<h3>時(shí)間太快了</h3> <h3>引言：李山廟，是我的家鄉(xiāng)，是我從小生長的地方。二十七年過去了，我因想家，至今有半年時(shí)光。</h3><div> 以前隔三差五地回李山廟探親訪友，吃頓酒或住上一夜就走了 ，所以，所見所聞也只能是雞毛蒜皮。再者，多年來想像沈從文寫湘西那樣寫寫李山廟，可又沒那個(gè)勇氣，胸?zé)o筆墨。這次是我真的想家了，有了被困死了的時(shí)間，因此，又讓我想寫李山廟的念頭復(fù)燃。</div><div><br></div> <h3><br></h3><div>一、李山廟無山有廟。李山廟地處江淮之間的古壽州，淝水匯流的瓦埠湖南三十里。自古為農(nóng)耕地，年兩季，一季麥一季稻，還盛產(chǎn)棉花和五谷雜糧，因地勢有灣有崗，高低錯(cuò)落，適應(yīng)種莊稼。這里的池塘遍布，均為人工塘，兒時(shí)，一到初夏至秋，池塘成了大人小孩游水洗澡的樂園，尤其是池塘里的蓮藕，菱角，雞頭果，將水面裝點(diǎn)的翠色欲滴、悠然清麗。池塘的魚也很多，一到入冬，隊(duì)里將水放干，將魚一網(wǎng)打盡，分給各戶，故：屬魚米之鄉(xiāng)。<br></div><div> 關(guān)于李山廟的來由，有傳說而無正史，有說這個(gè)地方過去講家族觀念，姓李的多，叫李山，即有"山頭"之意。這里沒有山，地下百米不見石。農(nóng)民種地插秧光著腳不會被石子扎破。我小時(shí)候上學(xué)，一群孩子全光著腳上學(xué)，沒被沙石磨破流血的，偶而打架，想找個(gè)石子當(dāng)武器都甭想。</div><div><br></div><div> 關(guān)于廟，這個(gè)地方可多，相隔十幾里就會有什么楊廟，雙廟的。李山廟有名，據(jù)奶奶說，解放前李山廟就在集市北頭，有十幾間房子，有和尚，香火旺，每年農(nóng)歷三月十九為廟會，連續(xù)三到五天，有時(shí)一個(gè)星期。廟會期間，除佛事活動(dòng)外，還有大戲，什么張郎修丁香，什么小二黑結(jié)婚，什么牛郎織女，梁三伯祝英臺等，還有雜技馬戲，還有說古書等，商埠就更不用說了，只有你想不到的，沒有你買不到的吃用品，各種小吃更讓你不得不自覺掏腰包以飽肚子，尤其是那寸厚帶蜂窩的大餅，內(nèi)柔軟外酥的油向以及江米做的粘糕，真讓你過口不忘。無論商品還是小吃，可以說遠(yuǎn)比現(xiàn)在的超市豐富的多。趕會的人從四面八方涌來，男男女女，老老少少，花花綠綠，遠(yuǎn)看整個(gè)會場像個(gè)萬花筒，大花園。熱鬧非凡，從早到晚鑼鼓喧天，歡聲笑語響徹云霄。</div><div> 這個(gè)廟會延續(xù)至上世紀(jì)六十年代被破舊立新所代替。廟也沒了，會也停了，人也散了。到如今，只有李山廟這個(gè)名字還在延用。</div> <h3><br></h3><div><br></div><div> 二、李山廟的紅白喜事。</div><div>說起紅白喜事，現(xiàn)在的90后00后恐怕只知其一了。這里的紅，是指婚慶之事，婚慶事情自然是喜了。這里的白，是指喪葬之事，即老人去世，人老高壽駕鶴西去也被作為喜事來辦了。在李山廟這個(gè)地區(qū)，婚慶大辦不必細(xì)述，凡我參加過的或見到過的場面大同小異。古老的也好，現(xiàn)代的也好，辦理過程是嚴(yán)格的，禮是婚慶中第一重要的，至關(guān)重要的。行禮也有一套程序和規(guī)矩，一直在沿續(xù)。但是，現(xiàn)在也好，過去也好，婚禮也是形式多樣的，特殊的婚禮也具有傳奇和可塑性，如載入黨史的革命烈士陳鐵軍與周文雍的"刑場上的婚禮"，悲壯而又豪邁。這是特例，較為普遍的是婚禮從簡，如旅行結(jié)婚，如不辦婚禮等。我與夫人結(jié)婚，就未舉行婚禮。父親騎輛摩托車到李山接我（從杭州回來）回李山廟，到家已晚上八點(diǎn)左右，村里家家戶戶的電燈有的已熄，星點(diǎn)不齊的燈光告訴了人們這是進(jìn)入到夜晚。到家后，母親將準(zhǔn)備好的幾個(gè)菜揣上桌，安民告示明確我的婚事，也算婚禮的一種吧，簡撲的有點(diǎn)寒酸。幾位長老聊了一會，我與夫人為父母滿上一杯酒，走到父母面前敬上結(jié)婚的喜酒，以謝養(yǎng)育之恩。也許，我們這革命家庭的婚禮，方才成就了如今我幸福美滿的小家庭呢。</div><div><br></div><div> 如今李山廟的婚禮場，如同節(jié)日慶典般隆重，場面宏大，餐飲豐盛近乎侈奢浪費(fèi)，在此不再妄加評點(diǎn)。</div><div> 再說這里的白事，這里的白事要比婚慶更牛氣。簡單描述的話，凡與逝者有關(guān)系的，認(rèn)識的必來吊喪，喪期有吹鼓手，有禮炮，大吃不限，送葬車少則十幾輛。多則上百輛。我真的不敢想象。鄉(xiāng)親們說：寧欠債也要辦好，不然民間的議論能淹死人。這種不良的風(fēng)氣只能阻不能揚(yáng)，依我看，新時(shí)代到來了，該到了移風(fēng)易俗的時(shí)候了。</div> <h3><br></h3><div>三、李山廟的集市。李山廟這個(gè)地方集市由來已久，這里分逢雙逢單和不分單雙之別。如李山廟集市每逢農(nóng)歷雙號即為集，離李山廟10里的雙廟集則為逢單。而離李山廟30里的瓦埠街則不分單雙，即每日都逢集，商賈都云集。這種分集市很客觀很合理很有統(tǒng)籌性。</div><div> 李山廟的集市，20年前還只有南北一條街，街后是牛、豬等行，還有說書的，賭場也在街后。如今，南北向延長了，東西向成了鬧市。應(yīng)該說，集市上一有盡有。完全可以滿足老百姓的需求，特別是兩個(gè)大超市，提升了商業(yè)場品位，拉近了農(nóng)村與城市的距離。</div><div> 逢集時(shí)，街道兩旁擺滿了商品，坐店的與擺自家產(chǎn)的東西各占近半，任買者挑選。我也喜歡逛這樣的市場，每當(dāng)看到爺爺奶奶眼面前或放只老母雞或放一小籃雞蛋或放幾種菜蔬或放一堆藕一堆紅薯，我都看到了他們的勤勞，節(jié)儉和智慧。我在想，這些擺地?cái)偟臓敔斈棠淌鞘掷锶卞X？還是出賣多余？我可憐手里缺錢的，感謝出賣多余的。因有了他們，才使我能吃上綠色食品。每當(dāng)吃上那純那香那原味的菜蔬總有一種回歸自然的感覺，總有一種又回到我闊別15年的李山廟之大榆樹的少年時(shí)代</div>