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黃鶴樓

鼠 標(biāo)

<h5><span style="font-size:15px;">本文采用女兒在《團(tuán)結(jié)報(bào)》藝術(shù)與生活</span></h5><h5><span style="font-size:15px;">發(fā)表的文章 / 攝影鼠標(biāo) ( 原創(chuàng) )</span></h5><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">神奇巍峨 輝煌瑰麗</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">——話說黃鶴摟</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">黃辰<span style="font-size:18px;">璐</span></p><p class="ql-block"> 當(dāng)站在古老而又年輕的黃鶴樓前，你定會(huì)突然萌發(fā)出一種奇妙的思古之幽情。此時(shí)此刻，或許你的心靈正在張開遐想翩翩的翅膀，飛向追溯那古代漫漫歷史煙云畫卷長廊，而又確確實(shí)實(shí)發(fā)生過的神奇的往昔……</p> <h3>　　黃鶴樓之名由來，古代史籍與民間傳聞甚多。一說見于南朝梁蕭子顯撰《南齊書·州郡志》、南朝宋東陽無疑撰《齊諧記》載：夏口城（今武漢市武昌）據(jù)黃鵠磯，世傳"仙人（王）子安乘黃鵠過此"。又說見于北宋樂史撰《太平寰宇記》載："昔費(fèi)袆（字文袆）登仙，每乘黃鶴于此憩駕，故號為黃鶴樓。"三說見于《報(bào)恩錄》載：黃鶴樓原名辛氏樓。相傳辛氏在此地賣酒，有一道士常來飲酒，辛氏并不向他索要酒錢，道士臨走時(shí)，用桔皮在辛氏酒家墻壁上畫了一只鶴，并對辛氏說："客人來時(shí)，只要你拍手，鶴就會(huì)下來翩翩起舞。"從此酒家生意興隆，辛氏因此而致富。十年后，那道士又來，取鐵笛吹奏，黃鶴從墻壁上下來，道士便乘黃鶴飛去直上云天。辛氏即建此樓以示感恩。稱黃鶴樓。四說見于清代褚人獲撰《堅(jiān)瓠集》卷四記載：相傳"八仙"之一呂巖，字洞賓。曾客寓此酒家，日飲數(shù)壺，不付酒錢，主人供給無倦，呂洞賓大喜，正逢啖西瓜，遂用西瓜皮在墻壁上畫一只鶴，初為瓜皮青色，久之變黃，成為黃鶴。呂洞賓又"教酒家童子唱道詞，自鼓板為節(jié)。"黃鶴就從壁上飛下，婆娑翔舞，觀玩飲酒者日有數(shù)千人。數(shù)月后，酒家得錢數(shù)百萬，主人以錢酬謝呂洞賓被拒，遂建此樓以謝仙人，故名黃鶴樓。云云。</h3> <h3>　　仙人究竟是誰？史書與民間傳說歷來眾說紛紜，莫衷一是。千百年來，人們喜愛這些美麗的神話，它是中華民族輝煌璀燦的文化遺產(chǎn)中的一部分，它的產(chǎn)生淵源及其在祖國文化史上有著十分重要的影響與作用。顯然毋須去考證其真?zhèn)巍?lt;/h3> <h3>　　其實(shí)，據(jù)《元和郡縣志》記載，黃鶴樓始建于三國時(shí)期"吳黃武二年（公元223年）城江夏山以安屯戍，其城西臨大江，西南角因（黃鵠）磯為樓，故名黃鶴樓。"該樓最初是東吳守軍的了望樓。原名黃鵠樓，后轉(zhuǎn)化為黃鶴樓。</h3> <h3>　　歷代黃鶴樓屢建屢毀，屢毀屢建，其古建筑群雄偉壯觀，與岳陽樓、滕王閣，并稱江南三大名樓。人鶴俱去，古樓長存，引歷代無數(shù)文人墨客為之折腰，并留下不少令后人千古傳誦的不朽詩篇。其中最著名的代表作，當(dāng)數(shù)唐代著名詩人崔顥的《黃鶴樓》詩："昔人巳乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。"堪稱為詩中"絕唱"。以致有"詩仙"之譽(yù)的大詩人李白登黃鶴樓見崔顥《黃鶴樓》詩后，不禁發(fā)出："眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭"的感嘆。但李白對黃鶴樓鐘情不減，仍然為后人留下"仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗"（《江上吟》）、"故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"（《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）、"黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花"（《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）等名句。到二十世紀(jì)初（公元1927年春）當(dāng)代大詩人毛澤東亦曾留下《菩薩蠻·黃鶴樓》詞："茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。 黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！"黃鶴樓是歷史上的名樓，千百年來，不知有多少人登臨為之贊詠，但從崔顥題《黃鶴樓》詩后，許多文人為之卻步，就是連大詩人李白亦為之束手"甘拜下風(fēng)"。由此可見，寫黃鶴樓要超脫前人窠臼，是十分困難的。然而毛澤東此詞僅用44個(gè)字，就勾勒出雄渾高華的另一番氣象境界，不僅把黃鶴樓勝概、武漢莽蒼蒼景色出色地描繪出來，而且將詩人的偉大抱負(fù)和中華民族氣慨與力量生動(dòng)地展示在人們面前，使人讀后不禁心靈為之一振，開拓了心胸，擴(kuò)大了視野，這就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了寫景抒情，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越崔顥詩的意境。在名作面前，既不束手受其局限，又能自出杼機(jī)，超越其上，如果不是大詩人的"凌云健筆"，又怎能敢超越前人的"絕唱"呢？毛澤東的《菩薩蠻·黃鶴樓》詞雖是小令，但臧克家等諸名家仍稱譽(yù)其為"黃鐘大呂"之作，這評價(jià)是中肯的。</h3> <h3>　　黃鶴樓于清光緒十年（公元1884年）最后一次焚毀。一直到公元1985年在今址（武昌蛇山西端高觀山西坡）黃鶴樓重建落成。樓高五層（加夾層為十層），高50.4米，主樓建筑面積4000多平方米，整個(gè)建筑雄偉壯觀具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。附屬建筑有仙棗亭、石照亭、黃鶴歸來小景等，構(gòu)成一個(gè)十分和諧的瑰麗古建筑群落。只可惜一代偉人毛澤東既沒有見過昔日黃鶴樓，又沒有看到今日的黃鶴樓。不然，他定為古老而又年輕的巍峨聳立的黃鶴樓留下新的不朽詩篇。</h3> <h3>　　歷史長河滾滾向前，"人間正道是滄桑"。今日宏偉軒昂、輝煌瑰麗的黃鶴樓以嶄新的英姿屹立在蛇山黃鵠磯頭。頂層四面，正面臨江，懸掛"黃鶴樓"三個(gè)大字的匾額，東面匾額是"楚天極目"，北面是"北斗平臨"，南面是"南維高拱"。下層六面各有所書。正門廳內(nèi)，楹聯(lián)滿目，皆集當(dāng)代名家書法珍品于一樓。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雕廊重檐，四闥曠敞，雄踞蛇山之巔，俯臨滔滔長江。假如你在天高云淡之日，登樓遠(yuǎn)眺，江上機(jī)船點(diǎn)點(diǎn)，江輪汽笛聲聲，隔江遙望，龜山上下、電視塔之高標(biāo)、晴川閣、鸚鵡洲風(fēng)貌盡收眼底。雄偉的長江大橋"一橋飛架南北，天塹變通途。"將高樓如林的武漢三鎮(zhèn)古城聯(lián)成一體，武漢成為中部崛起的現(xiàn)代化新型大都市。你定會(huì)仿佛感到長江激流在胸中奔騰，這是一種古老悠久、偉大的中華民族自豪的感情在激蕩。如在繁星滿天的夜晚，你憑欄四顧，東南西北，萬家燈火，上下左右，星光閃爍，儼然巳置身于變幻莫測的神秘仙境之中，哪里還能分辨出，那是天上的繁星，那是人間的燈火呢？此時(shí)此刻，難道你不感到仿佛類似王子安、費(fèi)文袆、呂洞賓般的神仙中人么。</h3> <h3>　　面對這古老而又年輕的神奇又宏偉的古建筑黃鶴樓，怎能不令人浮想翩翩呢？這就是中華民族歷史的一部分，是偉大的中華民族文明史的代表作之一。讓我們永遠(yuǎn)懷念自古至今一切為黃鶴樓古建筑的修建作過貢獻(xiàn)的建筑設(shè)計(jì)師與名工巧匠們，正因?yàn)橛捎谒麄冃燎诘貏?chuàng)造，才使昔日巳在大地上消失的黃鶴樓重新出現(xiàn)在現(xiàn)代人們的面前，延續(xù)了中華民族千百年來的文明史。歷史早巳跨越了"日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁"的昔日歲月，當(dāng)今的人們正在改革開放的大潮中，乘風(fēng)破浪，奮勇向前。假如昔日詩人崔顥在九泉下有知的話，看到今日巍峨壯觀的黃鶴樓，將會(huì)發(fā)出怎樣感嘆呢？讓我們一遍又一遍地，看看這神奇而瑰麗的黃鶴樓，你定會(huì)感到一種新的希望正在升起，并融入成千上萬的人們心中。</h3>