<p style="text-align: center;">白塔山秘聞?shì)W事</p> <p class="ql-block"> "白塔山 云蹬十八盤，山趾跨崇安、建陽(yáng)、邵武、鉛山四邑，……比高1226公尺（黃崗山比高1725公尺），幅員南北14000公尺，東西6000公尺，……武夷山（指景區(qū)）發(fā)脈于此。"這是前人對(duì)白塔山的描述。</p> <h3>水中游拍攝</h3> <p class="ql-block"> 白塔山位于武夷山西南，海拔1553米，是武夷山市面最高的山峰，屬于武夷山市星村鎮(zhèn)與建陽(yáng)市麻沙鎮(zhèn)的界山；在武夷山水莊后面的小山丘上或景區(qū)的曬谷巖上就能看見(jiàn)白塔山和筆架山，如果站在曹墩村的公路邊，白塔山就看的更清楚了。白塔山因山體似塔狀而得名，又因"山巔有石特峙，黑白層分如浮屠，夜間常有光，又名"天燈山""。</p> <h1> 這就是白塔山傳說(shuō)中的那塊"黑白層分如浮屠，夜間常有光"的那塊巨石。</h1> <p class="ql-block"> 傳說(shuō)唐貞觀十五年（641）有錢、劉、李三女子在此修煉升仙，后人尊為三皇元君，（傳說(shuō)這李姓女子為唐高祖李淵之女，因與太子李建成、齊王李元吉為一黨；玄武門之變后，害怕遭到李世民的報(bào)復(fù)而逃到此山）。白塔山南側(cè)有龍濟(jì)道院（清雍正《崇安縣志》記載，道觀名稱為“隆濟(jì)道院”），建于明洪武三十一年（1398），康熙年間一度成為"匪窩"，康熙十六年（1677）靖南王耿精忠余黨，邵武籍人江幾（外號(hào)：江拐子）、楊一豹占據(jù)黃崗山、白塔山、大竹嵐等處起兵反清，游擊韓六合和知縣金章率兵抵抗，十九年（1680）被巡撫吳興祚、巡道佟國(guó)佐招安投降；《光澤縣志》記載：“清康熙十六年，江幾、楊一豹造反，主要活動(dòng)于北鄉(xiāng)。歷時(shí)三年。至十九年，巡撫吳興祚招降江幾；知縣金鳴鳳降楊一豹?！笨滴跞辏?695）順昌王巖泉聚眾在白塔山起兵作亂，知縣孔興璉命令崇安周村人吳圣德招募鄉(xiāng)勇清剿鎮(zhèn)壓，在白塔山東南面的新馮山將這伙匪徒圍殲，王巖泉被俘，（新馮山下一村莊叫新馮村，現(xiàn)改名新盤，此次爬白塔山，我們路過(guò)新盤村）。</p> <h3> 清道光十年（1830），由道人張道圓主持重建，道觀屋頂全部使用鐵制瓦，這些鐵瓦大部分由香客從星村、黎源、曹墩、長(zhǎng)坪背上山，文革期間這些鐵瓦被運(yùn)下山煉鋼鐵，現(xiàn)在就剩下這幾塊供游人觀賞。</h3> <h3> 1982年后由鄉(xiāng)民投資重建，恢復(fù)宗教活動(dòng)。</h3> <p class="ql-block"> 80年代以前，由于經(jīng)歷了文化大革命，龍濟(jì)道院已破破爛爛，屋頂?shù)蔫F瓦已被挑下山去大煉鋼鐵了（被麻沙鎮(zhèn)挑走），但是上白塔山的路還是很干凈的，這是為什么呢？在這“破四舊”的年代，是誰(shuí)吃了豹子膽，還敢來(lái)拜佛，其實(shí)是公安部門為了防止“特務(wù)”躲在這山上，命令“四類分子”經(jīng)常來(lái)此打掃，這些來(lái)打掃的四類分子大部分是黎源的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">80年代中期至90年代，白塔山、蓮花山一路發(fā)生搶劫香客供品，還有擺放在道院案幾上的供品（蘋(píng)果、桔子、花生）經(jīng)常遭到"洗劫"，幾乎都是四新的"小毛賊"干的，廟會(huì)時(shí)打群架，都少不了四新的"好漢"。</p> <h3> 這首詩(shī)當(dāng)年是直接寫(xiě)在木板上面，很漂亮的行書(shū)，聽(tīng)說(shuō)是建陽(yáng)縣的一位副縣長(zhǎng)寫(xiě)的，后來(lái)出家了。</h3> <h3> 從四新十三公里至白塔山山巔，全程6.5公里，這條路從明朝至今有600多年的歷史了，經(jīng)多次修繕成為武夷山最美的朝圣古道，沿途樹(shù)木遮天蔽日，清爽宜人，還有"母豬"陪你戲耍，這"豬母巖"那可是長(zhǎng)得惟妙惟肖，鼻子、下巴、臀背部像極了，真想騎著她上白塔山。</h3> <h3> 此刻大家正騎在豬母背上，準(zhǔn)備趕著它一起上白塔山。</h3> <h3>豬鼻子、下巴。</h3> <h3>準(zhǔn)備給母豬照相。</h3> <h3> 飯蓋石也值得你駐足欣賞。它見(jiàn)證、記載了清嘉慶十三年（1808）下梅茶商鄒太和出資善修白塔山道路的善舉，這些年依托武夷山這片山水，靠茶起家的還真不少，成了響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，不知道他們何時(shí)回哺這片山山水水？</h3> <h3> 飯蓋石摩崖石刻：祈保長(zhǎng)男鈺成人長(zhǎng)大，壽命延長(zhǎng)，嘉慶十三年……</h3><h3><br></h3><h3>傳說(shuō)下梅村有這個(gè)習(xí)俗，每當(dāng)家中有長(zhǎng)子（或長(zhǎng)孫）出世，有錢人家就要出錢修路，窮人家沒(méi)錢就出力，把路邊的草劈一劈，總之都是善事，不知道現(xiàn)在這習(xí)俗還有嗎？</h3> <h3>武夷山最美的朝圣古道</h3> <p class="ql-block"> 從界碑處到白塔山巔約500米，俗稱"燒香頂"，山頂一石屋約40平方米，門首刻"白塔洞天 清道光十年"字樣，屋內(nèi)供三皇元君神像，距門前十多米處有四根石柱，靠西側(cè)二根刻有："天然筆架之山 神仙棲息之所"。東南角石柱刻："…大明萬(wàn)歷十四年…"等字樣。</p><p class="ql-block">從地界上來(lái)看（分水），“燒香頂”應(yīng)該是坐落在武夷山市的地界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">歷史上白塔山龍濟(jì)道院一直由星村鎮(zhèn)新馮村（新盤）管理，香客也主要由星村黎源、曹墩這一帶上山進(jìn)香；改革開(kāi)放后，由于經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，因龍濟(jì)道院主體座落在麻沙鎮(zhèn)溪頭村地界，管理權(quán)被溪頭村爭(zhēng)去，由于鎮(zhèn)里的干涉，真正的管理權(quán)在麻沙鎮(zhèn)。如果是這樣，那么紅星村是不是也可以來(lái)爭(zhēng)這個(gè)燒香頂?shù)墓芾頇?quán)？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <h3> 筆架山位于白塔山西側(cè)，距白塔山直線距離約5公里，這里為什么會(huì)刻上"筆架山"，真的讓人匪夷所思。</h3> <h3> 其實(shí)真正的白塔山頂是在石屋后（約200米）的那個(gè)小山頭，那才是海拔1553米的地方，那里還有一個(gè)測(cè)量標(biāo)志。</h3><h3> 去白塔山的驢不少，知道那里有個(gè)測(cè)量標(biāo)志的人還真不多。</h3> <h3>筆架山</h3> <h3>景區(qū)曬谷巖遠(yuǎn)眺白塔山、筆架山，近處的為品字巖。<br></h3> <h3> 80年代中后期，為了生產(chǎn)的需要，建陽(yáng)縣林業(yè)局修筑了從"長(zhǎng)坪"通往白塔山的林業(yè)公里，在半山設(shè)立了"五福羊工區(qū)"，聽(tīng)說(shuō)在這個(gè)工區(qū)的工人，都是比較"老卵"的敢跟領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干的職工，被"發(fā)配"到這個(gè)工區(qū)來(lái)干活；自從通了公路，讓許多朝圣者有了第二選擇。</h3> <h3>元海</h3> <h3> 現(xiàn)在有多個(gè)地方可以上白塔山，如果你選擇徒步的話，最佳地點(diǎn)是從四新的十三公里開(kāi)始爬白塔山，從十三公里到白塔山山頂全程6.5公里，從玄天觀到白塔山頂約3940個(gè)臺(tái)階，如果當(dāng)天來(lái)回，建議：上山的時(shí)候直接去爬白塔山，下山的時(shí)候再去（繞道）"蓮花山道院"，這樣可以節(jié)省體力。</h3><h3> 經(jīng)常爬山的驢友上白塔山是不成問(wèn)題的，如果是新手分配好體力，選擇好休息地點(diǎn)是很重要的，以下這些休息點(diǎn)可供驢友們參考，第一休息點(diǎn)：玄天觀，休息10分鐘；第二休息點(diǎn)：豬母巖，休息20分鐘，利用休息時(shí)間跟母豬合影；第三處：半山亭，休息10分鐘；第四處：飯蓋石，休息10分鐘；第五處，界碑點(diǎn)，休息10分鐘，然后登頂，或不休息，直接到龍濟(jì)道院休息。</h3> <h3>玄天觀 第一休息點(diǎn)10分鐘</h3> <h3>豬母巖 第二休息點(diǎn)20分鐘</h3> <h3>半山亭 第三休息點(diǎn)10分鐘</h3> <h3>飯蓋石 第四休息點(diǎn)10分鐘</h3> <h3>界碑 第五休息點(diǎn)10分鐘</h3> <h3>登頂</h3> <h3>一張“不協(xié)調(diào)”的相片，在這無(wú)意之中“春夏秋冬”就這么形成了，成了一張絕佳的照片，您知道怎么解讀嗎？（水中游拍攝）</h3> <h3>水中游拍攝</h3> <h3> 騰身轉(zhuǎn)覺(jué)三天近，舉足回首萬(wàn)山低。</h3> <h3>男飛的大雁</h3> <h3> 10月6日我們一行21人從市區(qū)驅(qū)車經(jīng)黎源村_上活溪_蔣元橋_新盤（新馮）_蓮花道院；由于前晚下了雨，加上石階長(zhǎng)滿了青苔，路面比較濕滑，從蓮花山道院至白塔山頂我們用了2個(gè)半小時(shí)，下山用了1個(gè)半小時(shí)。</h3><h3> 建議下山拄雙拐，1、增加穩(wěn)定性，2、滑倒時(shí)可減輕地面的反沖力，我雖然拄著雙拐下山，但還是滑倒了二次，因?yàn)橛须p拐的支撐，一點(diǎn)沒(méi)事。</h3> <h3>南五味子</h3> <h3>513戶外隊(duì)旗</h3> <h3> 附： </h3><h3> 513戶外書(shū)站</h3><h3> 近些年，戶外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者呈爆發(fā)式的增長(zhǎng)，許多驢友已不滿足對(duì)武夷山已有的認(rèn)知，想通過(guò)實(shí)地和書(shū)本對(duì)武夷山更深入的了解，但苦于沒(méi)有理想的向?qū)Ш透鼘I(yè)更廣泛的書(shū)籍，由于手頭藏書(shū)有限，所能了解的武夷山也就不夠全面，武夷山戶外運(yùn)動(dòng)俱樂(lè)部（簡(jiǎn)稱：513戶外）以此為契機(jī)，成立"513戶外圖書(shū)站"，專門收集有關(guān)武夷山的書(shū)籍，通過(guò)"書(shū)站"把大家手中已有的圖書(shū)串連起來(lái)，然后交換閱讀，以便驢友們更深入地了解武夷山，目前通過(guò)俱樂(lè)部成員個(gè)人及其他單位募集，書(shū)站藏書(shū)已有150多冊(cè)有關(guān)武夷山的書(shū)籍，希望有富余藏書(shū)的個(gè)人、社會(huì)組織踴躍向"513戶外圖書(shū)站"贈(zèng)書(shū)，任何有關(guān)武夷山的書(shū)籍我們都要，513戶外全體隊(duì)員將萬(wàn)分感謝！謝謝??！</h3><h3> 513戶外圖書(shū)站地址：武夷山市武夷新村281號(hào)。聯(lián)系人：潘維祥。電話：13859392256。 0599—5304468。</h3><h3><br /></h3>