<h3>西藏，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)遙遠(yuǎn)而又神秘，這份遙遠(yuǎn)不但源于空間上的距離，更源于文化上的差異；這份神秘不僅出于對(duì)那片山水的未知，更出于對(duì)那個(gè)族群的懵懂。這份遙遠(yuǎn)和神秘蘊(yùn)藏著超乎想象的吸引力，吸引著有緣之人一遍又一遍踏上這片土地……這不，我又來(lái)了……又一次的西藏之旅從這里，從布達(dá)拉宮開(kāi)始……</h3> <h3>布達(dá)拉宮 坐落于拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，是藏式古建筑的杰出代表。宮殿主體建筑分為紅宮和白宮兩部分，高200余米，外觀13層，內(nèi)為9層。布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。1645年，清朝屬國(guó)和碩特汗國(guó)時(shí)期護(hù)法王固始汗和格魯派攝政者索南群培重建布達(dá)拉宮之后，成為歷代達(dá)賴?yán)锒瑢m居所，以及重大宗教和政治儀式的舉辦地，也是供奉歷世達(dá)賴?yán)镬`塔之地，舊時(shí)與駐藏大臣衙門共為西藏地區(qū)的統(tǒng)治中心。</h3><h3><br /></h3> <h3>扎什倫布寺 坐落在日喀則城西尼色日山東面，是藏傳佛教格魯派在西藏的四大寺院之一。扎什倫布寺意為"吉祥須彌寺"，全名為"扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林"，意為"吉祥須彌聚福殊勝諸方州"。據(jù)記載，扎什倫布寺為黃教始祖宗喀巴的弟子一世達(dá)賴根敦珠巴主持興建，到四世班禪羅桑曲吉擔(dān)任扎寺池巴（住持）時(shí)，進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，從此，扎什倫布寺成為歷代班禪的駐錫地。扎什倫布寺占地面積15萬(wàn)平方米，寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，周圍筑有宮墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐，周長(zhǎng)3000多米，是日喀則地區(qū)最大的寺院。</h3> <h3>古格王朝都城遺址 位于阿里地區(qū)札達(dá)縣托林鎮(zhèn)。公元9世紀(jì)中葉，吐蕃王朝崩散，部分王室后人逃至阿里，建立了三個(gè)小王國(guó)，其中德祖袞在10世紀(jì)前后建立古格王朝。古格王朝偏居札達(dá)一帶700余年，傳承二十余代國(guó)王，于17世紀(jì)滅亡。古格都城遺址坐落在象泉河南岸的札布讓村旁的一座高約300米的土崗上，是古格滅亡時(shí)留下的遺存。遺址的外圍建有城墻，四角設(shè)有碉樓。整個(gè)遺址建筑分上、中、下三層，依次為王宮、寺廟和民居。紅廟、白廟及輪回廟中的雕刻造像及壁畫不乏精品。遺址總面積約為72萬(wàn)平方米，房屋遺跡445，窯洞879孔，碉堡58座，暗道4條，各類佛塔28座，洞葬1處，武器庫(kù)1座，石鍋庫(kù)1座，大小糧倉(cāng)11座，供佛洞窟4座，壁葬1處，木棺土葬1處。</h3> <h3>宗角祿康 拉薩的布達(dá)拉宮后面，有一片水清林幽之所，古柳蟠生，碧波清澈。這就是拉薩著名的園林宗角祿康。宗角祿康是布達(dá)拉宮附近最著名的水域，在藏語(yǔ)中，"宗角"的意思是宮堡后面，"祿康"意為魯神殿。魯神是藏傳佛教和苯教對(duì)居于地下和水中的神靈的統(tǒng)稱。"魯神"往往被漢譯為"龍神"，進(jìn)而又被誤傳為內(nèi)地人所說(shuō)的龍王，"龍王潭"這個(gè)俗稱因此出現(xiàn)。17世紀(jì)布達(dá)拉宮擴(kuò)建過(guò)程中，在此大量取土，遂積水成潭。六世達(dá)賴?yán)飼r(shí)期對(duì)這里進(jìn)行了整治開(kāi)發(fā)，在潭中小島上按藏傳佛教儀軌中的壇城模式建了一座閣樓，并架起一座長(zhǎng)20多米、寬3米多的五孔石拱橋與外界相通。</h3> <h3>江孜宗山古堡 位于江孜縣城宗山。吐蕃王朝末代贊普朗達(dá)瑪之孫貝考贊曾在江孜喀山頂修建宮殿，后來(lái)江孜法王帕巴貢桑布在舊址上修建江孜城堡。元順帝欽封的"大司徒"強(qiáng)曲堅(jiān)贊掌統(tǒng)全藏大權(quán)時(shí)，將乃東藏區(qū)劃分為十三個(gè)大宗，江孜城堡被改建為江孜宗政府所在地，集合了寺廟與政府的功能，因此，喀山又稱為宗山。1904年4月，英軍入侵西藏，攻打江孜城。江孜軍民在宗山上用土制槍炮頑強(qiáng)抵抗兩個(gè)多月，直至彈盡糧絕，最后全部壯烈犧牲。</h3> <h3>查嘎寺 全稱查嘎?tīng)栠_(dá)索寺，位于西藏吉隆縣城以南約40公里處。據(jù)說(shuō)藏傳佛教噶舉派第二代祖師米拉日巴曾在此修行并得到圓滿，至今仍能見(jiàn)到尊者修行的禪洞，洞內(nèi)完好地保存著米拉日巴大師用過(guò)的木杖和留下的腳印。寺廟初為寧瑪派，后改宗噶舉派。寺內(nèi)最早的建筑始建于公元12世紀(jì)末期，曾有十二代堪布傳承衣缽。歷經(jīng)數(shù)百年的歷史變遷，如今的查嘎寺是吉隆著名的尼姑庵。查嘎寺建在海拔4200多米的已干涸的隆達(dá)湖山崖頂巔，高出山腳200多米，地勢(shì)十分險(xiǎn)峻。</h3> <h3>日松巖畫 在日土縣班公措湖盆南部和東面近300平方公里的范圍內(nèi)，分布著大小共十三處巖畫點(diǎn)。其中，位于新藏公路旁的日松巖畫因?yàn)榻煌ū憷顬槿耸熘Ｈ账蓭r畫最早創(chuàng)作于吐蕃早期金屬時(shí)代，多以動(dòng)物及人物為刻畫對(duì)象，造型風(fēng)格簡(jiǎn)略樸實(shí)，對(duì)刻畫對(duì)象的某些形態(tài)和特征進(jìn)行了夸張。至后期，又增刻了許多的佛教六字真言以及太陽(yáng)、月亮等圖案，較為精美，也更富裝飾意味。</h3> <h3>天路</h3> <h3>吉隆故城</h3> <h3>雪峰拱衛(wèi)的普蘭村莊</h3> <h3>納木措扎西半島上的集鎮(zhèn)</h3> <h3>江孜年楚河谷的村落</h3> <h3>美麗的藏族民居</h3> <h3>拉孜的村莊</h3> <h3>祭壇</h3> <h3>掛滿經(jīng)幡的吊橋</h3> <h3>金黃的青稞田</h3>