贊豆芽，罵螳螂。

野外尚且活蹦，鬧市無(wú)錢(qián)也吃，困房還怕絕生？

我回答一個(gè)人：你主觀主義了，焉知既然25年組團(tuán)，就是一個(gè)人出門(mén)，誰(shuí)告訴你一人就說(shuō)是團(tuán)？水利、氣象、文物、歷史、民俗，豈曰無(wú)人，豈曰獨(dú)身。困二溪孤軍奮戰(zhàn)25年，十次要上馬而未果，這一次大學(xué)參加，學(xué)校里豈無(wú)人，因人成事，還沒(méi)出門(mén)你先給定罵名。怕挨罵就不會(huì)到人世間，玉皇大帝都有人罵，只能團(tuán)結(jié)可以團(tuán)結(jié)的人，調(diào)動(dòng)能夠調(diào)動(dòng)一切積極因素，做力所能及事，不要虛度年華，白吃大米，亂耗空氣。長(zhǎng)江6300公里，人家長(zhǎng)漂；黃河那么寬大，我老鄉(xiāng)摩托車(chē)飛躍彼岸，我寫(xiě)入《資陽(yáng)花溪志》。就不說(shuō)公元前29年老鄉(xiāng)王延世治理黃河，使河平元年被漢成帝使用，這2條溪加起來(lái)28.5千米，閑25年本身就是時(shí)代之恥。選點(diǎn)夠小了，拇指大25年不能動(dòng)，就是要把它拿下！積極行動(dòng)，而不是裹足不前，作歷史清道夫、屎殼郎，呼嘯進(jìn)擊，永不懈怠。責(zé)無(wú)旁貸，時(shí)不我待，人生幾個(gè)25年，雖萬(wàn)千人吾往矣。不過(guò)，謝謝羅兄弟帶關(guān)心的擔(dān)心和提示，我小時(shí)候木桶曬漏水，刮竹絨用刀尖挑進(jìn)縫隙罅漏補(bǔ)缺，不會(huì)眼鼓鼓瞪著天干時(shí)節(jié)救命玉液跑冒漏滴一空，坐以待斃渴死。如火如荼，勇怯盡應(yīng)，士氣宜鼓不宜泄，文心應(yīng)燦不應(yīng)灰。

洞王溝志體例補(bǔ)充 1997年11月17日《四川文化報(bào)》登《洞王溝巖畫(huà)發(fā)現(xiàn)記》，2001年《洞王溝志》未收。2022年閱報(bào)回眸，為什么不收，恐怕是以文字石刻為準(zhǔn)，而今改弦更張：一切有價(jià)值人類社會(huì)留痕，巖畫(huà)、涂鴉、文字、遺物、遺意、生產(chǎn)與生活痕跡、遠(yuǎn)古紅燒土塊，都在收載之列。蒼布天文，波漬水文，踵旋人文，上列人類社會(huì)各各種文化現(xiàn)象，都是人文。當(dāng)然鳥(niǎo)跡獸迒不是人文景觀，考古學(xué)并不放棄遠(yuǎn)古時(shí)代地質(zhì)、氣候、氣象、動(dòng)植物化石觀察研究，非人痕跡可觀人生環(huán)境，他物凡成人物伴生要件，就與人寰有關(guān)，小區(qū)域史更不可或缺。已發(fā)表章節(jié)保留，文字為主，考古章可增一節(jié)多棱人文，收遺物、遺意、地層文化剖面、生產(chǎn)與生活痕跡、遠(yuǎn)古紅燒土塊；風(fēng)情章可辟一節(jié)雜拌人文專收巖畫(huà)、涂鴉，把一處小流域人類全息、殘痕梳篦撈盡，不使漏網(wǎng)，毋令逸逃，以出全景，而觀民風(fēng)。 6月19日說(shuō)：幾百萬(wàn)年地下文化層

心師造化性靈真，本色天然妙入神。二水漁歌情婉摯，五臺(tái)鶴夢(mèng)感清新。洗凈鉛華傾積素，雄渾高韻出風(fēng)塵。 這是張圣奘1989年為題《蘊(yùn)華女史吟稿》四首中描寫(xiě)孔子溪、萇弘溪這二溪，因平仄需要二溪臨文變二水，其中萇弘溪明初稱王二溪，1987年3月6日我成都青羊東一路張府拜師，他說(shuō)二女婿江天富資陽(yáng)人。母親晚年一天閑談，說(shuō)萇弘山下白果林萇弘溪邊江子云她喊表叔，是家婆娘家人嫁過(guò)去。那么，江子云兒子江天富我該喊表叔，童年站在溪外扯抻喉嚨高喊江篾匠打席子，從來(lái)不進(jìn)屋，如果早知道兩家是姻親就好了，我不至于不進(jìn)江家門(mén)，一進(jìn)門(mén)攀談，總有一天曉得表叔岳父就是資陽(yáng)人化石發(fā)現(xiàn)者張博師，沒(méi)準(zhǔn)纏著表叔提前十年去拜師，也不至于23歲老師說(shuō)江天富二女婿，我因恐話題節(jié)外生枝，竟沒(méi)敢妄贊一詞，噬臍莫及了。張圣奘禮贊萇弘，給我詩(shī)詞倒是頻頻企首，三致意焉。馬上萇弘溪洞王溝天干石宣和旱象題記900周年了，今天搶建微信群二水情，沾光古圣先賢，搞好中華文脈毛細(xì)血管清淤之旅，我之任乎。

不要貪天之功，掠人之美，要揚(yáng)人之善，彰人之德，顯人之優(yōu)。

1991年《四川水利》第5期這篇，是全國(guó)研究洞王溝水文石刻公開(kāi)發(fā)表第一篇，1987年10月《資陽(yáng)縣志通訊》和1988年5月《四川水利志通訊》首發(fā)都是內(nèi)刊，所以盡管后來(lái)改動(dòng)，它作為世界上頭篇論文奠基禮，從大氣科學(xué)基礎(chǔ)研究文獻(xiàn)是無(wú)可替代，《洞王溝志》再版應(yīng)補(bǔ)入。文獻(xiàn)不管是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)，還是文學(xué)藝術(shù)，總之，每一個(gè)行業(yè)最基礎(chǔ)那些基本的文字資料和圖片資料，哪怕很糟糕，只要是第一次，哎，第一次發(fā)表也好，第一次手稿也好，總之它就是一個(gè)基礎(chǔ)。如果把這個(gè)基礎(chǔ)搬掉了，后面的文章盡管很成熟，說(shuō)不定就晚了十年百年甚至幾千年。一個(gè)原始人寫(xiě)的東西可能就比較幼稚，你現(xiàn)在一個(gè)博士后去寫(xiě)就比較圓熟，但是就晚了3000年5000年1萬(wàn)年，因此基礎(chǔ)文獻(xiàn)無(wú)可替代，不怕它丑，是母親啊。

踮腳尖夠手跳空中摸高，這是射天狼型沖霄漢精神。也就是我小時(shí)候坡頂滑老沖溝、竹叢尖結(jié)坐篼蕩飛天秋千說(shuō)的港起了無(wú)煙煤。

踮腳尖夠手跳空中摸高，這是射天狼型沖霄漢精神。也就是我小時(shí)候坡頂滑老沖溝、竹叢尖結(jié)坐篼蕩飛天秋千說(shuō)的港起了無(wú)煙煤。

農(nóng)村最早大氣站 好事不在忙上，洪旱石刻歸大氣科學(xué)。1987年《四川省水利志》總編輯徐慕菊寫(xiě)信指導(dǎo)洞王溝災(zāi)異，兩登卻未點(diǎn)題，我正名遲35年。 大暑清涼天，快馬自加鞭。舊稿新磨礪，大氣洞王鐫。 共再壬寅年大暑節(jié)成都九里堤仰韶樓