<h3>瀘沽湖，看到這幾個(gè)字最先讓你想到的是什么？走婚？還是那個(gè)戴花的女人:楊二車娜姆？而我只是想去看看那一汪清澈見底的湖水，去看看那里的日出，日落，去聞聞那里空氣中泥土的芬芳，去吹吹那里的風(fēng)；去沐浴那里的陽光，去看看那里的人們，去騎著單車穿行在那里的山水之間，去感受著她最真實(shí)的一面。而她也讓我覺得像家園般舒服和自在，讓我不遠(yuǎn)萬里奔赴她的懷抱……!</h3> <h3>和魚在麗江出發(fā)的時(shí)候是拼的滴滴順風(fēng)車，師傅是麗江本地土著，小伙子一個(gè)，那是相當(dāng)?shù)慕≌劙?。同行拼車的還有大學(xué)剛畢業(yè)一起結(jié)伴旅行的兩個(gè)美女。從麗江出發(fā)到達(dá)瀘沽湖大概需要4個(gè)小時(shí)的車程，門票120元每人，我們的車在到達(dá)景點(diǎn)門口的時(shí)候師傅把車窗往下放，景點(diǎn)的工作人員沒讓我們下車買票，哈哈，一車人各種雞凍，各種開心，開心的跟著師傅去往“竹地女兒國部落”參加晚上的篝火晚會(huì)。</h3> <h3>篝火晚會(huì)，摩梭男女在晚會(huì)上會(huì)相互摳手心來表達(dá)自己的愛意，在篝火晚會(huì)上跳舞，對歌。在歡樂之中尋找愛情。而這一切都是要基于愛情的，并不是我們想象的“一夜情，”之類的，摩梭人民很質(zhì)樸，也很純情，所以走婚的前提是必須要有愛情的存在才可以。摩梭人對走婚是很嚴(yán)肅神圣的，不同于我們理解的那樣隨便；其實(shí)摩梭人生來純情，那是一種愛情至上的境界，是一種沒有任何平衡、考量的的真愛，感情好就在一起，沒有感情了就分開，沒有拉扯和糾纏，也不涉及經(jīng)濟(jì)糾葛，在感情面前男女雙方都是平等的。</h3> <h3>參加完“篝火晚會(huì)”后回到酒店，酒店坐落在普洛村，臨湖而建，推開窗戶就能看到美美的湖景。房間外還有一個(gè)大大的露天大陽臺(tái)，站在上面就能飽覽瀘沽湖旖旎的風(fēng)光，晚上還可以仰望滿天的繁星。</h3> <h3>酒店的裝飾和擺設(shè)!</h3> <h3>清晨的湖面，晨霧繚繞，猶如仙境；</h3> <h3>因?yàn)閬頃r(shí)沒有帶騎行的裝備，所以，環(huán)湖的時(shí)候相當(dāng)于是裸騎了，一路上速度都不敢太快，怕租的單車剎不住，一個(gè)小時(shí)騎10公里，這速度我也是醉了??！</h3> <h3>騎行環(huán)湖路上的風(fēng)景!</h3> <h3>對于楊二車娜姆的故事，我知道的也不是特別多，只聽說年少時(shí)她一直生活在“母系社會(huì)”的瀘沽湖，后來因?yàn)殡x開家鄉(xiāng)到上海，北京，讀書和生活；再后來又和美國國家地理雜志的記者有過一段婚姻，然后是她在芒果臺(tái)的選秀節(jié)目中當(dāng)過評委；別的更多的就不知道了，本來想著去博物館看看的，可怕天黑之前騎車回不到酒店，所以為了節(jié)省時(shí)間就沒有進(jìn)去看。</h3> <h3>格姆女神山又叫獅子山，是位于瀘沽湖邊的一座摩梭人的神山，山勢雄偉壯觀，倚天聳立，俯視從東北伸進(jìn)湖中的狹長豐島（里格半島）。</h3><h3><br></h3> <h3>里格半島</h3> <h3>KEEP幫我記錄的騎行路線，很多人和我說環(huán)湖一圈要70公里左右，可能我騎行的時(shí)候中間有丟了幾公里，然后最后面KEEP只幫我總共記錄了大概50多公里左右。</h3> <h3>晨霧中的豬槽船!</h3> <h3>瀘沽湖全景……!</h3> <h3>從來就沒有所謂正確的年齡，該做正確的事。每個(gè)人都可以選擇自己的生活，我不愿迎合世俗的眼光去完成所謂的人生使命。錢沒有了可以掙，但如果我們想在年輕的時(shí)候，去看看這個(gè)世界，必然有得有失。金錢付出換取來的見識(shí)和自由，在日后可能是金錢無法衡量的。所以，你愿意為什么付出，才是最重要的。每個(gè)女人的內(nèi)心都住著一只小野獸，拋棄那些無關(guān)緊要的道德綁架，做自己真正愿意做和能做好的事情。</h3> <h3>以愛之名，來和瀘沽湖“走婚”吧，你若不來，我怎肯老去……!</h3>