<h3>圣心在內(nèi)，塵緣在外，先行后覺 ，不知不覺 ，天下大治，如果你不是真實(shí)的達(dá)到，你的知覺只是給百姓徒增煩惱而已。真理不是教化 而是共鳴。</h3> <h3>在這個(gè)光怪陸離的人間，沒有誰可以將日子過得行云流水。但我始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。</h3><h3><br>空蕩蕩的立冬午夜，拿什么去填滿蒼白的時(shí)間？月光停留在手背，慢慢堆積，堆積成一雙雙飛翔的翅膀。千萬只翅膀掠過心扉。月光厚實(shí)地包裹了我的身軀。我把自己的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、世界的夢(mèng)、宇宙的夢(mèng)藏進(jìn)絲絨被，藏進(jìn)棉花糖，不愿醒來。窗外的棗樹林被風(fēng)洗卷的棗粒在月光下殘存著晃動(dòng)在樹枝上誘惑著風(fēng)鈴為其歌唱，月光在一大朵一大朵的云絮里伏龍馭馬。</h3><h3><br>靜夜山村的雞鳴狗鳴伴隨香山的機(jī)器的躁音搬運(yùn)著紅葉上匆忙的月光。我伸出手，偷采一縷滲透月光的楓葉清香，把它按進(jìn)額間，讓中年的枝葉與頭發(fā)一起瘋長。讓生命游進(jìn)枯草的月光。我想似魚一樣，游進(jìn)水草叢里，隱遁孤寂的月光里。在草尖扭動(dòng)，在草坪舒展，在草原奔放吶喊。</h3><h3><br>月光靜伏在草根，一滴早殤的寒露，劃過甲蟲的眼角，倏忽灰飛煙滅。涉草而來的兔子，把一卷經(jīng)年的月光啃進(jìn)歲月。行于紅塵，棄于紅塵，花開花謝今又何年？我只是莊子生活里一尾魚，游蕩在深草靜埋的月光里。蒲公英是我吐出的千言萬語，遇見風(fēng)，被風(fēng)殤。</h3><h3><br></h3><h3>冬至，月光正淡濃。順著田疇的紋路，月光嘩嘩地流進(jìn)白菜蘿卜地里。我惡作劇似的偷一顆山村菜地白菜去觸碰蒼穹柔軟或豐盈的如眼晴般的星星，它專注于匆促時(shí)光的跳躍，細(xì)心焚毀諾言的客套。緩緩聚攏平靜，在懷揣的白菜葉上評(píng)判莫測(cè)的命運(yùn)。預(yù)言的一場(chǎng)風(fēng)終歸要來。只是，現(xiàn)在剛剛冬至，還在深秋的門檻邊上晃蕩日子。忐忑不安的月光，怕一轉(zhuǎn)身就滲入草根，再無相見。我，更愿把自己泡在濃淡的月光里，用香山秋冬的紅楓相融，跟大地的日月同醉。</h3> <h3>落水荷塘滿眼枯，西風(fēng)漸作北風(fēng)呼。黃櫨倔強(qiáng)尤一色，銀杏金黃以半疏。門盡冷霜能醒骨，窗臨殘照好煮書。擬約三九吟梅雪，還借自家小茶爐。在滿塘殘荷的秋盡之時(shí)，迎來了冬的腳步，冷霜帶來侵骨的寒冷，可寒冷不能擊退讀書之心，猶自燃起小茶爐，臨窗好煮書閑話蒼涼時(shí)光。</h3><h3><br>時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。一念花開，一念花落。這山長水遠(yuǎn)的人世，終究是要自己走下去。人在旅途，要不斷的自我救贖。不是你倦了，就會(huì)有溫暖的巢穴；不是你渴了，就會(huì)有潺潺的山泉；不是你冷了，就會(huì)有紅泥小火爐。</h3><h3><br></h3><h3>每個(gè)人的內(nèi)心，都有幾處不為人知的暗傷，等待時(shí)光去將之復(fù)原。日子原該這樣樸素?zé)o華的，是時(shí)間左右了我們太多，才給了我們闖蕩江湖的勇氣，給了我們踏遍河山的決心。然而，歲月終究不肯饒恕，你走過的一山一水，要用一朝一夕來償還。</h3><h3><br>當(dāng)歲月的心河再次途徑這段小時(shí)光，我便奉上一盞經(jīng)年的老茶，淡品如故的供養(yǎng)，成全這一場(chǎng)秋雨落下最后的溫良。有你的紅塵，總是纏繞著一絲寧靜的禪意；再憂郁的季節(jié)，只要讀到你萱草一樣的目光，定是一份心靈深處的明凈；再迷茫的路途，只要牽住你的一卷白云，定會(huì)走出一路山青水秀。為你，已經(jīng)忘記了開啟塵緣的密碼，于是，我披上一件歲月的袈裟，經(jīng)年累月的裹著塵緣的三千詩香，在覺海的梵音里穿行。累了，就走到你經(jīng)過的路旁，停在你的樹陰下；卷了，就停靠在有你的港灣，摘一朵靈魂的蓮花。或許只有這樣的修行，才能讓我遠(yuǎn)離三界的糾纏，打開心中沉睡千年的秘密。</h3><h3><br>流年帶著舊日的夢(mèng)匆匆而過，光陰，在或苦澀、或溫良的行走中，日復(fù)一日的重復(fù)著自己的喜怒哀樂。其實(shí)，真正的修行并不是拋棄所有的七情六欲，適當(dāng)?shù)姆趴侦`魂，只留一份快樂的本真，清守的歲月中，又何必在意這一程風(fēng)雨的薄涼。歲月靜等來年的花開，從來不會(huì)告訴別人自己藏了多少寂寥的心事；光陰等待望眼欲穿的匆忙，也從來不知道自己還有多少無奈。我只想沉睡在夢(mèng)的邊緣，借著年華的清水，煮一池溫暖的流年，柔軟一箋墨香。</h3> <h3>佛說，一笑一塵緣，一念一清凈。生活最平淡的偈語就是隨心、隨性和隨緣。無論紅塵的路再艱辛、再遙遠(yuǎn)，總要留一脈心底的山水，沉靜一份返璞歸真的心禪。走過萬水千山，季節(jié)的變換，有時(shí)讓人不知道哪里是歸途，哪里才是真正的遠(yuǎn)方。然而，卻知道雖然離不開蹉跎和滄桑，但一定會(huì)在因果的定數(shù)中留下一個(gè)注定的取舍。猶如無意中觸碰到一片被時(shí)光風(fēng)干的秋葉，那斑駁的葉脈里，隱藏的定是歲月的秋風(fēng)撫慰過的圓滿、靜美和永恒。</h3><h3><br>告別了一個(gè)個(gè)紅塵的客棧，經(jīng)過了一程程蒼茫的過往，時(shí)常坐在深秋的午后，任清涼的風(fēng)吹過臉頰，在一地落葉中，守著一窗寂寞，心語一痕秋夢(mèng)。靜靜地守著這份安寧，喜歡攜一縷花香入墨，細(xì)品歲月靜好；也喜歡柴米油鹽的煙火，讓生活的每一天都在禪意中充滿平淡的快樂。日子，在禪茶的光陰中，漸漸暖得如同點(diǎn)燃一盞覺明的心燈，一杯在手，便是恬淡的詩意；一卷在握，已然安之若素。一場(chǎng)春秋，不過是一朵流紅的煙沙；一輪微雨，又將會(huì)是哪個(gè)季節(jié)轉(zhuǎn)角處一場(chǎng)注定的秋涼。歲月的素手，繪出一幅如初的美麗，唯美了整個(gè)曾經(jīng)；光陰的花開，守著生命的珍惜，感恩懂得的美好。荼蘼的花事，纏繞芬芳的余香，碾過一場(chǎng)素然的留白。如是，且做一個(gè)時(shí)光的故人，珍藏一場(chǎng)遇見，執(zhí)一顆禪心，不言悲喜，不念過往。</h3><h3><br>不言悲喜，不念過往。慢慢才知道，曾經(jīng)許諾了地老天荒的人，有一天會(huì)分道揚(yáng)鑣；曾經(jīng)說好了永不相見的人，有一天會(huì)不期而遇。緣分這條河流，從容飄蕩，從來就不是你我所能把握。春山如黛，垂柳畫橋。白云出岫，倦鳥還巢。采一束不知名的野花，扎一個(gè)紫藤的秋千架；看幾只燕子筑巢，或和幾只螞蟻對(duì)話。這樣美好的時(shí)光，仿佛留在那個(gè)叫童年的記憶里。悠長，不復(fù)與見。</h3><h3><br>落霞孤鶩，秋水無塵。倚一扇老舊的軒窗，看過落花飛雨。終于明白，只要內(nèi)心澄明，哪怕處身亂世，風(fēng)云驟起，日子亦可以簡靜清明朗。李白有詩吟："今人不見古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。"的確，無論世事山河霞雨覆云，那一輪明月，始終凈若琉璃，千里澄灰。走過山長水遠(yuǎn)的流年，以為世事早已面目全非，生出許多無端的況味。原來有一種歲月叫慈悲，因?yàn)樗迷谶@寥廓的人間劇場(chǎng)，一個(gè)人要從開場(chǎng)走到落幕，是多么不易。</h3><h3><br>所以它如此寬厚，讓嘗盡煙火的我們，依舊擁有一顆梨花似雪的心。這是個(gè)婆娑的世界，熙熙攘攘，來來往往，唯有放下，才能自在。既然沒有力氣去愛陌生的別人，那么就愛珍貴的自己。時(shí)光無涯，聚散有時(shí)。因?yàn)槎?，所以慈悲?lt;/h3><h3><br></h3> <h3>立冬的寒風(fēng)的手撥弄著葉的弦，在這個(gè)季節(jié)里彈唱一曲離別的車站，走在初冬的胡同里，將那裹藏在陰冷冰凄的秋風(fēng)寒月，畫成一泓家鄉(xiāng)思念的清泉，任思緒在這個(gè)初冬的薄涼里輕輕搖曵，而在這樣一個(gè)蕭瑟的季節(jié)里，競(jìng)?cè)粫?huì)突生一些感嘆。 光陰的劍揮岀去后，只能看到一道飛虹亮閃。如這季節(jié)一般，從手指縫間溜走時(shí)，來不及回眸，便將落葉撒滿大地，似乎向季節(jié)禮贊，又似乎慶賀鳳凰涅磬。</h3><h3><br></h3><h3>人生的某些機(jī)緣，總會(huì)在你伸手的時(shí)候，不見了蹤影，在你拾起的時(shí)候，卻把將用的丟棄，人生總在拾起丟棄，丟棄拾起周而復(fù)始。一年又一年的花開花落，一顆心，終不能被歲月妥帖收藏。還凋零地在風(fēng)中回響，卻再也唱不完那首梔子花開。季節(jié)總是帶著我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，歲月，總是在無形中消瘦，光陰總在昏黃中削剪，不管曾經(jīng)多么今人艷羨，最終都會(huì)被定格在轉(zhuǎn)瞬之間。過往的故事，往返在光陰的小道上，越過千山萬水，只為你凡塵滿衫，揮一揮衣袖淚襟盈面。</h3><h3><br></h3><h3>山高水長流，不去管今昔為何年，只為一個(gè)個(gè)生命隨星月斗轉(zhuǎn)，守著一箋誓言去等一場(chǎng)花開，不管光陰如何蹉跎，我仍然用自己的方式懷念和珍惜，因?yàn)橛心愕纳剩繘i了我人生畫卷。如果，我想留住初冬最后一片葉子，就按照自己的喜好生長，用最嫵媚的色彩，將季節(jié)裝扮，伴著時(shí)光的變遷，豐滿，然后凋謝，隨著場(chǎng)場(chǎng)秋風(fēng)秋雨，蕩滌在陰冷無力的煙波中，將那一泓濃情，化做一箋清露，等你來惜。</h3><h3><br></h3><h3>秋去冬來，雖有艷陽，也抵擋不住一些薄涼，走在路上，冬天的寒風(fēng)掃起地面的葉子翩翩起舞，冷氣從上襲到腳心，身體禁不住在秋風(fēng)中陣陣搖擺。一個(gè)人的光陰，早早學(xué)會(huì)了獨(dú)行，此刻擁抱著自己，在季節(jié)中感悟冬韻秋色和簿涼。薄情的日子，更該向暖，總是期望秋風(fēng)刮的緩，雨兒下的遲，將晚秋的晶瑩剔透，滴在花蕊上，讓那被殘陽染紅的菊葉，在季節(jié)中細(xì)語吟唱，在無言中燦燦地綻放野菊花香。</h3><h3><br></h3><h3>北風(fēng)呼嘯寒氣上漲，氣溫驟降肆意瘋狂。北方大地的冬天，最惹人注目的就是光禿禿的樹木。無論街頭巷尾，還是田間地頭到處都是，數(shù)不勝數(shù)。每當(dāng)看見他們孤單寂寞地站立，就會(huì)感到無盡的心寒和敬仰。即使寒風(fēng)刺骨，他們卻如一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇士，毅然決然地屹立，勇敢地接受風(fēng)霜雪花的日夜洗禮。不畏嚴(yán)寒，笑對(duì)苦痛，給予人們無窮的力量。此時(shí)，路上匆忙的行人，已經(jīng)穿上暖和的冬裝了。全副武裝的樣子，恰如這些頑強(qiáng)不屈的樹木，似乎要和嚴(yán)冬進(jìn)行一場(chǎng)勝負(fù)的較量。</h3> <h3>盡管寒風(fēng)凜冽的冬日就要登場(chǎng)了，但是為了家人的幸福生活；為了美好的明天；為了人生的意義。人們毫無畏懼嚴(yán)寒地侵襲，依然樂此不疲地奔波在打拼的路上。面對(duì)冬日的荒涼，或許我們更加留戀昔日的繁華景象。但是當(dāng)繁華落幕，有多少往事都會(huì)隨風(fēng)而散。當(dāng)一切都?xì)w于平淡之時(shí)，沒有什么是想不開，放不下，忘不了的。也許內(nèi)心的淡然，才是人生最難得的財(cái)富。</h3><h3><br>漫漫人生路，也許我們更需要多一些豁達(dá)，多一些包容。那樣我們就會(huì)遠(yuǎn)離困擾，與世無爭(zhēng)；遠(yuǎn)離喧囂，盡享安寧。心若無求，萬物皆美；你若陽光，心自芬芳。當(dāng)萬事萬物經(jīng)過歲月的沉淀后，也許只有那份彌漫在心中永恒的寬容和博愛，才會(huì)愈久愈加豐盈。如熊熊燃燒的火焰，溫暖這個(gè)寒冷相伴的冬天。盡管冬的瘋狂將要席卷大地，冬的寒意步步襲人；冬的寒冷躍躍欲試；冬的潔白近在咫尺。但是請(qǐng)不要悲傷，相信有冬天的冷酷，就會(huì)有春日的希望；有冬天的無情，就會(huì)有春天的美麗綻放。</h3><h3><br>愿時(shí)光靜好如初，你我仍然如故，是多么美好的期望，可如果一切如初，終究還是挽不住光陰如梭，留不住香如故。徘徊在冬至的詩行里，渴望著秋水望穿，花好月圓，渴望著秋風(fēng)過后，能看到天空的那一抹湛藍(lán)。獨(dú)行的詩途，不必太多思量，千里別離惆悵。心里如若有了方向，腳下的路便不會(huì)迷茫。秋風(fēng)已漸行漸遠(yuǎn)，時(shí)光如影隨行，水瘦山寒，裊裊炊煙，用一只素筆，再怎樣描繪也寫意不出，姹紫嫣紅的美麗，想起了那句，縱然一夜秋風(fēng)緊，只待來年枝頭香，時(shí)光如玉圓潤，秋風(fēng)似冬無情，任夢(mèng)境延伸到深秋的蒼穹，我知道那里住著的遠(yuǎn)方，一定有我想要的風(fēng)景。</h3><h3><br>將一顆安靜的心，寄放在深秋的光陰里，獨(dú)處落筆，畫下萬千思緒。時(shí)光，慢下來了，盡管有些蕭瑟。卻讓一些過往，在沉淀中清晰，伸手，握住一份暖，看眼前的風(fēng)景，一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)去，不言憂傷。因?yàn)槲彝熳×松钋锏谋郯?，永遠(yuǎn)向陽，春暖花開便是心的方向。</h3><h3><br>生命就是時(shí)間，命運(yùn)就是空間，靈魂就是可以與時(shí)間共存的東西，思想就是不朽的介質(zhì)，它存在與人類共同的記憶中，它存在與集體潛意識(shí)中。"時(shí)間"才是上帝，讓我們與上帝同在，讓靈魂不朽，與之共存，思想不朽，萬世延續(xù)。</h3> <h3>上帝對(duì)于時(shí)間的創(chuàng)造和重視，不僅是為了表明祂與歷史之間緊密的聯(lián)系，而且也意味著時(shí)間背后的規(guī)律、次序同樣與上帝聯(lián)系地十分緊密。同時(shí)，時(shí)間又與每個(gè)人的生活息息相關(guān)，換而言之，每個(gè)人都生活在時(shí)間的管理和約束中，所以通過時(shí)間及時(shí)間所帶來的規(guī)律、次序，使我們同上帝聯(lián)系在了一起。一段時(shí)間以來，一直在思考如何同上帝、同基督的生命相聯(lián)系的話題，直至前些日子才發(fā)覺，在"時(shí)間"中就是在同上帝生命的聯(lián)系中。</h3><h3><br>時(shí)間首先帶來的是規(guī)律，潮起潮落、月缺月圓、春夏秋冬、枯木復(fù)蘇等等都是時(shí)間與規(guī)律緊密的聯(lián)系所造成的現(xiàn)象。所以，建立同上帝生命的關(guān)系，就是按照上帝的"規(guī)律"去生活，這些"規(guī)律"均記載于《圣經(jīng)》中，例如："懶惰的人不烤打獵所得的，殷勤的人卻得寶貴的財(cái)物"（箴12:27）[5]，"手懶的，要受貧窮；手勤的，卻要富足"（箴10：4）[6]，"敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人"（詩111:10）[7]，"你們作妻子的，當(dāng)順服自己的丈夫，如同順服主。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會(huì)，為教會(huì)舍己"（弗5:22/25）[8]，"忍受試探的人是有福的，因?yàn)樗?jīng)過試驗(yàn)以后，必得生命的冠冕，這是主應(yīng)許給那些愛他之人的"（雅1:12）[9]等等。</h3><h3><br>其次時(shí)間帶來了次序，遵紀(jì)守法、尊老愛幼、事項(xiàng)安排、生活順序等等都是時(shí)間與次序緊密聯(lián)系的現(xiàn)象。故而，基督徒在同上帝建立關(guān)系時(shí)，同樣需要建立自己的信仰、生活和工作次序，例如：每一天的時(shí)間如何分配、在家庭中自身的本位、在教會(huì)生活中所獲得恩賜和崗位，以及在工作中自己的職分等等。有次序的生活，不僅使基督徒明確了自己的恩賜、職分和責(zé)任，同樣會(huì)讓我們的生活"順暢"和"愜意"。</h3><h3><br>有時(shí)候，基督徒會(huì)感到自己的生活是"擰巴"的，當(dāng)然"擰巴"的原因比較多，在這里想談?wù)撌牵何覀兊纳顣?huì)有"擰巴"之感，也許是因?yàn)樽陨淼纳?quot;規(guī)律"和"次序"混亂了，或者說對(duì)"規(guī)律"和"次序"的認(rèn)識(shí)是模糊的，再或者而言是根本沒有建立好自身的"規(guī)律"和"次序"。有了"規(guī)律"就有了"次序"，反之亦然；當(dāng)建立了有"規(guī)律"和"次序"的生活后，我們就活在時(shí)間當(dāng)中；當(dāng)我們生活在時(shí)間當(dāng)中時(shí)，就同上帝建立了生命的聯(lián)系這是為何呢？因?yàn)?quot;道"就是宇宙的規(guī)律、萬有的次序。</h3> <h3>【創(chuàng)1:3-5】"上帝說：要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。"第一天上帝創(chuàng)造了光，而不是光體。當(dāng)"光"創(chuàng)造出來之后，就與"暗"分開了，并且分別起名字叫"晝"和"夜"，這樣一晝一夜就是一天了。并且先有晚上再有早晨，這符合上帝創(chuàng)造時(shí)候的規(guī)律，所以一天的開始是從晚上開始的。這里有了一個(gè)小的時(shí)間單位，就是一天。所以，第一天就有了時(shí)間的開始。并不是先有了太陽才開始有了時(shí)間的計(jì)算。</h3><h3><br>我們看一下太陽和月亮是什么時(shí)候被造的。【創(chuàng)1:14-19】"上帝說：天上要有光體，可以分晝夜，作記號(hào)，定節(jié)令、日子、年歲，并要發(fā)光在天空，普照在地上。事就這樣成了。于是上帝造了兩個(gè)大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，就把這些光擺列在天空，普照在地上，管理晝夜，分別明暗。上帝看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。""光體"不同于"光"，它是指發(fā)光的媒介，就好像手電筒與手電發(fā)出的光不同一樣。"光體"是指日、月、星辰。</h3><h3><br>上帝創(chuàng)造日、月、星辰的作用是什么呢？就是要區(qū)分晝和夜，作為分別的記號(hào)，以便告訴地上的人們一些特殊節(jié)日的時(shí)間，一天的時(shí)間界限，一年的時(shí)間界限等。日、月只是起到一個(gè)標(biāo)志和區(qū)分的作用，給大家一個(gè)記號(hào)，便于區(qū)分。就好像一個(gè)小區(qū)里面所有的樓房如果沒有標(biāo)志的話，我們就很難區(qū)分，所以需要標(biāo)明數(shù)字號(hào)碼，以便于區(qū)分。這就是日、月的作用。</h3><h3><br>除此之外，太陽和月亮還有一個(gè)作用就是發(fā)光。我們要知道，太陽、月亮本身能不能發(fā)光呢？是不能的，它們只有發(fā)光的功能，卻沒有創(chuàng)造光的能力，它們只是工具，"天地照你的安排存到今日；萬物都是你的仆役。"【詩119:91】萬物都是上帝的仆役，都是反照上帝的光耀。正如我們的大腦只有思考、分析的功能，沒有發(fā)明創(chuàng)造的功能，只有上帝把他的光照給我們，我們才能夠明白、發(fā)光。同樣，太陽與月亮都是反照上帝的光才能發(fā)光，上帝將光賜給它使它發(fā)光。15節(jié)中的"普照"在原文是"被照亮、被點(diǎn)燃"的意思，就是表明太陽像蠟燭一樣被上帝點(diǎn)燃才能發(fā)光。</h3><h3><br></h3> <h3>上帝借著時(shí)間告訴人"這個(gè)世界是有限的。這是一個(gè)有時(shí)間的世界。人，從出生的那一刻起，生命就開始倒計(jì)時(shí)。上帝借著時(shí)間告訴人，這個(gè)時(shí)間是有限的。時(shí)間可以帶來一切，也可以帶走一切。<br>人計(jì)劃如何如何，可是除了上帝，誰又能知道下一刻會(huì)怎樣呢？誰又會(huì)知道明天又會(huì)如何呢？正如《圣經(jīng)》所說的："不要為明日自夸，因?yàn)橐蝗找问拢闵星也恢馈?quot;在時(shí)間當(dāng)中，一切都隨時(shí)可能發(fā)生天翻地覆的變化。若不是因著信靠上帝的幫助，面對(duì)這充滿變數(shù)的人生，人能把握住什么呢？</h3><h3><br>一個(gè)認(rèn)識(shí)上帝且真正有信心的人，他才會(huì)有勇氣坦誠自己的不足，因?yàn)樗c圣潔完美的上帝相遇了，他就會(huì)看清，自己不過是一個(gè)人，且是一個(gè)不完美的人。盡管如此，他仍被主耶穌所愛，因此，他就無需再戴著那假扮完美的沉重面具，他可以坦然地活出真實(shí)的自我。因著神的愛，他可以接納自己的不完美，也可以接納別人的不完美。</h3><h3><br>在信仰的道路上，常常會(huì)伴隨著很多的聲音。贊揚(yáng)的聲音聽多了，你就會(huì)驕傲；打擊的聲音聽多了，你就容易灰心，唯有多聽主的話，你才能站得直、立得穩(wěn)、跑得快。主的話無論是教導(dǎo)還是責(zé)備都會(huì)帶給你信心和力量，所以，要單單注目耶穌。當(dāng)你注目耶穌的時(shí)候，軟弱時(shí)就能剛強(qiáng)起來，疲乏時(shí)就能重新得力。</h3> <h3>雨水最多的地方，青草最綠。經(jīng)歷越多的人，生命越強(qiáng)壯。神讓我們等候，為的是要操練我們的忍耐，建立我們的信心。因此，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)在盼望中等候神，不是神的應(yīng)許遲延，而是我們的信心還需要操練。</h3><h3><br>《圣經(jīng)》說："人非有信，就不能得上帝的喜悅。因?yàn)榈缴系勖媲皝淼娜?，必須信有上帝，且信他要賞賜那尋求他的人。"耶穌說："若是你們的父不許，一個(gè)也不能掉在地上。"這句話的人生含義很深。高飛時(shí)不要擔(dān)憂掉下來，因?yàn)橛猩裢凶∧?。掉下來也不要抱怨，因?yàn)檫@是神所允許。既然知道成敗得失都由神來掌管，都有神的美意，那么你就會(huì)得到變幻人生中不變的力量平安。但愿那使人有盼望的上帝，因著你對(duì)他有信心，將平安喜樂充滿你的心。</h3><h3><br>我們難以理解的因果和無從判斷的的天真的洞察。就像是一個(gè)有著許多房室的神奇果殼，他們游蕩其間，偶然扒開一層隔斷望去，就是一個(gè)不一樣的世界。有的時(shí)候，另外一個(gè)世界的神奇生物會(huì)向他們展開迷人的微笑，或猙獰的爪牙，那是屬于他們的游戲。是我們或可感知卻無法觸摸的次元?？梢耘で郫B，卻不會(huì)消散。萬物有靈且美。而他們只顧貪婪地拾取、驚奇、拋灑、播種、遺忘，渾然不覺，自己才是讓一切靈動(dòng)起來的魔法師。何等奇妙，我擁有和你共渡的時(shí)光。何等恩典，讓我看見你的世界。</h3><h3><br>耶穌說："天地要廢去，我的話卻不能廢去。"（路21:33）耶穌向我們指出了一條通往永生的直路。他的話帶著更新我們心思意念的能力，領(lǐng)我們進(jìn)入上帝的國，他說："我對(duì)你們所說對(duì)話就是靈，就是生命"。（約6:63）</h3><h3><br></h3> <h3>借著默想，我們可以讓耶穌的話從頭腦中進(jìn)入人心中，并在哪里為圣靈準(zhǔn)備一處居所，無論我們做什么和去哪里，都要謹(jǐn)記耶穌的話。他的話讓人得永生。</h3><h3><br>當(dāng)上帝借著耶穌成為肉身，自有當(dāng)與被造得，永恒的與短暫的、神性的與人性的就成為了一體。這樣的連合意味著必朽的要顯明不朽的、有限的要顯明無限的。在耶穌里并接著耶穌，宇宙萬物都是神圣的，它們都在述說上帝都救贖之愛。海與風(fēng)、山與樹、臺(tái)陽、月亮、星星、所有的動(dòng)物合人都成為了神圣的窗口，讓我們可以從中遇見上帝。</h3><h3><br>上帝是我們的義。這是個(gè)人的恩典和得救的經(jīng)驗(yàn)。雖然不知道大家跟隨主多久了，但這種單純的上帝救贖的恩典，進(jìn)入上帝之約中的新約的恩典，不是我們的義，是上帝賜給我們的義，懇切希望大家能以上帝具有創(chuàng)造能力、改變?nèi)说牧x而自豪，并持續(xù)地過著這樣的生活。</h3> <h3>禱告：</h3><h3><br>慈悲的天父上帝啊，感謝父救贖我們的恩典，感謝你福音的能力，感謝你在我們心中動(dòng)工成就主的旨意，就像天父的旨意行在天上一樣，也行在地上。</h3><h3><br>主啊，我們被你的旨意和意志所牽引，我們就能永遠(yuǎn)地活著。我們不是這世界上罪的奴仆，不再是被罪的本性所牽引的奴仆，而是義的仆人，是主重新創(chuàng)造的被造物，我們要成為和所有遵守上帝約的宇宙萬物和諧一致的人。</h3><h3><br>也感謝主每日的圣靈和恩典。感謝天父賜給我們的幸福。因得饒恕的喜樂而感謝你。感謝你賜我們得救的確信。為了每天賜給我們圣靈的恩典而感謝。求您使我們能夠同心合意，無論我們頌贊還是禱告、學(xué)話語、教導(dǎo)、傾聽，都讓我們?cè)谡胬砝锖弦弧?lt;/h3><h3><br>奉耶穌圣潔的名懇切地禱告，阿們！</h3><h3><br>樂元圣17年11月7日凌晨</h3> <h3><b>蒲公英國際俱樂部招賢納士</b></h3><h3><br></h3><h3></h3><h5>蒲公英國際俱樂部是信奉"文明啟蒙建造人類福祉，科學(xué)創(chuàng)新改變世界未來"的認(rèn)知思想俱樂部。俱樂部以世界新秩序的建構(gòu)為使命，倡導(dǎo)宗教、科學(xué)、哲學(xué)為基礎(chǔ)的多元視角對(duì)話與世界新秩序的重啟重構(gòu)重建，它是繼羅馬俱樂部、苜蓿草俱樂部、彼爾伯德格俱樂部、波希米亞俱樂部、伯利茲俱樂部之后致力于人類命運(yùn)共同體建構(gòu)，由蒲公英未來世界學(xué)會(huì)主導(dǎo)的峰會(huì)機(jī)制理事會(huì)俱樂部。俱樂部以"健康、幸福、和平"的全球可持續(xù)發(fā)展的公共認(rèn)知精神，以智能超腦工程耦合器原理踐行"公平、公益、責(zé)任"的世界精英領(lǐng)袖思想俱樂部。俱樂部根據(jù)世界大聚變呈現(xiàn)的多種趨勢(shì)，尤其是經(jīng)濟(jì)全球化和世界格局多極化、氣候環(huán)境驟變的常態(tài)化給人類共同安全帶來的挑戰(zhàn)，踐行英瓦爾.卡爾松主編《全球治理委員會(huì)的報(bào)告》的公益社會(huì)機(jī)構(gòu)。</h5><h5><br>全球格局隨著美中俄歐英五大棋手參與全球博弈的核心戰(zhàn)略目標(biāo)，這個(gè)核心戰(zhàn)略目標(biāo)范圍包括：架構(gòu)在“地緣政治影響力覆蓋的范圍、垂直產(chǎn)業(yè)鏈分布的掌控能力”之上的“政治體系、軍事體系、文明體系、貿(mào)易體系、金融體系、貨幣體系”延展范圍。蒲公英國際俱樂部伴隨著全球化的加速進(jìn)行，國際政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的局面，從而導(dǎo)致一系列世界新秩序構(gòu)建的客觀實(shí)際需要，倡導(dǎo)并推動(dòng)人類的制度文明從制掣全球共同利益的大陸法系、英美法系、伊斯蘭法系、印度法系、中華法系等區(qū)域性法典向人類命運(yùn)共同體建構(gòu)的普世性——摩萊里著《自然法典》與奧古斯丁、托馬斯·阿奎納的哲學(xué)思想進(jìn)行的認(rèn)知思想轉(zhuǎn)變，同時(shí)，我們也遵循薩繆爾等著《愛因斯坦的圣經(jīng)》思想去探尋人類共同命運(yùn)的未來。<br> <br>蒲公英國際俱樂部創(chuàng)意倡導(dǎo)世界創(chuàng)新合作與全球責(zé)任活動(dòng)以止熄國際關(guān)系中的矛盾與沖突以及非常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)的端倪而引爆第三次世界戰(zhàn)爭(zhēng)。俱樂部常年邀約具有全球救贖意識(shí)的國際政治元首、國際組織領(lǐng)袖、國際國內(nèi)具有全球救贖意識(shí)的思想家、科學(xué)家、精英領(lǐng)袖的互訪交流平臺(tái)。俱樂部以高效的行踐精神推動(dòng)宇宙哲學(xué)與地球關(guān)愛公共管理教育計(jì)劃，衛(wèi)星與地球生態(tài)災(zāi)難干預(yù)計(jì)劃;推動(dòng)以古代天文學(xué)、古典音樂舞蹈、古典詩歌、古典哲學(xué)等跨學(xué)科綜合教育試驗(yàn)計(jì)劃。</h5><h5><br>蒲公英國際俱樂部秉承 “我是一顆蒲公英的種子，朝著理想的方向，順應(yīng)大自然的節(jié)律，追逐著向往的目標(biāo)，扎根大地把生命智慧綻放，借助風(fēng)的力量，拓展生存的領(lǐng)域，創(chuàng)造一個(gè)活躍而運(yùn)動(dòng)的自然景象。"的蒲公英精神，以"糧食金融、能源金融、生態(tài)金融、氣候金融、災(zāi)害金融、旅游金融、文教金融、網(wǎng)絡(luò)金融、數(shù)字貨幣"九大板塊進(jìn)行不同界面的資源融合，建構(gòu)全球化企業(yè)組織與國際組織、公益組織，縱深探尋科學(xué)技術(shù)革命給世界傳統(tǒng)的貨幣、軍事、政治帶來的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，深度推動(dòng)蒲公英國際俱樂部的世界責(zé)任行動(dòng)對(duì)全球的公共影響力。蒲公英國際俱樂部秉持“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的理念，以“政金溝通、信息聯(lián)通、渠道暢通、資金融通、文化匯通”為宗旨全方位推進(jìn)全球各屆領(lǐng)袖的務(wù)實(shí)合作，為建構(gòu)政金互信互助、經(jīng)濟(jì)耦合融通、文化和諧包容的全球利益共同體、全球責(zé)任共同體和人類命運(yùn)共同體而”事有歸著,心存濟(jì)物”，為建構(gòu)世界新文明的世界新秩序進(jìn)行思想哲學(xué)與科學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)造貢獻(xiàn)。</h5><h5><br>蒲公英國際俱樂部奉行愛因斯坦的人生觀與世界觀，面對(duì)不斷變革的世界進(jìn)行富有價(jià)值的觀察思想，以全球視野打破國家與國際事務(wù)的界限，從全球化的視角來看待全球共同利益的各個(gè)層面的未來發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于全球共同利益的行為主體不但觀察主權(quán)國家，也對(duì)政府間組織（如聯(lián)合國、歐盟、北約、東盟）與非政府組織（如跨國公司、宗教組織）等的重要性進(jìn)行分析；對(duì)于全球共同利益中的和平、戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突、大國均勢(shì)、霸權(quán)、外交等國際關(guān)系問題進(jìn)行深入淺出的闡述，更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融、人口、能源、環(huán)境社會(huì)保障等問題進(jìn)行系統(tǒng)化的深入思想與全球?qū)嵺`活動(dòng)。<br> <br>申請(qǐng)條件：<br> 1. 俱樂部從報(bào)名的精英領(lǐng)袖中遴選30名最佳成員作為第一屆理事會(huì)成員，每屆理事會(huì)5年為一屆。<br> 2. 我們須踐行“為愛奉行，為世界引路”的歷史使命；您必須具有豐厚的東西方宗教、哲學(xué)、歷史、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、科學(xué)、文化、藝術(shù)的綜合興趣素養(yǎng)。您一定是一位堅(jiān)持堅(jiān)守信用、信念、信仰的堅(jiān)定人士，有自已是非善惡清晰的價(jià)值觀與價(jià)值準(zhǔn)則判斷。您一定不是一個(gè)完全的政治與經(jīng)濟(jì)人、科學(xué)技術(shù)人，你必須對(duì)世界文明的過去、現(xiàn)在、未來有深邃的洞見并為了世界的未來具有卓越的建構(gòu)的行踐。<br> 3. 您本人一定是某一個(gè)行業(yè)、領(lǐng)域的精英領(lǐng)袖，具有全球救贖意識(shí)、全球責(zé)任意識(shí)，您還具有謙卑合作、海納百川的素養(yǎng)，尊重蒲公英國際俱樂部的各項(xiàng)規(guī)則。<br> 4. 您必須提供本人詳細(xì)信息，包括姓名、身份證或護(hù)照、照片、電話、家庭住址、職業(yè)、職務(wù)、信仰等以及社會(huì)貢獻(xiàn)詳述。<br> 5. 個(gè)人思想著作及國際、國內(nèi)學(xué)術(shù)思想論文資料。<br> 6. 根據(jù) "糧食金融、能源金融、生態(tài)金融、氣候金融、災(zāi)害金融、旅游金融、文教金融、網(wǎng)絡(luò)金融、數(shù)字貨幣"九大板塊進(jìn)行單項(xiàng)選擇寫作一篇一萬字至三萬字的戰(zhàn)略建議研究報(bào)告，報(bào)告可供國家政府、聯(lián)合國組織及其他國際組織決策參考采用。供俱樂部出版年度研究報(bào)告《全球金融創(chuàng)新發(fā)展與人類命運(yùn)共同體建構(gòu)綠皮書》編輯出版使用。<br> 7. 蒲公英國際俱樂部以全球和平發(fā)展為目標(biāo)宗旨的建構(gòu)踐行領(lǐng)域的認(rèn)知思想俱樂部，俱樂部以知行合一的踐行務(wù)實(shí)精神為全球和平發(fā)展事業(yè)服務(wù)。俱樂部不歡迎具有極端批判、批評(píng)傾向的人士;俱樂部拒絕具有文化與文明、科學(xué)偏見的人士。俱樂部優(yōu)先接受有信仰、歷史、哲學(xué)、科學(xué)素養(yǎng)的精英人士。 <br> 8. 蒲公英國際俱樂部的會(huì)員一定不是一個(gè)自由主義的盲目崇拜者，更不是一位唯玄唯幻傾向的虛無漂緲者，也不是一個(gè)民粹主義的極端追隨者，生命充滿激情而不極端，充滿理想而更注重現(xiàn)實(shí)與當(dāng)下，把持理性而不怯弱，躊躇滿志而不自我。俱樂部的會(huì)員必須倡導(dǎo)的是一種呼喚，是一種覺醒，只為全球命運(yùn)共同體、利益共同體、責(zé)任共同體而來。俱樂部力爭(zhēng)發(fā)現(xiàn)與囊括一切不同的聲音，但凡一心為這個(gè)地球更加和平與詩意美好的建構(gòu)者，都會(huì)予以尊重，且期許能從中尋得一份最為合理的尊嚴(yán)與尊重。<br> 9. 蒲公英國際俱樂部發(fā)揚(yáng)人類清教主義精神，倡導(dǎo)生活與工作的低調(diào)、簡樸、簡約、簡便、簡單、澄澈，絕對(duì)反對(duì)奢侈浮華的鋪張浪費(fèi)。俱樂部倡導(dǎo)生活與工作的規(guī)矩、原則、底線意識(shí)。不歡迎具有吸食麻醉品、酗酒經(jīng)歷、紋身經(jīng)歷、整容手術(shù)經(jīng)歷、心理與精神障礙癥經(jīng)歷、重大刑事犯罪及麻醉品、性犯罪、偷稅、走私、盜竊犯罪經(jīng)歷，偏重文物收藏賣買，家暴、自虐、他虐、違背家人與親人意愿遺棄對(duì)方等情智、心智障礙經(jīng)歷者，俱樂部不歡迎炫耀虛榮、炫耀慈善、炫耀空想的虛妄人士。俱樂部優(yōu)先接受素食、恬淡、平和、平實(shí)者，歡迎仰望星空、教畏自然者，自尊自愛、尊重他人、愛人如已的品德高貴者，忠情天文宇宙、古典音樂詩歌者，奉愛共享主義者。俱樂部歡迎具有強(qiáng)烈的敬畏意識(shí)、同理心意識(shí)，對(duì)生命有高度的警覺警策意識(shí)、對(duì)環(huán)境有敏銳的感觸調(diào)整意識(shí)，身心靈是覺醒敏捷健碩豐沛的狀態(tài)者。<br> 申請(qǐng)者：<br> 1. 權(quán)利<br> （1）有權(quán)利參加蒲公英國際俱樂部的有關(guān)活動(dòng)。<br> （2）終身享受蒲公英國際俱樂部推薦的其它全球高端活動(dòng)。<br> （3）終身享受蒲公英國際俱樂部推薦參與全球企業(yè)及國際組織的高端活動(dòng)。享受推薦參與國際權(quán)威組織的訪學(xué)、訪問、實(shí)習(xí)活動(dòng)。<br> 2. 義務(wù)<br> （1）遵守俱樂部的活動(dòng)規(guī)則。<br> （2）積極參加俱樂部的各類活動(dòng)。<br> （3）主動(dòng)意愿積極參與推動(dòng)搭建全球高端政金精英領(lǐng)袖的互訪交流平臺(tái)的各項(xiàng)工作。<br> （4）每年為俱樂部提交一至三篇研究報(bào)告；報(bào)告由俱樂部推薦參與全球重要活動(dòng)并推薦國內(nèi)國際權(quán)威期刊公開發(fā)表傳播。<br> （5）參加俱樂部其他專題委托研究及其它重要活動(dòng)。<br> 3. 退出機(jī)制<br> （1）本人提出申請(qǐng)。<br> （2）違背俱樂部的活動(dòng)規(guī)則。<br> （3）連續(xù)兩年不參加俱樂部的所有活動(dòng)。<br>俱樂部接受具有世界洞悉能力的精英領(lǐng)袖做共同創(chuàng)始人。俱樂部歡迎有國際公益組織管理等相關(guān)專業(yè)學(xué)歷與經(jīng)歷背景的大愛心人士做志工！</h5><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3> </h3><h3> <b> 報(bào)名信箱: y8259@163.com </b></h3>