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鄉(xiāng) 愁?3

北斗3號(hào)

<h1><font color="#167efb">　　咱生長(zhǎng)在大山深處的農(nóng)村，一條崎嶇山路把人圈在山坳里，把人的眼界局限在山邊上，把人的思想禁錮在山村中。唯一欣慰的是，看到的是青山碧水，吃到的是綠色食品，傳唱的是原生態(tài)“花鼓子”，傳承的是純樸善良好家風(fēng)。所以，少年時(shí)的記憶非常深刻。離開(kāi)幾十年，家鄉(xiāng)變故鄉(xiāng)，抹不去的是記憶，揪心的是現(xiàn)狀，擔(dān)憂的是未來(lái)，遺憾的是無(wú)奈。<br>　　老家農(nóng)村有個(gè)不時(shí)髦但貼切的名字----黑溝村。傳說(shuō)咱家族先祖打獵到此，看山繞環(huán)抱，土地肥沃，泉水甘甜，人煙罕至，遂定居于此，并因樹(shù)木遮天蔽日，過(guò)午難見(jiàn)朝陽(yáng)，夜不見(jiàn)星月，伸手難見(jiàn)五指，即將此三山夾兩溝之地稱“黑溝”。后人口繁衍不息，成為大村落。先祖留下的獵神廟視乎可以佐證，特別是山村的鄉(xiāng)俗俚語(yǔ)，日出而作的生活，給我少年時(shí)代留下摸抹不去的記憶。</font></h1> <h1><font color="#167efb">　　山里人熱情好客，這個(gè)印象特別深刻。過(guò)去山區(qū)農(nóng)村對(duì)外交往少，農(nóng)閑了男人們喜歡到其他莊戶轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，女人三五聚在一起做針線活，或者回娘家走女兒家。早上家里有人來(lái)了，一般要有兩道茶。一杯清茶把男人們聚在一起，喝茶諞閑話，多以家里牲畜喂養(yǎng)、地里莊稼長(zhǎng)勢(shì)、年底收成咋樣為話題，偶爾也說(shuō)說(shuō)鄰村的事、外出的見(jiàn)聞。家里主婦一般要燒一碗葷茶，即煮一碗米酒，打兩個(gè)雞蛋，冬天還會(huì)在里面加一兩個(gè)柿餅，熱騰騰地端上來(lái)。這也可能相當(dāng)城里人的早點(diǎn)吧。 諞閑時(shí)間過(guò)的快，一會(huì)兒就到了飯時(shí)，女主人提個(gè)竹籃子出門(mén)到菜園子轉(zhuǎn)一圈，時(shí)蔬鮮菜三五個(gè)品種就挎回來(lái)了，邊走嘴上還要說(shuō)兩句客套話，諸如沒(méi)什么好吃的之類。如果女人在私下罵哪個(gè)男人“挨刀的”，那就說(shuō)明心里有這個(gè)人，這可與城里人正好相反。如是娘家人或兒女親家來(lái)了，少不了取塊膘厚四指的熏臘肉煮上，膘薄斷然拿不出手，甚至還會(huì)殺上一只正下蛋的母雞。 一會(huì)七碟子八碗子就端上桌了，喝著自家釀的苞谷酒，挽著袖子劃著拳，不當(dāng)場(chǎng)喝醉一兩人就沒(méi)有招待好，主人也沒(méi)面子。快結(jié)束時(shí)必上酸菜面，就著油潑辣子吃上一碗，不端碗就等于沒(méi)有吃飯。<br></font><font color="#167efb"> </font></h1> <h1><font color="#167efb">　　因血緣關(guān)系，山里人更講究長(zhǎng)尊有序，喜歡在飯桌上體現(xiàn)。山里人一般近水向陽(yáng)而居，由血緣關(guān)系組成一村莊座落，又以族中排行或地名命名，如六房院子、八房院子等，說(shuō)明這個(gè)院子最先是族中老六、老八住的院子。一個(gè)村子世代居住，友情勝似親情，后帶繁衍不息，這就有了輩分和排行。一家親滿門(mén)轉(zhuǎn)，異姓也因此有了對(duì)等關(guān)系。平時(shí)見(jiàn)了長(zhǎng)輩問(wèn)好遞煙不算啥，關(guān)鍵在村里紅白喜事上，可要高度重視，切不可出現(xiàn)差錯(cuò)。否則總負(fù)責(zé)人也叫“客頭”是臉面掃地，威信降低，更重要的是給主人留下多年話柄，甚至“把事辦砸了”。紅白喜事吃飯叫“坐席”，長(zhǎng)幼尊序搞錯(cuò)了，本人也會(huì)讓人笑話不懂規(guī)矩或沒(méi)有教養(yǎng)。這也就是常說(shuō)的請(qǐng)客容易坐席難。比如同樣是八仙桌正中為上，其他從左至右遞減。八仙桌上席要放兩把椅子，只有輩分最高的人，諸如娘家人這樣最重要的客人才有資格坐上席。年長(zhǎng)者居左而坐，沒(méi)有動(dòng)筷子其他人萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)。其對(duì)面坐位居其次，屬于陪上席客人的，雖位高兩側(cè)但一般不安排親子侄男就坐，應(yīng)由次客或?qū)O輩就坐作陪。兩側(cè)則簡(jiǎn)單的多，凡因輩分不好安排的或家里人可隨意就坐。開(kāi)上三桌五桌，不僅看本桌，還要關(guān)照到其他桌，這些“客頭”必須操心到。一桌飯看出人情世故。</font><br></h1> <h1><font color="#167efb">　　山里人民風(fēng)淳厚也體現(xiàn)在晝不鎖門(mén)夜不閉戶上。農(nóng)忙時(shí)，全家齊動(dòng)員到地里干活，出門(mén)時(shí)把門(mén)虛掩上，以便雞能回屋下蛋，狗能出入閑溜，掩門(mén)就是告訴你家里沒(méi)人。鄰里需要個(gè)農(nóng)具什么的，直接進(jìn)屋去取。夜間不是小年輕一般也不插門(mén)，從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家丟了東西。農(nóng)家的豬呀牛呀羊呀之類，白天散放，夜不鎖門(mén)，既不擔(dān)心走失，也不會(huì)有人偷走。過(guò)去農(nóng)村交通不便，總有一些貨郎擔(dān)著些百貨，走村竄戶，渴了進(jìn)屋有水喝，餓了趕上誰(shuí)家吃飯準(zhǔn)會(huì)管飽，夜里經(jīng)常借宿在農(nóng)家，那時(shí)既沒(méi)有身份證可查，也無(wú)派出所證明，僅憑一張臉一張嘴即可，可見(jiàn)民風(fēng)之淳厚。 在我小時(shí)候，總感覺(jué)家里像個(gè)現(xiàn)在的賓館，從縣鄉(xiāng)工作組到鄉(xiāng)村貨郎，三天家里無(wú)客人好像怪怪的。一年的消耗也驚人，一頭三四百斤重的大肥豬，自家釀的四五百斤苞米酒，也就撐到年前，還需再置辦來(lái)年的。吃的糧食也無(wú)法統(tǒng)計(jì)，耽擱的時(shí)間也不少，只是苦了老母親。有時(shí)我們頗有微詞，老父親也振振有詞，“在家千日好、出門(mén)一時(shí)難”，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)難處？該咋樣還咋樣。這樣的日子持續(xù)到二老病倒臥床。 <br>　　現(xiàn)在再回農(nóng)村，除山在水在而外，其他變化讓人心里不是滋味兒。過(guò)去看著我們長(zhǎng)大的長(zhǎng)輩長(zhǎng)兄，現(xiàn)在更多看到的是墳頭，過(guò)去壯的像牛一樣的青年己成了躬腰遢背的留守老漢，而現(xiàn)在留村的青年人少之又少。農(nóng)村人口在銳減，不是生的少而是走出大山不再回來(lái)。農(nóng)村的教育質(zhì)量根本無(wú)法與城鎮(zhèn)相比，農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條比較差，雖大病統(tǒng)籌解決了小病靠抗大病等死的局面，但看病不易治療不便很難從根本上改變，特別是老人臨終關(guān)懷跟不上，不能讓一個(gè)一輩子面朝黃土背朝天的人體面離開(kāi)人世，多少讓人心酸。老齡化嚴(yán)重，村里失去了往日的活力；年輕人外面跑的多了，自然多了洋氣少了純樸厚道；小學(xué)也搬走了，父母陪讀，也加重了負(fù)擔(dān)。按現(xiàn)在人口流動(dòng)情況看，再過(guò)三十年左右，這樣的村莊可能自然消亡，土著文化將不再往下傳承，進(jìn)入的人更可能是尋根問(wèn)祖。這時(shí)，這里還是山繞環(huán)抱，土地肥沃，更可能是山林茂密，摭天蔽日，早不見(jiàn)朝陽(yáng)，夜不見(jiàn)星月，又成了真正的黑溝。</font></h1> <h3>作者：屈孝明，男，漢族，1970年2月生，陜西旬陽(yáng)縣人。輟學(xué)后回家務(wù)農(nóng)，扶犁耕耙鋤播行行皆通，種木耳栽烤煙樣樣不賴，放過(guò)牛代過(guò)課歷歷在目。入伍后，歷任戰(zhàn)士、班長(zhǎng)、學(xué)員、排長(zhǎng)、教員、參謀、連長(zhǎng)、后勤處副處長(zhǎng)、作訓(xùn)股長(zhǎng)、副參謀長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)、參謀長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)等職，現(xiàn)任西安某干休所政委。近三十來(lái)，服役于平?jīng)觯妥x于徐州，戰(zhàn)斗于白銀，落腳于西安。自感思想積極向上，訓(xùn)練刻苦嚴(yán)格，工作嚴(yán)肅認(rèn)真，待人真摯無(wú)間。曾演訓(xùn)于黃河上中游，搶險(xiǎn)于隴原大地，受到營(yíng)連至全軍各類表彰二十余次。</h3>