曾經(jīng)有一位智者，他教導(dǎo)他的弟子，打碎了玻璃制品，要把碎片裝入垃圾袋，并用筆在上面寫(xiě)道："里面是玻璃碎片，危險(xiǎn)！"</h3><h3><br /></h3><h3>這樣，撿垃圾的人就不會(huì)劃傷手指。喝飲料之后的礦泉水瓶子，也倒空擰緊，這樣方便廢品回收者的收集。</h3><h3><br /></h3><h3>你問(wèn)我什么是文化？這就是文化。文化就是為別人著想的善良。</h3><h3><br /></h3><h3>上廁所的時(shí)候，要想到下一個(gè)上廁所的人。</h3><h3><br /></h3><h3>扔垃圾的時(shí)候，要想到下一個(gè)收垃圾的人。</h3><h3><br /></h3><h3>無(wú)論做什么事，都要想到下一個(gè)人。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>6</h3><h3>戲劇家夏衍臨終前，痛得十分難受。秘書(shū)說(shuō)："我去叫大夫。"</h3><h3><br /></h3><h3>正在他開(kāi)門(mén)欲出時(shí)，夏衍睜開(kāi)眼睛，艱難地說(shuō)了一句："不是叫，是請(qǐng)。"</h3><h3><br /></h3><h3>隨后昏迷過(guò)去，再也沒(méi)有醒來(lái)。</h3><h3><br /></h3><h3>"不是叫，是請(qǐng)。" 夏老改動(dòng)一個(gè)字，卻感動(dòng)了一幢樓。</h3><h3><br /></h3><h3>梁?jiǎn)⒊趺慈ナ赖?，大家知道嗎?lt;/h3><h3><br /></h3><h3>他死于當(dāng)年協(xié)和醫(yī)院的醫(yī)療事故：醫(yī)生把本該切除的左腎切成了右腎。</h3><h3><br /></h3><h3>臨死前，梁?jiǎn)⒊皇侵淞R醫(yī)生，而是叮囑家人："千萬(wàn)別跟媒體說(shuō)，不要公布。老百姓剛剛開(kāi)始相信西醫(yī)，如果讓他們知道我的事，難免就會(huì)退卻。"</h3><h3><br /></h3><h3>夏老梁老，才是真正有文化的人。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3><h3>一個(gè)真正的文化人，應(yīng)具備四種素養(yǎng)：</h3><h3><br /></h3><h3>根植于內(nèi)心的修養(yǎng)；</h3><h3>無(wú)需提醒的自覺(jué)；</h3><h3>以約束為前提的自由；</h3><h3>為別人著想的善良。</h3><h3><br /></h3><h3>想想我們有多少時(shí)候，不需要?jiǎng)e人提醒，就能夠有自覺(jué)的自省行為，就能夠盡可能為別人著想、幫助他人呢？言及此，就不得不說(shuō)："文化立國(guó)"。</h3>