<h1> 乾陵位于陜西省咸陽市乾縣縣城北部6公里的梁山上，為唐高宗李治與武則天的合葬墓。</h1> <h3></h3> <h3></h3> <h1 align="center">神道</h1> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h1 align="center">無字碑</h1> 朱雀門外的司馬道東側(cè)，聳立著聞名于世的無字碑，乾陵無字碑通身取材于一塊完整的巨石，高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，總重量98.8噸，給人以凝重厚實(shí)，渾然一體的美感。碑額未題碑名，碑額陽面正中一條螭龍，左右側(cè)各四條，共有九條螭龍，故亦稱“九龍碑”。碑的兩側(cè)有升龍圖，各有一條線刻而成騰空飛舞的巨龍，栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖（或稱獅馬相斗圖），長(zhǎng)2.14米，寬0.66米。其馬屈蹄俯首，雄獅則昂首怒目。碑上還有許多花草紋飾，線條精細(xì)流暢。<br> 無字碑北靠東闕，南依翁仲，西與述圣紀(jì)碑相對(duì)，巍峨壯觀，雕刻精美，為歷代群碑之冠。 <h3></h3> <h3><br></h3> <h3></h3> <h1 align="center">六十一蕃臣像</h1><br> 六十一蕃臣像，也稱“蕃像”、“賓王像”，在乾陵朱雀門外的東西兩側(cè)，有兩組石人群像，西側(cè)32尊，東側(cè)29尊，這61尊石像與真人身高相仿，裝束卻各不相同，有袍服束腰的，有翻領(lǐng)緊袖的，有披發(fā)左衽的，但全部雙足并立，兩手前拱，整齊恭敬地排列于陵前，而他們的頭卻已不知去向。<br> 過去，許多人認(rèn)為他們是參加唐高宗葬禮的外國(guó)首領(lǐng)或客使，但經(jīng)過多年考證發(fā)現(xiàn)，這些石像大約建成于武則天去世后，是唐中宗仿效高宗為“闡揚(yáng)先帝徽烈”在昭陵刻立蕃酋石像的做法，于景龍初在乾陵立的蕃臣石像，其目的同樣為了闡揚(yáng)唐高宗和武則天的“徽烈”。而這些石像，是已經(jīng)歸順唐朝任各種官職的原少數(shù)民族酋長(zhǎng)像。 <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3>述圣紀(jì)碑<br> 述圣紀(jì)碑位于司馬道西側(cè)，與無字碑相對(duì)，是武則天親撰、其子唐中宗李顯書丹，是為唐高宗歌功頌德的一通功德碑，北距西闕8.65米。述圣紀(jì)碑記述高宗文治武功，開帝王陵前立功德碑之先例。在乾陵之前，帝王的陵墓不樹碑，墓內(nèi)也不放墓志銘，乾陵突破了這一慣例，因此述圣紀(jì)碑具有特殊的歷史價(jià)值。<br> 述圣紀(jì)碑為方形，高7.53米，每邊寬1.86米，重約89.6噸。碑頂為廡殿式建筑，檐角刻有4個(gè)護(hù)法力士。檐雕斗拱中間為五節(jié)碑身，由五塊完整的青石榫卯相接而成。下為碑座，亦用榫卯相接。碑座刻有獬豸和海石榴紋。全碑由頂、身、座七部分構(gòu)成，碑首象征太陽，碑座象征月亮，中間五節(jié)象征金、木、水、火、土五行。古人認(rèn)為，萬事萬物都是由“日、月、金、木、水、火、土”這七個(gè)部分所組成，所以，述圣紀(jì)碑又有“七節(jié)碑”之稱。七節(jié)取“七曜”之意，故立七節(jié)碑也就是寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一樣普照天下，光照千秋 。述圣紀(jì)碑全文鐫刻在碑的正陽面，碑身五節(jié)除第一塊和四塊無字外，其余三塊的正面及東西兩側(cè)均刻有字。碑文為駢體，共計(jì)46行，5600余字，皆楷書。由于千年風(fēng)雨侵蝕，加之人為破壞，現(xiàn)僅存文字1600余字。據(jù)資料記載碑文刻好后，每個(gè)字的凹槽處都填有金屑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去金光閃閃，故又稱“金子碑”。初建有碑亭，碑亭建筑基址呈方形，南北18.80米，東西18.85米，現(xiàn)碑亭早已不存。</h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h1 align="center">翼馬</h1> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3>