<h1><div style="text-align: center;"><h1>一部湮沒已久的智慧絕學《止學》</h1><h3></h3></div><div style="text-align: center;"><br></div><h1 style="text-align: center;">《止學》作者王通，號文中子，隋朝大儒，史書中關于他的文字不多，但他門下的弟子則有大名鼎鼎的唐太宗開國時的一批元勛魏征、李靖、徐世績、房玄齡……所以他對于開創(chuàng)唐代文化思想來說可謂功績卓絕，此著作是以道家思想論處世之道的典范之作。</h1><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;">千萬不要小瞧一個“止”字，它關乎每一個人的勝敗榮辱：對于大人物來說，一個“止”決定了其平凡與偉大；對于一個平凡人來說，它決定了他的成與??；對于賭徒來說，它決定了輸與贏……“止”之奧妙，存乎一心。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">智卷一</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">1、智極則愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】過於聰明就是愚蠢了。圣人不擔心自己的智謀少，而擔心自己的品德有缺失。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">2、才高非智，智者弗顯也。位尊實危，智者不就也。大智知止，小智惟謀，智有窮而道無盡哉。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】才能出眾不是智慧，有智慧的人并不顯露自己。地位尊崇其實充滿危險，有智慧的人不戀權位。大智慧的人知道適可而止，小聰明的人只是不停地謀劃，智計有窮盡的時候而天道卻沒有盡頭。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">3、謀人者成于智，亦喪于智。謀身者恃其智，亦舍其智也。智有所缺，深存其敵，慎之少禍焉。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】謀劃別人的人成功在其智計上，也會失敗在其智計上。謀劃保全自身的人依靠其智計，也要舍其智計。智計有它缺欠的地方，謀略存有他的敵手，謹慎使用才能減少禍患。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">4、智不及而謀大者毀，智無竭而謀遠者逆。智者言智，愚者言愚，以愚飾智，以智止智，智也。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】智慧不夠卻謀劃大事的人只能失敗，智計不知停止卻謀求長遠的人很難如愿。對有智慧的人說智慧，對愚蠢的人說愚蠢，用愚蠢來掩飾智慧，用智慧來停止智計，這是真正的智慧。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">用勢卷二</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">1、勢無常也，仁者勿恃。勢伏兇也，智者不衿。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】勢力沒有永恒的，仁德的人一會依靠它。勢力埋伏著兇險，有智慧的人不會夸耀它。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">2、勢莫加君子，德休與小人。君子勢不于力也，力盡而勢亡焉。小人勢不惠人也，趨之必禍焉。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】勢力不要施加給君子，仁德不能給予小人。君子的勢力不表現在權勢上，以權勢為勢力的人一旦權勢喪失勢力也就消亡了。小人的勢力不會給人帶來好處，趨附它一定會招致禍害啊。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">3、眾成其勢，一人堪毀。強者凌弱，人怨乃棄。勢極無讓者疑，位尊弗恭者忌。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】眾多的人才能成就勢力，一個人卻可以毀掉它。有勢力的人欺凌弱小的人，人們怨恨他就會離棄他。勢力達到頂點而不知退讓的人讓人猜疑，地位尊貴而不謙恭的人使人嫉恨。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">4、勢或失之，名或謗之，少怨者再得也。勢固滅之，人固死之，無驕者惠嗣焉。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】勢力有時會失去，名聲有時會遭誹謗，少發(fā)怨言的人能失而復得。勢力一定會消失的，人終會死亡的，不驕縱的人才能惠及子孫。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">利卷三</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">1、惑人者無逾利也。利無求弗獲，德無施不積。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】迷惑人的東西沒有超過利益的了。利益不追求它就不能獲得，仁德不施舍就不能積累。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">2、眾逐利而富寡，賢讓功而名高。利大傷身，利小惠人，擇之宜慎也。天貴于時，人貴于明，動之有戒也。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】追逐利益的人眾多但富貴的人卻很少，賢明的人出讓功勞但他的名望卻有增高。利益大的容易傷害自身，利益小的能給自己帶來實惠，選擇它們應該慎重。天道貴在有其規(guī)律，人貴在明智有節(jié)，行動要遵守戒規(guī)。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">3、眾見其利者，非利也。眾見其害者，或利也。君子重義輕利，小人嗜利遠信，利御小人而莫御君子矣。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】許多人都能看見的利益，就不是利益了。許多人都視為有害的東西，有的卻是有利益的。君子重視道義而輕視利益，小人貪戀利益而遠離信用，利益可以驅使小人而不能驅使君子。</div></h1> <h1><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">4、利無盡處，命有盡時，不怠可焉。利無獨據，運有興衰，存畏警焉。</font></div><div style="text-align: center;">【譯文】利益沒有窮盡的地方，生命卻有終了的時候，不懈怠就可以了。利益不能獨自占據，運氣有好有壞，心存畏懼就能警醒了。</div></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">微觀痕跡圖</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">底部露胎微觀痕跡圖</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">折射光亮區(qū)顯徽圖</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">后周柴窯青釉鏤空雙層香熏塔</font></h1>