<h3>中國人用“族譜”圓滿地解決了人生的三大終極問題</h3><div>原創(chuàng) 2016-08-11 胡百年 百年國學</div><div> 我是誰，我從哪里來，我到哪里去，被譽為“人生的三大終極問題”，自古以來，這個問題一直困擾著眾多的哲學家和宗教家，直到今天，還有很多的人在苦苦求索、百思不解。</div><div>是啊，在自然界，水火方生方滅，植物老死而腐爛，禽獸被人吃了或者拋尸荒野，而人呢，幾十個寒暑，悲歡離合，生老病死，最終也是青煙一縷、白骨一堆。</div><div>人死如燈滅！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了！一切如夢幻泡影，如露又如電。</div><div>宗教不是解決了這個問題嗎？可成佛！可成仙！可上天堂！</div><div>但在眼見為實、實踐是檢驗真理的唯一標準的今天，往生西方極樂世界、上天堂、得道成仙等云霧繚繞的東西，沒有實際的證明和案例，終究不能說服蕓蕓眾生。但當人們拋棄宗教信仰、打破唯心主義的時候，卻沒有找到一種精神上的替代品，只能落入機械唯物主義的泥潭，人成為了吃喝拉撒的高級動物，一味地追求物質(zhì)享受和欲望滿足，一味地追求自我價值和自我利益，“生前富貴就行，死后哪管它洪水滔天呢”，這種解決不了三大終極問題的及時行樂思想，伴隨著西方科技、經(jīng)濟的日益發(fā)達，以全球化的互聯(lián)網(wǎng)和高速交通的便利，正沖擊著地球的每一個角落，“兒童的樂園，中年的戰(zhàn)場，老人的墳場”，也慢慢地從西方傳染到了東方。</div><div>戰(zhàn)場血肉淋漓，墳場鬼哭狼嚎，這是幸福的人生嗎？因此，三大終極問題不解決，整個人生就是一個悲劇和苦果。</div><div>既然這么痛苦，何不早點了斷呢？不是說“一死百了”嗎？對??！ 抱有這種觀點的人大有人在呢！</div><div>據(jù)統(tǒng)計，中國每年約有25萬人死于自殺，200萬人自殺未遂，自殺已經(jīng)成為中國人群第五大死因，是15歲到34歲青壯年人群的首位死因。</div><div>年老多病的人選擇自殺，似乎說得過去，但如果是15歲到34歲青壯年選擇自殺，則既讓人痛心，也讓人難以理解，所謂哀莫大于心死，這些人選擇這種極端的方式結(jié)束自己的生命，肯定是心死了，活著沒有動力，人生沒有意義了?？偨Y(jié)起來，還是三大終極問題沒想清楚呢！</div><div>三大終極問題解決了，人生就從“沒意義”走到“有意義”，從“悲觀”過度到“樂觀”，不再有自殺，只嫌沒活夠，“向天再借五百年”，不僅康熙這樣想，每個人都可以這樣想的?。?lt;/div><div>那怎么解決這三大終極問題呢？要多大的智慧才能打開這個結(jié)啊！</div><div>你錯了，毛主席說，高貴者最愚蠢，卑賤者最聰明，世界上唯一不靠宗教就能解決這三大終極問題的是中國的老百姓，中國老百姓拿一本簡單的族譜就圓滿地解釋了這三個問題。</div><div>?</div><div>第一個問題“我是誰”，只要用你的姓氏，你的名字就回答了這個問題。為什么呢？因為姓氏和名字是有來源的，所謂坐不改姓行不改名，是一個人特有的終身的符號，是不能亂起的，它有歷史、血統(tǒng)、輩分、希望等多重含義，有了姓名，就知道你是誰，在整個家族脈絡中處于什么位置。</div><div>中國是最早使用姓氏的國家，5000年前的伏羲時期，中國就出現(xiàn)了姓氏，而西方歐美國家到1500年前才有姓氏，朝鮮越南則1000年前才有，最晚的是日本，到公元1870年才有。</div><div>第二個問題“我從哪里來”，翻開族譜，你就可以發(fā)現(xiàn)你的父母，父母的父母，沿著世系圖，穿越時空，一個個往上找，最后可以查到最先的根源在哪，如中國人目前查到的最先的祖宗是黃帝和炎帝，我們都是炎黃子孫，港澳臺同胞、海外僑胞，大家都是一個祖宗下來的，有血緣關系，是親戚，所以叫同胞。</div><div>第三個問題“我到哪里去”，看看墳山圖，就知道你死后的歸宿，只要你有子孫，你的葬禮會很隆重，會幫你找個牛眠佳城，找個貫氣的墳山，可以保佑子孫繁榮昌盛。每年的清明、你的生日忌日等，你的子孫后代會帶著珍饈鮮果到墳前來祭拜你，會把你和你祖宗的精神價值一代代傳下去，從某種意義上說，你的肉身可滅，精神不死，薪盡火傳，光照萬代。</div><div>祖宗崇拜是中國人獨特的文明，實實在在，大部分是唯物主義的，好理解，也好應用，有名有實，最重要的是跟自己有血緣關系，沒有宗教那么虛無縹緲，如夢如幻。祖宗觀念的建立使人有了精神信仰和人生責任，凡事要對得起祖宗，不給祖宗丟臉，要光宗耀祖。</div><div>祖宗崇拜也使人明白了人生的意義和責任，首先要讓血脈延續(xù)下去，不要讓祖宗的墳墓無人打理而成為孤魂野鬼，其中最重要的，是明白了婚姻的作用，婚姻不是追求所謂的愛情，性生活的目的不是作樂，而是敦倫，敦倫就是上以事宗廟，下以繼后世，就是續(xù)香火，要做到金爐不斷千年火，玉盞常明萬歲燈，斷子絕孫是最不孝的事！要不斷開枝散葉，才能讓祖宗含笑九泉，如果有了這份歷史責任感，你在婚姻方面就主動了，你在生育方面就積極了，你在性生活方面就檢點了。</div><div>萬法從心，心主萬物，一種觀念，決定一種生活方式，決定一種人生意義。西方人沒有祖宗觀念，他們認為我就是我，獨立的我，我和自己的父母是平等獨立的關系，最多是朋友關系，大家都是公民，是一種法律關系，父母養(yǎng)子女到十八歲，子女就要自食其力，父母年紀大了，就送老人院。而婚姻呢，在西方人眼里，崇高一點的，就是找個相愛的人過一輩子，低級一點的，就是為了做愛享樂，至于生兒育女，只是情欲的附加物，不是婚姻的首要目的。要生育，得看心情和經(jīng)濟條件，只同居不結(jié)婚、獨身、丁克、離婚等等在中國傳統(tǒng)文明中匪夷所思的事情，在西方卻是大行其道，當然現(xiàn)在也傳到了中國。</div><div>我們充滿智慧的老祖宗，利用簡單的族譜，就明確了人生的意義和價值，真所謂“有生于無”。如果把一個家族比作一棵參天大樹的話，那你現(xiàn)在是枝葉，將來就是樹干和根，象接力賽的選手一樣，你負有傳遞家族生命和價值的重任，你不僅為自己活著，你最重要的是，對上要對得起列祖列宗，對下要開辟出千秋萬代，不孝有三無后為大，斷子絕孫愧對祖宗，因此你的人生意義非常明確，先成家再立業(yè)，因為成家是首孝，什么事都沒有比創(chuàng)造新生命更重要，你不成家，你父母就會跟你急，因為這是接力賽，你不走，上面就推著你走。成家后，你就要為這個家庭而奮斗，這就是立業(yè)，立業(yè)的目的是為了家庭，成家后夫妻同心也更有利于立業(yè)。因此在中國五千年的文明中，有父母很少有主動單身和不生子女的。</div><div>可惜現(xiàn)在西方文化大舉入侵中國，很多年輕人丟掉中國傳統(tǒng)，盲目信奉西方腐朽沒落的文化，不僅過平安夜和圣誕節(jié)，還羨慕試婚、性解放，雖然個人得到了一時的快樂，但最終的結(jié)果是墮入西方的社會危機和動蕩。看看現(xiàn)在大城市40%的離婚率，看看大城市的丁克族，看看很多孤苦無依的空巢老人，看看很多年紀輕輕就心死自殺的人……這都是丟掉傳統(tǒng)文化帶來的惡果！</div><div>?</div><div>孟子說，“天下之本在國，國之本在家”，這是中華民族五千年的治國理念，跟西方國家強調(diào)的公民觀念、一人一票、家庭觀念淡薄是兩個不同的理念，中華民族歷經(jīng)五千年的風雨，依然屹立在世界民族之林，自有其核心的動力所在，同姓組成家族，不同家族組成國家，家族有不斷繁衍的動力，國家就有不斷壯大的根源，中國文明的理論自信、歷史自信就在這里了。</div><div>國有史、方有志、家有譜，這是中華文明的核心，這個核心讓中華民族建立起了身、家、國、天下的四重世界，也讓中華文明生生不息，在西方文化不斷侵蝕的今天，在面對著物質(zhì)文明下的寂寞、空虛、無聊、絕望、恐懼、癌癥、離婚、剩女、不孕不育的時候,我們是不是該從族譜中去尋根探源，獲取人生智慧呢？</div><div>中國夢，就是中華文化復興夢，只有回歸傳統(tǒng)，立足傳統(tǒng)，我們才能找到我們安身立命的依據(jù)，思想通了，道路就通了，我們的人生之路就順暢了，中華民族的復興之路就通暢了。</div><div>記得朱熹的一首詩“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕； 向來枉費推移力，此日中流自在行！ ”，傳統(tǒng)文化就是一江春水，有了它，三大終極問題就順水行舟，人生的、民族的艨艟巨艦就會帶領我們直掛云帆濟滄海，邁向更加美好的未來。</div><div> </div><div> 2016年8月11日 于白云山下</div>