<h3> "人的心總是在遠(yuǎn)方，走得越遠(yuǎn)離自己的心就越近；人的靈魂總是在天上，海拔越高離自己的靈魂也就越近。"</h3><h3> 西藏被稱之為"世界屋脊"，而西藏西部的阿里則是"世界屋脊的屋脊"，平均海拔4500米，大部分地區(qū)海拔4600—5100米，這里是地球最高的地方，是離天最近的地方，是離自己靈魂最近的地方，是可以觸摸到靈魂的地方。阿里或許是由于離天太近了，于是這個(gè)連呼吸間都散發(fā)著神秘香氛的名字，與其說(shuō)是一方凈土，倒更像一個(gè)升華了的象征，變成每個(gè)懷有憧憬的人心中最虔誠(chéng)的朝向，讓無(wú)數(shù)遠(yuǎn)方的心靈為之騷動(dòng)不已，只等到觸摸到它的那一天，才回歸于平靜。</h3><h3><br /></h3><h3> 雪山、青草、美麗的喇嘛廟;青稞酒、酥油茶、瑪尼堆上的五色隆達(dá)，還有那"隱秘的蓮花"。。。這就是行不夠的西藏，這就是我第四次進(jìn)藏的誘惑。這次阿里大北線之行，要感謝我的上海朋友萍，她是我第一次進(jìn)藏在拉薩結(jié)識(shí)，并結(jié)伴有了一個(gè)開(kāi)心的藏文化之旅，之后的近四年里一直沒(méi)有聯(lián)系，突然有一天接到她的短信，問(wèn)我有沒(méi)有興趣走阿里？我立即回復(fù)：有，太有了。于是經(jīng)過(guò)策劃、征集同行者等準(zhǔn)備工作后，于9月在拉薩集結(jié)，一輛4500豐田越野載著我們四人，開(kāi)始了為期15天的阿里大北線之旅。</h3> <h3> 羊湖之秋色。前三次進(jìn)藏都是在寒冷的冬季，這次終于看到了秋天的西藏，別樣的美！</h3> <h3>“雪大佛”</h3> <h3>路上常遇到這樣的騎行者，太為之感動(dòng)、佩服了。</h3> <h3>山體猶如鑲嵌在藍(lán)天白云間。</h3> <h3> 過(guò)江孜上204省道?？雕R縣過(guò)去不久，展現(xiàn)在眼前的是美麗的多慶措、卓木拉日雪山。多慶措，湖水清澈湛藍(lán)，湖邊碧草如茵，不遠(yuǎn)處與卓木拉日雪山相依相伴，從遠(yuǎn)處望去，二者渾然一體。在西藏古老的神話里，卓木拉日雪山與多慶措被譽(yù)為“神山圣湖”。</h3> <h3>卓木拉日雪山近在咫尺。這里還盛開(kāi)著油菜花。</h3> <h3> 曲美雄谷抗英遺址。它位于雪山腳下的一片寬闊草原上，遺址上原來(lái)矗立著一座雄偉的土堡，土堡的東側(cè)是大片濕地，西側(cè)為連綿的雪山，因此這里地處險(xiǎn)要之地，易守難攻。1904年初，侵略西藏的英軍在這里久攻不下，榮赫鵬便以談判為誘餌使藏軍放下武器，然后突然襲擊炸毀了土堡，并制造了“曲美雄谷大屠殺”。</h3> <h3> 天黑前走到了S204的終點(diǎn)，位于喜馬拉雅山南麓，與印度、不丹接壤，平均海拔3500米的亞?wèn)|。它是我國(guó)與不丹、印度的錫金邦進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)和文化交流的集散重鎮(zhèn)，是青藏高原上最宜人的邊陲小鎮(zhèn)、紅河谷之旅的最后一站，有著"東方瑞士"美譽(yù)。</h3><h3> 亞?wèn)|河谷，從海拔高處走進(jìn)谷中，先是一片片的紫灰色灌木叢，接著又出現(xiàn)了闊葉林，再往下走就是參天大樹(shù)了。郁郁蔥蔥的原始森林包圍了河谷兩岸。亞?wèn)|河水穿過(guò)郁郁蔥蔥的紅松林后，流向亞?wèn)|縣的所在地—下司馬鎮(zhèn)。這就是著名的喜馬拉雅五條溝之一的亞?wèn)|溝。</h3> <h3>中印口岸邊貿(mào)市場(chǎng)--任青崗邊貿(mào)市場(chǎng)。</h3> <h3> 從亞?wèn)|出發(fā)，經(jīng)崗巴、定結(jié)，走了380公里的土路，摸黑到了新定日。</h3><h3><br></h3><h3>過(guò)定結(jié)，最美的景色在路上。</h3> <h3> 新定日清晨的景色，帶著美好的心情向著內(nèi)心渴望已久的珠峰進(jìn)發(fā)。</h3> <h3>這是去珠峰最著名的盤山（“面條”）路了。</h3> <h3> 遮古拉山口，震撼的喜馬拉雅山一字排開(kāi)的雪山群呈現(xiàn)在眼前，四座8000米以上雪峰：珠穆朗瑪峰（8844米）、洛子峰（8516米）、馬卡魯峰（8463米）、卓奧友峰（8201米）。</h3> <h3> 經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的土路，終于來(lái)到珠峰腳下這個(gè)世界上海拔最高的絨布寺?？匆?jiàn)珠峰金字塔狀身影，讓我欣喜若狂。雖然已經(jīng)三次進(jìn)藏了，遺憾的是由于種種原因，兩次都是遠(yuǎn)觀，最近距離也只是在老定日的觀景臺(tái)，這次終于如愿了。</h3> <h3> 從大本營(yíng)乘景區(qū)大巴車?yán)^續(xù)前行，直到來(lái)到這個(gè)"巨人"面前。最最貼近這遺世獨(dú)立、如此磅礴的"金字塔"，心被震撼著。</h3><h3> 終于來(lái)到了這個(gè)神圣的地方，我與萍期盼了近四年。第一次來(lái)到新定日觀景臺(tái)，眼巴巴地眺望遠(yuǎn)方小小的金字塔尖，那種遺憾無(wú)法言表，就因?yàn)橥嚨牧硗舛藳](méi)辦邊境證。</h3> <h3> 在老定日觀景臺(tái)觀到珠峰的落日。原計(jì)劃住珠峰大本營(yíng)觀日落、日出，后因同伴高反，只好下來(lái)。<br></h3> <h3>從老定日向著希夏邦馬峰進(jìn)發(fā)。</h3> <h3> 西藏有名的圣湖之一、日喀則地區(qū)最大的湖泊—佩枯錯(cuò)，與著名的世界第十四高峰—希夏邦馬峰及其群峰。</h3> <h3>新仲巴臧茶館主人家。</h3> <h3>帕羊草原</h3> <h3> 我第一次看到了真正藏羚羊，是藏羚羊群，是只有一只雄藏羚羊的藏羚羊群，就是長(zhǎng)有長(zhǎng)長(zhǎng)角的那只，好激動(dòng)！</h3> <h3> 馬攸木拉山埡口，它是日喀則地區(qū)與阿里地區(qū)的行政分界，翻過(guò)了馬攸木拉山就進(jìn)入到阿里地區(qū)。</h3><h3><br></h3><h3> 阿里有"千山之巔、萬(wàn)川之源"的美譽(yù)。這里是喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、喀喇昆侖山脈匯聚的地方，有神山圣湖。從某種意義上說(shuō)，來(lái)西藏如果沒(méi)有走進(jìn)阿里，就等于沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的西藏。</h3> <h3> 白色的云、黃色的山、綠色的草、藍(lán)色的湖、銀色的雪，那是不可思議的奇觀，不可思議的美麗，美得圣潔，美得尊貴，美得智慧，它是如此地動(dòng)人心魄，足以收歸世上所有惶恐無(wú)所依的靈魂，卻又是如此安然大度，足以消解世間一切的躁戾,這就是阿里。</h3> <h3>霍爾，看到了神山——岡仁波齊。</h3> <h3> 岡仁波齊被譽(yù)為中亞宗教的精神之山，山形似橄欖，峰頂如七彩圓冠，周圍像八瓣蓮環(huán)繞，山頂常年積雪，于萬(wàn)峰之上雄偉屹立，極具氣勢(shì)。從金沙江畔、青藏高原以及從印度、尼泊爾前來(lái)轉(zhuǎn)山朝圣的信徒常年不斷。金字塔般的標(biāo)志山形，隱約的佛教萬(wàn)字符，非常神奇。</h3> <h3> 前往巴嘎的路上，左面看到藍(lán)色的瑪旁雍措和雄偉的納木那尼峰。雪峰下，神湖邊，黑頸鶴、藏野驢。。。</h3> <h3> 那木納尼峰與鬼湖——拉昂錯(cuò)。拉昂錯(cuò)與圣湖瑪旁雍措只一路之隔，因?yàn)楹闹車r有植物，沒(méi)有牛羊，且風(fēng)大，被稱為“鬼湖”，其實(shí)，拉昂措的景色也非常美麗。</h3> <h3> 我們住在基烏寺，圣湖瑪旁雍措岸邊上，開(kāi)門見(jiàn)湖。</h3> <h3>神山與圣湖相依相伴。</h3> <h3>瑪旁雍措的日出。</h3> <h3>秋色的瑪旁雍錯(cuò)色彩斑斕，美到極致。</h3><h3><br /></h3><h3> "圣湖"瑪旁雍錯(cuò)，海拔4588米，是西藏的三大圣湖之一，是世界海拔最高的淡水湖之一。是世界上被多個(gè)宗教——佛教、印度教和苯教都認(rèn)定的圣湖，在諸多古經(jīng)書中，它被稱為"圣湖之王"。唐玄奘在《大唐西域記》中稱此湖為西天王母的瑤池所在。它的神圣與岡仁波齊一起賦予了阿里雙重的誘惑。陪伴在她左右的是岡仁波齊與納木那尼峰兩座山峰。納木那尼是阿里地區(qū)海拔最高的山峰7694米，與岡仁波齊遙遙相對(duì)。</h3> <h3>虔誠(chéng)。</h3><h3><br /></h3><h3> 在藏民心中，"圣湖"瑪旁雍錯(cuò)、"神山"岡仁波齊是"世界的中心"。這不僅僅因?yàn)樗暮０?，還因?yàn)樗匀霜?dú)特的景色，讓所有的人可以釋放心靈，做回最真實(shí)的自我。</h3> <h3>爬上山坡觀圣湖、神山日落輝煌。</h3> <h3> 離開(kāi)基烏寺，離開(kāi)圣湖邊，向著神山靠近。埡口處，路的右面就是圣湖與雄渾、大氣的納木那尼峰；左面是神山岡仁波齊，神山下是來(lái)此轉(zhuǎn)山人的歇息地--塔爾欽。</h3> <h3> 219國(guó)道上，過(guò)門土經(jīng)巴爾去往札達(dá)，從巴爾開(kāi)始車子一直是爬在山上的。</h3> <h3> 遠(yuǎn)在分岔路口（另一條是去阿里的）處，就看到一直伸向遠(yuǎn)處天邊的土林，場(chǎng)景之壯觀無(wú)法形容。壯觀的土林后面是喜馬拉雅山脈，札達(dá)土林猶如一條巨龍從天上飛來(lái)，盤纏在喜馬拉雅的腳下。色彩絢麗的土林恍如是一個(gè)巨大的迷宮，告訴來(lái)這里的每一個(gè)人它的偉大和神秘。觀景臺(tái)在進(jìn)來(lái)的最高處，之后就要盤幾個(gè)大彎下去到札達(dá)縣城。</h3><h3><br></h3><h3> 100多萬(wàn)年前，阿里地區(qū)札達(dá)到普蘭之間是個(gè)方圓500多千米的大湖，喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)使湖盆升高，水位遞減，逐漸沖磨出建筑物一般惟妙惟肖的形狀與層高。</h3> <h3> 落日的古格王朝、扎達(dá)土林，充滿著夢(mèng)幻、神秘的色彩。</h3> <h3> 日出時(shí)的古格美得難以形容，金色的陽(yáng)光一點(diǎn)點(diǎn)地移到古格遺址上空，移到四周天然的也許已經(jīng)靜默上千年的土林上。</h3><h3> 這就是延續(xù)700多年輝煌的古格王朝。300多年前，這個(gè)鼎盛一時(shí)的王朝謎一樣地消失了。它的歷史沒(méi)有留下可靠的文字記載。在雄渾古樸的古格王朝遺址前逝去的時(shí)間之流似乎在緩緩回流，讓人驚嘆于前人的業(yè)跡和偉大的藝術(shù)創(chuàng)造。</h3> <h3>札達(dá)縣城就坐落在大片的土林中。</h3> <h3> 札達(dá)縣城西北的象泉河畔坐落著一座古老的寺廟——托林寺，是古格王國(guó)在阿里地區(qū)建造的第一座佛寺。</h3> <h3> 去噶爾即獅泉河，我們沒(méi)有原路返回到巴爾再走219，而是選擇了土林中穿行，從另一角度再次觀賞到土林的壯觀。</h3> <h3> 到達(dá)獅泉河后，繼續(xù)北上沿著新藏線到日土，之后20公里的土路到達(dá)了班公錯(cuò)。</h3><h3> 班公錯(cuò)，一半在中國(guó)的阿里地區(qū)，一半在印度，是一個(gè)狹長(zhǎng)的湖，有趣的是，雖然同屬一湖，在中國(guó)境內(nèi)的是淡水，而印度境內(nèi)的是咸水，苦澀，不能飲用，也沒(méi)有魚類生長(zhǎng)，佛教徒說(shuō)：這是因?yàn)樗蠲篮玫牟糠衷谖鞑?，在神山的保護(hù)下。</h3> <h3> 碧波蕩漾的班公湖，看那些飛舞的精靈煽動(dòng)潔白的翅膀，把大地的靈感帶往藍(lán)天，又把藍(lán)天的氣息帶到大地，你會(huì)在自然的和諧中感受真正的美。寧?kù)o的湖水，歡樂(lè)的鳥兒，就在那兒，在你的幻想觸摸得到的遠(yuǎn)方。</h3> <h3> 日落前回到獅泉河，獅泉河又名阿里或噶爾（海拔4350米），是阿里地區(qū)的行政公署所在地，也是阿里的政治經(jīng)濟(jì)和文化中心。這是個(gè)休整的好地方，是出拉薩以來(lái)及日后的幾天里條件最好的地方了，在這里需要好好休整一下，為今后幾日里真正意義的阿里北線做好充分的補(bǔ)給準(zhǔn)備。</h3><h3><br /></h3> <p><a href="http://www.kamkm888.com/th5970i?share_from=self" target="_blank">我的藏地之旅——西藏篇 觸摸靈魂--行攝阿里大北線（下）</a></p><p><a href="http://www.kamkm888.com/pulx8tw?share_from=self" target="_blank">我的藏地之旅——西藏篇--山南藏文化之旅</a></p><p><a href="http://www.kamkm888.com/r5z4je6?share_from=self" 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