老任的美篇老任 <h3> </h3><div> 認(rèn)得前生花一朵</div><div> 妝成來(lái)世夢(mèng)幾重</div><div> </div><div> ——郁離子</div> <h3> </h3><div> （一）</div><div><br></div><div> 般若朝霞 彼岸花開(kāi)</div><div><br></div> <h3><br></h3><div> 彼岸花俗名石蒜、忽地笑。中秋時(shí)節(jié)常散見(jiàn)于山野石縫，后經(jīng)人工培育，公園、綠地方才多見(jiàn)。</div><div><br></div> <h3><br></h3><h3> 因其花開(kāi)時(shí)葉落，葉落時(shí)花開(kāi)，花和葉子總是不在一個(gè)檔期而被世人編造出許多傳說(shuō)。 傳說(shuō)因人，多是關(guān)于佛、禪、來(lái)生以及一些凄美的向錯(cuò)，這里不作引述。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3> 石蒜之說(shuō)，估計(jì)因根部形似，又像是老祖宗常給愛(ài)子取名阿貓阿狗一樣，無(wú)非是：愛(ài)其質(zhì)、恐其夭。 </h3><div> 忽地笑的說(shuō)法倒頗有些意思，經(jīng)冬、經(jīng)春其原本繁茂的叢叢碧葉，每到夏季，便會(huì)毫無(wú)聲息地凋零，消失得無(wú)影無(wú)蹤；待入秋，其花莖又在忽然之間拔地而起，滿(mǎn)天綻放，給人以愉悅和驚喜，忽地笑其名也因此而得?！?lt;/div><div> 且水陸之花多是蕊在內(nèi)花在外，此花偏偏逆向而生，也是怪哉！傳說(shuō)固然因花葉向錯(cuò)而引申，恐怕其色驚艷、其形怪異也為傳說(shuō)平添不少故事。<br></div><div><br></div> <h3><font color="#010101"> </font><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> </span></h3><h3><font color="#010101"> 罡風(fēng)有形 好花無(wú)喻 </font></h3><h3><font color="#010101"> 火照明滅 閃爍聚散 </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3> </h3><div><br></div><div> 有根即家 無(wú)葉獨(dú)自芳華</div><div> 秋盡花殘 孤老坐守空巢 <br></div><div><br></div><div> 最初拍了這些花兒，本只想敲“燦若朝霞”簡(jiǎn)單四字，無(wú)意敲出“般若朝霞”，停頓三秒，不由大笑。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div> 以上是十一假期照的，這張彼岸花的綠葉是雙十一照的。</div><div><br></div><div> </div> <h3> </h3><h3> （二）</h3><div><br></div><h3> 般若月華 流年無(wú)紀(jì)</h3><div><br></div> <h3> </h3><h3> 白衣飄飄的年代其實(shí)甚多無(wú)奈 ，因其短直而堪追憶。</h3><div><br></div> <h3><br></h3><h3>于是便幻想著那時(shí)每天都是晴天……</h3><div><br></div> <h3><br></h3><h3>雨天讀李叔同</h3><div><br></div> <h3> 據(jù)說(shuō)，學(xué)生曾經(jīng)不解地問(wèn)他：“老師出家何為？”李叔同淡淡地說(shuō)：“無(wú)所為?！睂W(xué)生再問(wèn)：“忍拋骨肉乎？”他說(shuō)：“人事無(wú)常，如暴病而死，欲不拋又安可得？”</h3><div> 剃度幾個(gè)星期后，與他有過(guò)刻骨愛(ài)戀的日籍夫人傷心欲絕地?cái)y了幼子千里迢迢從上海趕到杭州靈隱寺，抱著最后的一線(xiàn)希望，勸說(shuō)丈夫切莫棄她出家。然而叔同決心已定，連寺門(mén)都沒(méi)有讓妻子和孩子進(jìn)，妻子無(wú)奈離去，只是對(duì)著關(guān)閉的大門(mén)悲傷地責(zé)問(wèn)道：“慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)傷我？”<br></div><div><br></div><div> 后來(lái)的影視作品，曾經(jīng)凄婉地再現(xiàn)了這一幕：清晨，薄霧西湖，兩舟相向。<br></div><div><br></div><div> 妻子問(wèn)：“叔同——”</div><div> 李叔同：“請(qǐng)叫我弘一”。</div><div> 妻子：“弘一法師，請(qǐng)告訴我什么是愛(ài)?”</div><div> 李叔同回答：“愛(ài)，就是慈悲！”</div><div><br></div><div> “慈悲對(duì)世人，為何獨(dú)傷我？”遂成千古一嘆！</div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 讀完掩劵嘆息！</h3><h3> 枉論三生，李叔同終究是在那個(gè)國(guó)破山河的年代選擇了逃避。</h3><h3> 或許又是幸事：即使投筆從戎，恐怕也僅僅只是多了一個(gè)文弱書(shū)生，卻少了一位一代宗師，一世活成了兩世，一首《送別》已經(jīng)是堪稱(chēng)千古！</h3><h3> 芒鞋息霜 世事如是</h3><h3> 隨行塵念 遇緣成禪 </h3><div><br></div><h3> </h3><h3>（白色彼岸花不曾見(jiàn)過(guò)，照片來(lái)自網(wǎng)上。）</h3> <h3> </h3><h3> （三）</h3><h3><br></h3><div> 般若舊游 山高水長(zhǎng)</div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 找一處較緩的山坡，以手為枕隨意而臥，風(fēng)透汗襪甚涼適也。</h3><div> 正雨后空谷，層云多變，一時(shí)目不暇接。</div><div> 于是閉上眼睛，感山風(fēng)透體、山嵐滑移，體暖時(shí)是為云過(guò)日現(xiàn)，無(wú)幾又涼意叢生。如此多番，半生糊涂豈不也是如此……</div><div> 再聞水聲潺潺，山流激喘，無(wú)意念出《小石潭記》里的文字，感嘆比文可下酒矣！ </div><div><br></div><div> 此文寫(xiě)于去年</div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 往事越千年！</h3><h3><br></h3><h3> 就是這樣一方小石潭，很有些柳宗元筆下的味道。</h3><div><br></div><h3> </h3> <h3> </h3><h3> 處辟納荒 煙云供養(yǎng)</h3><h3> 汲風(fēng)吮露 一體難修</h3><h3><br></h3> <h3> </h3><h3> 問(wèn)余何適 廓爾忘言</h3><h3><br></h3><h3> ——李叔同</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><div> 一間茅舍雲(yún)霧間，</div><div> 經(jīng)書(shū)半間琴半間。</div><div> 野居有伴和余音，</div><div> 天籟無(wú)譜滿(mǎn)空山。</div><div> 一一題《山居》</div><div><br></div><div> 本只下面兩句，老友泰運(yùn)看后補(bǔ)全并修改，前后四句無(wú)縫對(duì)接，并題名《山居》，哈哈哈！<br></div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 秋水澹澹 秋風(fēng)十里 </h3><h3> 秋嵐無(wú)憑 秋冥有聲</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3> </h3><h3> 據(jù)說(shuō)，參禪要經(jīng)過(guò)三種境界：</h3><h3> 一是 落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡？ </h3><h3> 二是 空山無(wú)人，水流花開(kāi)。</h3><h3> 三是 萬(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月。<br></h3><div><br></div><div> 落葉滿(mǎn)空山，何處尋行跡？ 出自 韋應(yīng)物 《寄全椒山中道士》</div><div> 空山無(wú)人，水流花開(kāi) 出自蘇軾《十八大阿羅漢頌》</div><div><br></div><div>《五燈會(huì)元》卷二載，僧問(wèn)天柱崇慧禪師：“達(dá)摩未來(lái)中土?xí)r，還有佛法也無(wú)？”師曰：“未來(lái)且置，即今事作么生？”曰：“某甲不會(huì)，乞師指示?！睅熢唬骸叭f(wàn)古長(zhǎng)空，一朝風(fēng)月?！鄙疅o(wú)語(yǔ)。</div><div> 師言下之意，佛法自在，同于天地，存于此時(shí)，不干達(dá)摩來(lái)與未來(lái)。禪者亦不應(yīng)泥于師祖，囿于佛法，而應(yīng)起于當(dāng)下，行于自身，于長(zhǎng)空中明心，在風(fēng)月處見(jiàn)性，若是則長(zhǎng)空風(fēng)月俱得禪機(jī)。亦如 宋?善能禪師所云：“不可以一朝風(fēng)月，昧卻萬(wàn)古長(zhǎng)空；亦不可以萬(wàn)古長(zhǎng)空，不明一朝風(fēng)月?！碑?dāng)下即悟，這剎那就是永恒。</div><div><br></div> <h3> </h3><h3> 金剛臺(tái)上金剛經(jīng) 彼岸花開(kāi)彼岸行</h3><h3> 一生大笑能幾回 不負(fù)今生負(fù)前生</h3><h3><br></h3><h3> 手機(jī)攝于金剛臺(tái)峽谷 同行者：老伴、內(nèi)侄。 </h3><h3> —— 2016.10</h3><h3><br></h3><h3>后記：<br></h3><div> 前些日子一直想去靈隱寺看看、再去天臺(tái)山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，畢竟每個(gè)人心中都有些或多或少的佛緣。 </div><div> 因此文難寫(xiě)，忙時(shí)常常幾天也不曾敲一字，有時(shí)夜深急敲，第二天醒來(lái)再悄悄刪除。 </div><div> 敲此文時(shí)似已去過(guò)上述二地，神交故人、歷劫重生。</div><div> 忽地一笑，突然也就放下了。</div><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><h3>再后記：<br></h3><h3> 古人云 行萬(wàn)里路 讀萬(wàn)卷書(shū) 世人游走于世景皆呼到此一游 唯有心之人方能駐足屏息 除卻囂喧感悟自然 繼而品味人生百態(tài) 浮世沉淪 或許冥冥之中諸人皆有一絲佛緣禪意 只看眾生能否一朝參透 或是癡迷堅(jiān)守 …… 哈哈 我自橫刀向天笑 笑罷我要去睡覺(jué)</h3><h3> ，</h3><h3> ——向東</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>另記：對(duì)聯(lián)的樂(lè)趣</h3><h3><br></h3><h3>有根即家 無(wú)葉獨(dú)自芳華</h3><div>秋盡花殘 孤老坐守空巢 </div><div> （后句不行，留給老友 向東、梁偉、泰運(yùn)。）</div><div><br></div><div>有根即家 無(wú)葉獨(dú)自芳華</div><div>遇佛有緣 勝道豈止無(wú)極</div><div> </div><div> —— 老友梁偉看到即回 快才、快哉！</div><div><br></div><div>有根即家 無(wú)葉獨(dú)自芳華</div><div>舍果乃濟(jì) 得緣永生彼岸</div><div><br></div><div>有 即 無(wú)</div><div>舍 乃 得</div><div><br></div><div> ——老友向東這次反復(fù)斟酌方才定稿，甚慰！</div><div><br></div><div>奈何橋頭無(wú)義草</div><div>花葉相思兩不見(jiàn)</div><div>世間多少凄苦事</div><div>遇見(jiàn)此花都忘言</div><div><br></div><div> ——老友泰運(yùn)最后壓軸 不負(fù)眾望！</div><div><br></div><div> </div><div> 世間多少凄苦事，遇見(jiàn)此花都忘言。這兩句確實(shí)壓軸了 。</div><div><br></div><div> </div><div><br></div><div> 就到這里吧！ 讓它余音繞梁……</div><div><br></div><div><br></div>