<h3><b> 距今廿幾年前，金華開始了舊城改造，時至今日，不僅是舊城面貌煥然一新，而且城區(qū)規(guī)模比改造前已擴大了數(shù)倍之大。老城區(qū)的許多街道隨著城市擴大得以延伸，有些巷子隨著大廈的建造而消失。后生們除從父輩的口口相傳略知一二外，要留住歷史的街景真相還需要有興趣者不惜抽時間敲打鍵盤予以文字記錄，以供同輩閑暇時消遣、回憶和讓后生了解。</b></h3><h3><b> 老城東的四牌樓（坊）與眼下江北的商業(yè)步行街——西市街和江南的商業(yè)中心——賓虹路雖不可同日而語，然而，時間倒回到上世紀六十年代之前，四牌樓那可是金華城里除西市街之外最繁華的街區(qū)了。</b></h3><h3><b> 現(xiàn)在人們所指的"四牌樓"是一個區(qū)域，是指解放東路579號前的紅軍巷（上世紀五十年代稱為柏樹巷和道前營房）以西，醋坊嶺（現(xiàn)在的明月街）以東，北以將軍路為界，南至飄萍路，皆是"四牌樓"之范圍。其中包括了眼下的部分解放東路、部分勝利南街、桂林巷、同升巷、高園巷（已消失）、文明巷、小巷（已消失）以及芝麻山頭的部分。其實，作為街名的四牌樓（坊）上世紀六十年代之前，僅僅東始于現(xiàn)在的解放東路與勝利南街相交的十字路口的東升南貨店和馬路對面的水果店，西止于雅堂街東口，醋坊嶺以東，至多百來米長。該路的東邊，也就是十字路口以東的街名稱為"火神廟下"。上世紀六十年代才將"火神廟下"歸入"四牌樓"（坊），上世紀五十年代初，四牌樓的路面是由溪灘里所撿的河卵石鋪就，如赤腳走在路面上能相當?shù)仄鸬?quot;按摩"作用。直至大概一九五五年才改成瀝青鋪的路。那時鋪瀝青路可不象現(xiàn)在如此機械化，所用材料如此先進。那時修建馬路用的是大鵝卵石打底、再鋪上中粗的小鵝卵石，然后將路面夯實，再在夯實的路面鋪上細沙，最后將熬成似水的瀝青用勺子一勺一勺地象菜農(nóng)澆水一樣潑到路面上，以同沙子粘合固化成路面。每當夏天，烈日當空，路面的瀝青經(jīng)太陽暴曬會融化成膠質(zhì)狀，有小朋友把瀝青挖來捏各式小玩意。最有意思的是，那年頭有北方貧困地區(qū)的人牽著幾只猴沿街乞討，時而在馬路寬闊處讓訓(xùn)練有素的猴子表演，模仿人的一些簡單動作，如拉車、爬竿、戴帽子等，引人駐足觀看討得些許錢財以養(yǎng)家糊口。如你不注意剛好站在瀝青融化處，時間略久，當猴戲散場時，你欲抬腳離開，瞬間覺得所穿的布鞋被地"抓住"不放了，原來是被融化的瀝青粘住了。那時沒有壓路機，壓實路基全靠幾十人拉動上千斤的圓柱形大石夯碾壓。作業(yè)時有一人領(lǐng)大家齊聲喊著號子，以便用力集中。號子聲能響徹半個金華城，可見當年的城區(qū)有多大。這時往往有許多行人圍觀，附近沒上學(xué)的孩童當然不會"缺席"。</b></h3><h3><b> 延長了的"四牌樓"街面，店鋪、單位林立，似乎應(yīng)有盡有。 從東至西有四牌樓小學(xué)、市京劇團（五十年代初是電報局，后市兵役局）、豆制品廠（店）、幾家茶館、榮茂飯店（之前是私人開的腳踏車修理店）、天福堂中藥店、四牌樓和三牌坊（文革初期改名為"勝利街"）轉(zhuǎn)角的東升南貨店、水果店、理發(fā)店、糧油店，百貨店、郵政局、山貨店、家具店、新華書店、文具店、布店、皮鞋（廠）店、儲蓄所、廣播器材修理店（兼賣電子元件）……從十字路口往西，四牌樓的北邊有高園巷（其實該稱弄，它僅一個口子），文明巷，它與將軍路相通。南邊有桂林巷，它不僅可以通同升巷，還可以通往芝麻山頭（巷名）和小巷，出了南巷口就是飄萍路（之前是婺江路）。四牌樓與醋坊嶺交接處是雅堂街東口，由此街口往南可通的巷子可多了，有芝麻山頭，由東往西還可通天長巷、柴場巷、螺絲巷。當年的金華一初（后改金五中）、浙江婺劇團、金華地區(qū)公安處分別在這幾條巷里?？芍^是文化界的藏龍臥虎之地。</b></h3><h3><b> 老城區(qū)上世紀五十年代的三個菜市場（蘭溪門、小碼頭）之一的四牌樓菜市場就在原火神廟下路段。該路段不足五十米，茶館店卻有五家。說書的、唱道情的不時現(xiàn)身于其間，向茶客要些小錢糊口。未有公家的蔬菜商店之前，常年天微亮，城郊菜農(nóng)挑著各種時令新鮮蔬菜和菜販子沿街設(shè)攤爭相叫賣。賣豬肉和雞鴨的攤主就住在菜市場兩旁的排門屋里，肉攤、雞、鴨攤設(shè)在家門口。幾戶賣雞、鴨的攤販都是紹興籍人。他們是日寇將要過錢塘江之前從紹興為避難逃來金華的（金華淪陷已是1942年）。我們居住的外公家當年的門牌號是火神廟下七號，是菜市場的東端。此處買菜非常方便，但早上的菜市噪雜聲經(jīng)常影響睡眠。尤其是六十年代初所有物資都匱乏，生活必需的物品都憑定額票證供應(yīng)，豆制品也不例外。每戶人家按人口限量發(fā)放豆制品票，憑票購買豆制品。有票并非隨時可買，還得天未亮就去豆腐店門口排很長的隊伍，等豆腐店開始營業(yè)了才按排隊次序憑票購買五分錢一斤的豆腐。現(xiàn)在的人可能不知道，那時的豆腐可不是黃豆粒做成的，而是黃豆榨油后壓出的“豆餅”為原料加工成豆腐的，口感很不好。香干、千張、臭豆腐干、油豆腐、素雞因為買這類品種要的票多、價錢貴，當時一般人家少有購買，所以排隊買的是豆腐。凌晨排隊買豆腐的人因豆腐店未開始營業(yè)，無所事事，講笑話的、發(fā)牢騷的、因乘黑插隊而爭吵不休的噪聲也嚴重地影響著附近熟睡的人們。噪音還來自豆腐廠當年磨豆?jié){的機器都是皮帶傳動，半夜就響起"隆隆"的響聲，連馬路對面的我家都聽得到，真不知那幾戶僅與豆腐廠一墻之隔的人家是如何度夜的，或許是聽習(xí)慣了便反而"聽而不聞"了。</b></h3><h3><b> 城郊菜農(nóng)挑來賣的蔬菜新鮮又亮嫩，有的賣菜的干脆坐在攤后的茶店里，無人買菜時與單純來喝早茶的茶客聊著天，或者也有人到附近燒餅店花六分錢買一塊燒餅和一根油條就著茶水吃將起來。燒餅油條下肚后再花一、兩分錢向擺在茶店門口的香煙攤買一支"老刀"或"美麗"也或是"紅金"牌香煙抽著過過煙癮。那時不論城里還是鄉(xiāng)下會抽煙的一般用裝有銅煙筒頭的煙桿抽旱煙，買得起紙盒裝的香煙的人不多。賣完菜后挑著空擔子的菜農(nóng)，口中哼著不著調(diào)的金華戲悠哉悠哉地"打道回府"。菜場的早市散盡，四牌樓與三牌坊交叉的十字路口沿街商鋪和小販的叫賣聲此起彼伏。初夏的桃子、杏子、枇杷，盛夏的西瓜、梨瓜和"陰涼棒冰"的叫賣聲是一浪高過一浪。水果店不僅賣水果也賣糖和煙，夏天還賣用香料調(diào)制、冰鎮(zhèn)后的冷水，叫"荷蘭水"，有紅色、綠色、黃色，有一分一杯，也有兩分一杯的，讓人解渴。秋末初冬的栗子、甘蔗、糖梗（比甘蔗細而硬，主要用于榨糖）對于小孩來說真的是很誘人的零食。至于蘋果、香蕉、荔枝之類屬高檔水果，一般人不敢問津。當夜幕降臨，榮茂飯店或天福堂中藥店墻邊，一綽號叫"小鐵鈴"的賣梨膏糖的也是紹興籍夫婦單肩背了一只不小的木箱、一手提一只煤氣燈、一手拿著擺木箱的架子，其夫人一手各拿一條木凳子設(shè)攤叫賣梨膏糖，同時以說書招攬生意。當木箱放在架子上，打開箱蓋、點亮煤氣燈、夫婦倆一左一右站條凳上，"小鐵鈴"站在右邊，手拿一面小銅鑼有節(jié)奏地敲起來招客。記得說過"濟公傳"、"金臺傳"之類凡夫俗夫愛聽的小說。當說到將聽客胃口吊起之時，便停下賣梨膏糖，還調(diào)侃"我的梨膏糖勿吃勿咳，越吃越咳"，常常引得聽客哄街大笑。當夜深書講至精彩之際，便戛然而止，說一聲"今夜到此為止，下回且聽明朝夜里再講"。聽客掃興四散，小鐵鈴收攤回家困覺。別以為四牌樓東段是菜市場，匯聚些三教九流，凡夫俗夫。曾幾何時，此處居住著兩大姓氏人家，一是蔣氏，另一是鄭氏。曾任浙江師范大學(xué)校長、兒童文學(xué)家蔣風(fēng)便是蔣氏家族的后人之一，他家就在我家隔壁弄堂里。蔣風(fēng)上輩的蔣蓮僧是與黃賓虹一起學(xué)畫的著名畫家，清末宣統(tǒng)三年一度任金華府議會正議長（相當于如今的“人大”主任）。他開先河在蘭溪門創(chuàng)辦電力公司，自任經(jīng)理，解決了金華全城照明和工農(nóng)業(yè)用電，使婺州古城大放光明，并積極開發(fā)雙龍景區(qū)，造福一方。我的外太公鄭濤二十世紀一十年代是金一中前身金華中學(xué)的國文教員并任金華縣督學(xué)。寫得一手好字，求字者紛至沓來。我的小外公鄭宏選畢業(yè)于金華中學(xué)師范部（現(xiàn)金華一中前身），他帶領(lǐng)幾位教書先生將四牌樓東頭的火神廟拓建成小學(xué)。當年稱“火神廟小學(xué)”，后叫“四牌樓小學(xué)”，我和我兒子均就讀于此小學(xué)?，F(xiàn)在該小學(xué)與將軍路的建國小學(xué)合并稱勝利小學(xué)。</b></h3><h3><b> 那時人們生活由于受條件所限，非常簡單，幾乎每戶人家都在為填飽肚子而奔忙。四牌樓街面上的店鋪所賣商品幾乎就能夠滿足人們平常生活所需。與四牌樓垂直的三牌坊有診所、醬油店、裁縫店、敲白鐵的等鋪子，一般情況下無特殊需求不用走出四牌樓就可過日子。五十年代尚無自來水，但居家附近都有水井，喝的、洗刷都用井水。五十年代末，金華在東市街的山頭上建造起自來水廠，六十年代初在四牌樓十字路口附近的糧油店門口安裝了公共自來水龍頭，一分錢可買大的水桶兩桶水。家里挑自來水的“艱巨”任務(wù)就責(zé)無旁貸地由長子的我先承擔起來。</b></h3><h3><b> 居住在四牌樓同一條馬路兩旁的居民并非屬于同一居委會，而是分屬于兩個居委會。以三牌坊為界，東邊屬解放門居委會，而西邊則歸四牌樓居委會管轄。那時的居委會可不象現(xiàn)在這樣，基本不管居民。當年居民時常要到居委會開會，進行思想教育，傳達上級布置的諸如滅四害、搞衛(wèi)生、為農(nóng)村積肥、送肥等活，而且常常是安排在夜間。大人開會時，幾乎每家有小孩帶去，小孩就在會場邊玩耍，好不熱鬧。居民還要分成若干小組，也經(jīng)常要開會討論，以落實任務(wù)。1958年城市也象農(nóng)村一樣成立人民公社，當年我才10虛歲，成立人民公社對我影像最深的就是胸前掛條紅布條，上面標著某某人民公社幾營幾連幾排的字樣，由于年少尤覺新奇。最熱鬧的事是按居委會辦公共食堂，家庭一律不準開火做飯。解放門居委會公共食堂辦在三牌坊北段，人武部對面。四牌樓居委會的公共食堂辦在糧油店隔壁一大院內(nèi)，也就是四牌樓居委會所在處。此處為一周姓家族住處，有祠堂。每當開飯時，整個居委會的每戶人家起碼有一人來拿飯菜，那個場面猶如農(nóng)村演戲的臺前相當擁擠，飯菜被擠翻后的吵架聲時有出現(xiàn)。那種不顧現(xiàn)實狀況，超越時代的“公社”化做法不久就在城里偃旗息鼓、銷聲匿跡了。</b></h3><h3><b> 離四牌樓居委會西邊四個店面之處便是四牌樓街上最壯觀的建筑——新華書店，它也有四個店面的寬度。那時的新華書店便是我進出次數(shù)最多的商店，其次是書店馬路對面的文具店。書是買不起的，只能從書架或櫥柜里取本書站在店里瀏覽。每逢過年買張新鮮的、中意的畫釘墻上倒是有的。書店西邊是高園巷，與三牌樓的人武部相通，"金華人民廣播站"就設(shè)在巷內(nèi)（該地址先前是一衛(wèi)生院）。</b></h3><h3><b> 我家住四牌樓東頭，距就讀的小學(xué)僅幾十步之遙。那時一般家庭經(jīng)濟條件普遍不好，下雨天學(xué)生能撐傘上學(xué)的很少，大都戴一頂用包粽子的葉子和竹絲編織的大笠帽擋雨。由于我家離學(xué)校近，從不用雨具，稍跑一會就到校了。四牌樓的西端是一上坡，坡上路名是醋坊嶺。當年的金華地區(qū)專員公署就坐北朝南坐落在醋坊嶺的北邊，其馬路對面是五味和糕餅店，門面挺大的。那時一般人家的孩子只有看的份，兜里很少有零花錢可花。</b></h3><h3><b> 我在四牌樓生活、居住了卅余年，雖后來住單位分的公房遷出，但是父母還是住在原處。我和夫人白天均要上班，因此孩子上學(xué)仍上的是四牌樓小學(xué)，寄住我父母家，所以晚上我?guī)缀踹€是天天要去四牌樓看孩子和父母。直至一九九六年勝利街地塊改造，父母遷出四牌樓另住他處，我才別離了“四牌樓”。生活于此、長于此的我對四牌樓的眷戀之情永生難忘。 時至今日，雖年近古稀，但是，腦海里還時常出現(xiàn)與街坊發(fā)小劈香煙殼做成的三角形、打玻璃彈子、贏子彈殼、跳房子、夜幕下玩“官兵抓強盜”之類的游戲的場景，但愿我當年在四牌樓的童心永駐。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 孺子牛 </b></h3><h3><b> 2017-11-17 凌晨</b></h3>