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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳,(之七) 孔祥新
高級生命,存在自我權(quán)衡智能美丑抉擇,人類特別突出,所以審美實用之心,人皆有之;所以藝術(shù)之道,也必須遵循由量到質(zhì),由大眾喜
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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳,(之六) 孔祥新
遺傳學(xué)家告訴我們,如今的全部人類大約是17萬年前被科學(xué)家命名為“線粒體夏娃”(Mitochondrial Eve)的女人的后代。盡管“夏娃”
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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳,(之五) 孔祥新
為蕭寬評傳,應(yīng)直面蕭寬曾經(jīng)的知青身份和文革磨難,否則就是虛無歷史和人物生命段。藝術(shù)與政治相輔相成。文藝復(fù)興促成西方憲政民
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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳,(之五) 孔祥新
為蕭寬評傳,應(yīng)直面蕭寬曾經(jīng)的知青身份和文革磨難,否則就是虛無歷史和人物生命段。藝術(shù)與政治相輔相成。文藝復(fù)興促成西方憲政民
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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳,(之四) 孔祥新
蕭寬之書,書中有畫。蕭寬在《書法宣言》如是說:“書法一經(jīng)規(guī)范,就易僵化,字體走進(jìn)電腦,便成工匠。書法以個性為魂,獨具風(fēng)韻
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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳,(之四) 孔祥新
蕭寬之書,書中有畫。蕭寬在《書法宣言》如是說:“書法一經(jīng)規(guī)范,就易僵化,字體走進(jìn)電腦,便成工匠。書法以個性為魂,獨具風(fēng)韻
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寫志藝術(shù)家蕭寬評傳(之三)孔祥新,
筆者是痛飲套馬人家烈酒碼文《寫志藝術(shù)大師蕭寬權(quán)衡評傳》的,自然聯(lián)想到蕭寬在內(nèi)蒙套馬人家中體驗生活和寫生。其套馬寫志栩栩如
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