<h3>"環(huán)靈古道"自古以來就是寧夏與內(nèi)地政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大通道，歷朝歷代上演著無數(shù)的悲歌。特別是在北宋與西夏時期尤為突出……十幾年來我先后很多次對這條路線的文化遺址和歷史遺民進(jìn)行調(diào)查，但總是有太多太多的東西讓我疑惑不解無從下筆。無論是古城堡、古墓、烽燧，還是民俗、文化、寺廟、石窟都多的讓人難以清晰的確認(rèn)其歷史與意義。記得十年前，因一個名為"拓家堡"的地名，我獨(dú)自踏上這條古道尋找西夏拓跋氏后裔時，一路上的烽燧與一座座古城讓我深信這條路我會不斷的探索，之后十年來不間斷的探索讓我深深的愛上它……</h3><h3><br /></h3> <h3>這條古道上的歷史紛繁復(fù)雜，政治交替戰(zhàn)爭頻繁，書寫下無數(shù)的悲涼故事，直至明清后才基本平靜下來。歷史記憶也變得清晰了一些，很多的古城因明清軍事用途得以延續(xù)保留，但重疊的歷史遺存和不同歷史時期的記憶依然深厚迷人……</h3> <h3>明代以前的這條古道上的很多古城錯綜復(fù)雜，不同時期有著其不同的軍事意義。明代后沿途關(guān)堡名稱變更為"環(huán)縣城、烏侖堡、洪德城、清平驛、山城驛、甜水堡、萌城驛、隰寧堡、惠安堡、石溝驛、靈州"至今基本未變。</h3> <h3>可是每一座古城并非明代建筑，而是在北宋與西夏時期固有寨堡的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來，很多故事被明清的經(jīng)濟(jì)繁榮與穩(wěn)定逐漸淹沒，要想搞清楚是非常有難度的。因?yàn)楸彼闻c西夏頻繁的戰(zhàn)爭以及自唐朝以來黨項(xiàng)羌拓跋集團(tuán)東山部的封地問題，加之這里山大溝深掩埋的歷史記憶變得支離破碎……</h3> <h3>這次考察活動我只想先分清幾個歷史地名概念：北蕭關(guān)、青崗峽、靈武臺、環(huán)靈大道……</h3> <h3>北蕭關(guān)：很多人都知道蕭關(guān)指的就是我們寧夏六盤山的瓦亭關(guān)，《史記·年表》入都關(guān)中索隱注曰："東函谷，南崤武，西散關(guān)，北蕭關(guān)"為關(guān)中4大關(guān)隘。史學(xué)界一直都有兩種說法，一是固原蕭關(guān)、二是甘肅環(huán)縣北蕭關(guān)，我認(rèn)為這個北蕭關(guān)在秦漢唐宋時期，位置作用不同，隨著朝代更迭其實(shí)并不是一樣的。秦漢時期的蕭關(guān)不敢定論，但唐宋時期的北蕭關(guān)應(yīng)該是指環(huán)縣的蕭關(guān)；</h3> <h3>環(huán)縣向北十五公里就有一個村子叫肖關(guān)村，與蕭關(guān)之間的關(guān)系應(yīng)該有些關(guān)聯(lián)的。而且村東北處臨環(huán)江有一古城，當(dāng)?shù)厝私?quot;烏洛城"；城內(nèi)散落大量北宋瓷片應(yīng)為北宋時期城寨，據(jù)清初地理軍事專著《讀史方輿紀(jì)要》里載有："烏侖城，（環(huán)）縣北三十里，宋置烏侖寨，以烏侖山而名，為戍守要地。金為烏侖寨，元因之。今亦設(shè)兵防衛(wèi)于此，其城東面圮于環(huán)河。"此城就應(yīng)該是此書所載的"烏侖城"，但我認(rèn)為它與黨項(xiàng)羌兀羅族有無關(guān)系。西夏陵墓出土殘碑ｍ[,2]D：23號中有"斡勒玉寧"。黨項(xiàng)有兀羅族、兀羅文信、兀勒青□□等。《金史》卷一及卷六八均載有"斡勒部"；《金 史》卷七一有"兀勒部"，《遼史興宗紀(jì)》有"斡魯"部。"斡魯"、"斡勒"，"兀勒"、"兀羅"，當(dāng)譯音之異，可知，斡勒為遼金屬下部族，是否有關(guān)聯(lián)只是還需進(jìn)一步的考證……</h3> <h3>青崗峽：因宋夏戰(zhàn)爭中張舜民的一首"青崗峽里韋州路，十去從軍九不還…"使青崗峽成為宋夏時期一條神秘的古道，多年來被很多寧夏史學(xué)家爭辯其實(shí)際位置，但縱觀甘肅環(huán)縣歷史你就會發(fā)現(xiàn)寧夏的專家很搞笑的在爭論一個不屬于寧夏境內(nèi)的地方，并牽強(qiáng)附會的往寧夏靠，讓這個青崗峽與青銅峽等地名產(chǎn)生淵源，其實(shí)歷史記載的很清晰青崗峽就根本不在今天寧夏境內(nèi)，而是在甘肅環(huán)縣，據(jù)《武經(jīng)總要》載："烏侖寨，控烏侖川一帶賊馬來路……"又載"洪德寨，西北路即舊口入靈武大路，號青岡峽……"。"靈鹽路，自洪德寨西北入青岡峽……入清遠(yuǎn)軍軍城……入靈州約五百里……一路至洪德寨東北入歸德川上。"青岡、歸德二川是西夏通向環(huán)州的要道，這些寨堡的設(shè)立控制青岡、歸德二川，對遏制西夏南犯有重要作用……</h3> <h3>武經(jīng)總要是北宋著名的軍事著作，對北宋山川地里及軍事技術(shù)記載比較客觀，我努力尋找著各種史書記載，試圖慢慢解開心中的謎團(tuán)，《武經(jīng)總要》載："環(huán)州，北至洪德寨八十里，寨北即蕃界。青岡峽、清遠(yuǎn)軍、積石、浦洛河、耀德鎮(zhèn)、清邊寨、靈州共七程。"又"洪德寨，西北路即舊口，入靈武大路，號青岡峽。" 又"靈鹽路，自洪德寨西北入青岡峽上，至美利寨入清遠(yuǎn)軍，軍城則宋初轉(zhuǎn)運(yùn)使鄭文寶建議筑之，在靈州南界積石嶺上瀚海中，至靈環(huán)州三四百里地不毛，無水泉。浦洛河、耀德、鹽井、清邊鎮(zhèn)入靈州，約五百里，本靈環(huán)州大路。"；書中詳細(xì)青崗峽在洪德寨北八十里，那么也就應(yīng)該在山城堡附近，山城堡至甜水堡一帶山谷密集道路險要，當(dāng)為青崗峽</h3> <h3>北宋名將章楶在針對西夏戰(zhàn)爭中可謂功臣，元祐六年（1091年），章楶擔(dān)任環(huán)慶路經(jīng)略安撫使，提出西夏嗜利畏威，如不給予懲罰，邊境不得休兵。應(yīng)當(dāng)逐漸占據(jù)西夏疆土，用古代對諸侯削地的辦法，以削弱對方來強(qiáng)固自己的邊防，然后派各路兵守其要害之處，并率軍進(jìn)攻西夏。夏軍多次侵犯，均為章楶所敗，有效遏制了西夏的侵犯。他在請筑興平城的奏折卻道出了青崗峽的具體地方。其奏曰："一處環(huán)州洪德寨西北白馬川，地名灰家觜，在邊壕內(nèi)，系漢界生地，南至見今守坐白魚峰四里，東至洪德寨二十里，西北去界壕不遠(yuǎn)，依山據(jù)險，兩面皆是天塹，正當(dāng)青崗峽口，控扼得青崗峽、相濟(jì)乾川、同家川三處賊馬來路，若于此修建城寨，則四面良田約計可得千頃以來，足以招置漢蕃弓箭手，以為籬落。不惟扼賊喉衿，至于平時，賊馬常由中原賀子原犯歸德州，并自牛圈八帕克巴原侵?jǐn)_，日恣剽掠，一帶蕃部皆可以照應(yīng)。兼直北去西界清遠(yuǎn)軍溝井水窗，自來西界屯集人馬處，止是八十余里，去中路牛圈有水草處四十余里，委是要害阻固之地，可以修建城寨。"</h3> <h3>北宋趙珣多年隨父西征對西北地形十分了解并在退夏兵中立下奇功，其在《聚米圖經(jīng)》中也有記載曰："環(huán)州弘（洪）德寨有歸德、青剛兩川。歸德川在弘（洪）德東，透入鹽州。青剛川在洪德西北，本靈州大路。"根據(jù)《聚米圖經(jīng)》所述，我沿洪德堡向東驅(qū)車調(diào)查，發(fā)現(xiàn)果然有一條通往鹽池麻黃山的古道，并且一路有古城及古烽燧遺址。從洪德堡到耿灣鄉(xiāng)黑城遺址也就是歸德城（歸德川），這條川道較為廣闊，并且是通往定邊、鹽池、環(huán)縣四合塬東老爺山及花池慶陽的三角地帶。東北一川一河可直達(dá)定邊，正北可到達(dá)秦團(tuán)莊鄉(xiāng)后直抵鹽池麻黃山青山。秦團(tuán)莊鄉(xiāng)在一廣闊的塬上，此塬非常之大可以說是陜甘寧三省交界地區(qū)最大的一個黃土塬，即使千軍萬馬足以屯軍前行，此塬應(yīng)該在宋夏等歷史時期非常重要的一個地域。因耿灣鄉(xiāng)至定邊紅柳溝鎮(zhèn)這段河川道路我還未考察，暫時不敢輕言歸德川道的古道的確切路線，但完全可以肯定的就是耿灣鄉(xiāng)黑城岔是歸德川道的要塞重地，最終是從秦團(tuán)莊到麻黃山后入鹽定，還是從馮地坑紅溝入鹽定還需繼續(xù)考察……另外一川，就是在洪德堡西北的大川道了，它是通往山城堡與甜水堡的大通道，應(yīng)該就是《聚米圖經(jīng)》中所說直通靈州大道的青崗川了……</h3> <h3>在青崗峽古道上不得不提的一個北宋軍事名稱"清遠(yuǎn)軍"：清遠(yuǎn)軍"據(jù)積石嶺，在旱海中，去靈、環(huán)皆三四百里，素?zé)o水泉。文寶發(fā)民負(fù)水?dāng)?shù)百里外，留屯數(shù)千人"。清遠(yuǎn)軍對北宋而言軍事意義重大，《宋史》中記載："清遠(yuǎn)當(dāng)群山之口，扼塞門之要，芻車野宿，行旅頓絕?！坏┚夁吘?，賊引平夏勝兵三千，據(jù)清遠(yuǎn)之沖，乘高守險，數(shù)百人守環(huán)州甜水谷、獨(dú)家原，傳箭野貍十族，脅從山中熟戶，黨項(xiàng)孰敢不從，又分千騎守磧北清遠(yuǎn)軍之口，即自環(huán)至靈七百里之地，非國家所有。"清遠(yuǎn)軍城因平夏拓跋部李繼遷的強(qiáng)攻與軍事糧草掠奪策略于咸平四年(1001)即被李繼遷攻破后長期占有，并成為西夏南下入侵環(huán)慶路的重要據(jù)點(diǎn)。《續(xù)資質(zhì)通鑒長編》在描述清遠(yuǎn)軍失守時提到："繼遷親鼓其眾攻清遠(yuǎn)南門，其子阿移攻北門。"《西夏書事》載："清遠(yuǎn)據(jù)積石之沖，屯糧置守，以通環(huán)、慶援兵，尤為要害。自保吉取清遠(yuǎn)，靈州遂失聲援矣。"</h3> <h3>清遠(yuǎn)軍應(yīng)該就是環(huán)靈古道上的一個重要城堡，也是北宋環(huán)慶防線控制西夏的重要軍事機(jī)構(gòu)，淪陷后對于北宋對鹽靈地區(qū)的軍事具有著非常大的打擊。西夏軍強(qiáng)取清遠(yuǎn)軍后勢如破竹，隨后又輕松攻下青崗寨?！独m(xù)資治通鑒長編》記載，清遠(yuǎn)軍淪陷后，"賊踰支子平，泊青崗城下，瓊與守規(guī)、繼能始出師，其行甚緩，及聞清遠(yuǎn)陷，益怯。賊進(jìn)至望梅原，知環(huán)州、西京左藏庫副使、順州刺史王懷普巡青崗寨，謂瓊曰：此寨水泉遠(yuǎn)，不可多屯師，師少即不可守，愿棄之。瓊等相與合謀，焚糧廩、芻積、兵仗，驅(qū)寨中老幼以出。瓊既退師，保洪德寨，賊勢浸盛，未嘗與交鋒也。"</h3> <h3>每一座古城都散落著大量的磚瓦及宋夏時期的瓷器殘片，田埂、溝渠、阡陌之間或零星于地表或堆積于泥土，總是躍然眼前讓我想起宋夏爭奪的慘烈……</h3> <h3>環(huán)縣有靈武臺，也有過靈武的稱呼，此靈武與寧夏的靈武在歷史上的關(guān)系是什么并無定論。只是因唐肅宗李亨靈武繼位問題，產(chǎn)生說法差異，有人為是在環(huán)縣靈武臺繼位，有人認(rèn)為是寧夏靈州的靈武繼位。我個人認(rèn)為北宋時期因黨項(xiàng)拓跋李氏集團(tuán)吞并寧夏靈州后，李德明靈州立都，北宋失靈州退守環(huán)州，失去了黃河以東控制西夏的地域優(yōu)勢。為了收復(fù)失地的決心和對靈州的紀(jì)念，在宋夏邊地建靈武臺并建一古塔超度亡靈，用以武士氣力圖光復(fù)之意。</h3> <h3>在隰寧堡往南不遠(yuǎn)處一灘涂中立有一廟叫"黑風(fēng)寺"，聽著名字沒有佛家妙語之意，反而給人以負(fù)面感覺。據(jù)說這里唐代即有廟宇但無確切名稱和記載。</h3> <h3>我在查閱鹽池清代地圖時，發(fā)現(xiàn)這一代果然標(biāo)注有一個寺廟稱"唐方寺"，再無任何記載。此廟四四方方，據(jù)說對面有一唐代窯址，皆毀于文革，新廟立于銀西公路西側(cè)伴著寒風(fēng)不知為誰祈福超度……</h3> <h3>每次去環(huán)縣虎洞拓家堡都會忍不住去哪里看看退休老教師拓俊虎老人，虎洞拓家堡目前還居住著拓姓遺民三百多戶上千人，他們與小南溝烽臺岔、車道、合掌地區(qū)的拓姓遺民同屬一脈，與寧夏同心張家垣拓堡子據(jù)說也是同門。這里曾經(jīng)是西夏與北宋的戰(zhàn)略前沿，這個區(qū)域集中分布的拓姓族人與西夏黨項(xiàng)拓跋氏東山部（環(huán)慶地區(qū)），應(yīng)該是有著一定的聯(lián)系的，至于與夏州（榆林地區(qū)）平夏拓跋部落有何關(guān)系，我還需要繼續(xù)進(jìn)一步挖掘……</h3> <h3>在虎洞鄉(xiāng)我與退休老教師拓俊虎老人聊起吳城子時，有幾個問題引起我的關(guān)注。吳與昊、吳與西夏都有著一定的關(guān)系，吳在古西夏語中指的就是夏，這里為何以吳城子命名無從而知，與西夏有何關(guān)系？我想應(yīng)該是有淵源的，我在古城中也發(fā)現(xiàn)大量宋夏時期的瓷器碎片，并伴有西夏剔花瓷器，但是不是西夏古城還需繼續(xù)挖掘。而且我了解到當(dāng)?shù)厝艘恢狈Q這座古城為"韃子城"，說里面埋葬的都是些韃子人，過去大生產(chǎn)時期經(jīng)常會挖出他們少數(shù)民族的骨灰壇，這里的葬俗是用罐子裝的，因?yàn)槔习傩照J(rèn)為骨灰晦氣也就都打碎了。這個葬俗問題非常值得關(guān)注，骨灰壇葬俗并非宋人所為，而是一種少數(shù)民族火葬后的喪葬習(xí)俗，它無疑透露出這座古城絕非北宋所有，不是西夏就是唐粟特突厥的一種葬俗。韃子是對北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱，并非專指蒙古族，而且蒙古族野葬較多，骨灰壇下葬仿佛也不是蒙古人的習(xí)俗，這個線索也許是解開吳城子歷史奧秘的關(guān)鍵……關(guān)于吳城子的調(diào)查環(huán)縣文物部門也有介紹，下面我們來看看環(huán)縣文物部門各個古城的資料：</h3><h3>吳城子古城遺址, 在今虎洞鄉(xiāng)吳城子村北面臺上，此城史無任何記載, 由于城址處高臺之上, 來往行人從溝底下通過, 只有當(dāng)?shù)厝瞬胖@里有座古城, 不是地名帶城字, 外地人根本不知這里有古城存在。從地形環(huán)境看, 沒有必要在這里筑城，可是在馬坊川沒有被水沖成現(xiàn)在深溝以前，這里還是平掌坮地形，可能是那個時代修筑的一處要塞, 這個時間很難估計。城址周邊岀土只有零星陶器碎片。因此這處古城遺址有考察論證的必要。</h3> <h3>環(huán)縣境內(nèi)的古城太多太多，說法不一時代難斷，這里就當(dāng)一個資料匯編吧！日后慢慢去揭曉…………肅遠(yuǎn)城遺址, 在洪德鄉(xiāng)河連灣村，在今玄城[肅遠(yuǎn)諧音]溝口北面, 古稱肅遠(yuǎn)。需源。 城墻北大部陷入河地，現(xiàn)存南面墻址長約二百余米。《明一統(tǒng)志》記：需源，縣北四十里, 北面己屺于河。又據(jù)《古今圖書集成》：肅遠(yuǎn)城,城此暴水沖衡, 北埪大落前川, 即駱駝坪地入西界，宋咸平四年增筑,賜名。</h3><h3>烏侖城</h3><h3>烏侖城遺址, 在洪德鄉(xiāng)蕭關(guān)村, 今名五落[諧音]城子又稱蕭關(guān)，諸多史料記載, 此城為秦漢古蕭關(guān)遺址。從地形判斷, 原城與東山連接, 河水向西繞大半圈又到東山底，形成此城 一面靠山, 三面環(huán)水, 地理位極其險要，后來河水改道變?yōu)閺臇|山根直流, 將城址移至河西, 城墻大部陷入河地,目前只有留在河西部分城墻遺址。漢文帝十四年匈奴大入蕭關(guān)即此。 據(jù)《黃考》:控烏侖川一帶賊馬來路。咸平中重修, 南至州二＋五里, 北據(jù)肅遠(yuǎn)寨十三里 ?！睹饕唤y(tǒng)志》: 烏侖城在縣北三十里, 宋置, 今東面屺于河。</h3><h3>安塞城</h3><h3>安塞城遺址, 在今樊家川鄉(xiāng)馬驛溝村, 古城墻部分完好, 據(jù)《新縣志》今安山川，縣城東二十里，漢置縣, 后廢為鎮(zhèn)， 唐復(fù)置縣, 后廢。宋天禧間筑城置寨，屬通遠(yuǎn)縣。城址現(xiàn)存。</h3><h3>木瓜城</h3><h3>古城所在地現(xiàn)為定邊張崾峴鄉(xiāng)杏梁村,與四合塬小李塬交界處，古城保存完好，城內(nèi)有古廟宇多處，無人居住</h3><h3>青岡峽</h3><h3>青岡峽, 唐以前稱青岡嶺， 遺址在今山城鄉(xiāng)寨柯村。唐宋時期是環(huán)慶通往靈州的靈武大道中－處關(guān)津要塞，長期軍旅防守。據(jù)《資治通鑒長卷》記：宋咸平四年李繼遷圍攻清遠(yuǎn)軍，監(jiān)軍段義叛降城陷。青岡峽守將楊瓊焚糧廩，芻積，兵伏, 驅(qū)老幼以岀。 退守洪德寨。前年馮記溝村民在山堡下挖岀兩口大鐵鍋，兩個青銅盆。此處疑為青岡峽古城遺扯。</h3><h3>杜家灣城</h3><h3>杜家灣古城遺址。地處虎洞鄉(xiāng)杜家灣村一高坮上，地形與吳城子相同，歷史上對此城沒有任何記載。此城修筑年代及作用疑與吳城子遺址相同，待考。</h3> <h3>歸德城遺址在耿灣鄉(xiāng)黑城岔村。由于河水沖毀大部城墻塌陷入河中,近年在此修磚場又遭人為毀損, 目前只有東山根下尚有部分殘留墻體，始建無考。據(jù)《北周地理志》考, 遠(yuǎn)在西漢時, 這里即為 北地郡之歸德縣, 后漢廢, 北周又僑置恒州、 歸德縣。隋置歸徳縣, 后為胡賊所侵廢, 唐初又置歸德[有史料稱洛源]縣, 后廢為寨, 明代稱紅城, 清稱黑城。 一九三七年這里又設(shè)定環(huán)縣, 當(dāng)年后季撤。又據(jù)《秦史研究》: 從岀土文物考證，秦北地郡有"歸德丞印"泥封, 證明秦時即存在歸德縣置。 合道古城遺址在今合道鄉(xiāng)梁城子。據(jù)《唐書》記為楊朝晟所筑三城中之一，今城墻大部保存完好。</h3><h3>木缽古城遺址在今木缽鄉(xiāng)所在地，據(jù)《唐書》記: 為唐貞元十三年楊朝晟筑。 此前即有古城存在, 古稱木波或水波城, 唐時為重修。唐代在此建過木波縣治。城址目前整體保存較為完整。 曲子城在縣南九十里, 今曲子鄉(xiāng)政府所在地東南約二華里，城墻大部毀壞, 目前只留墻體一段。據(jù)《明一統(tǒng)志》記: 為明永樂年間將軍何福所筑。從當(dāng)?shù)爻鐾廖奈锱袛? 此前就有古城存在。1936至1950年為曲子縣治所，現(xiàn)為曲子鎮(zhèn)所在地。</h3><h3>方渠城</h3><h3>方渠古城遺址在縣南七十里今張旗。地處合道川與環(huán)江交匯之處, 由于兩邊河水沖刷河岸塌陷, 目前城墻只有北面一部分。此城歷史久遠(yuǎn)，《秦代政區(qū)地理》:據(jù)岀土文物考證,有"方渠除丞"泥封,證實(shí)在 秦代北地郡就有方渠縣置?！稘h書》記：北地郡方渠縣治即于此?！?唐書》所記：德宗貞元十三年楊朝晟所修三城中方渠即此城系重修，《元和郡縣志》中也有明確記載：唐時置方渠縣，后為鎮(zhèn)。大中三年移威州于此，五代后廢為寨。</h3><h3><br /></h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3>三角城遺址在今車道鄉(xiāng)三角城村，修筑時間未見記載。</h3><h3>半個城</h3><h3>半個城遺址在今虎洞鄉(xiāng)半個城村, 建筑年代不詳, 疑為北宋范仲淹所筑之細(xì)[斜]腰城, 待考。</h3><h3>豆城子</h3><h3>豆城子遺址在今演武鄉(xiāng)黑泉河村, 建筑時代不詳, 戰(zhàn)國秦長城由此通過, 疑為戰(zhàn)國奏長城之組成體系。</h3><h3>石昌城</h3><h3>石昌城遺址在今環(huán)城鎮(zhèn)文吊嘴村，地處沈家溝與張大掌溝兩溝交匯處之坮地上，現(xiàn)有部分墻體存在。宋時為環(huán)州通遠(yuǎn)縣所屬四鎮(zhèn)之一，常期駐兵防守，后廢?！董h(huán)縣文史》一輯有專文介紹。</h3><h3>洪德城</h3><h3>洪德城遺址在今洪德鄉(xiāng)政府所在地。此城古稱弘德或紅德, 最早建筑年代不詳, 現(xiàn)存城墻遺址三處, 據(jù)現(xiàn)存城墻體文物估計,東河岸一段最早, 可能為漢代所筑, 當(dāng)川一處大部在近幾年搞建設(shè)損毀, 現(xiàn)存這段可能為隋唐時所筑, 宋代重修。半山這處城墻大部保存完整，據(jù)《明史》記: 為明代馬文升所筑。據(jù)《隋書》記: 隋代大業(yè)初于此置過弘德縣, 屬弘化郡。宋代為防御重鎮(zhèn)至明一直為重兵防守之要地, 清仍設(shè)千總駐守。</h3> <h3>萬安城：城址在今車道鄉(xiāng)萬安村，（詳情見縣文史三輯）李仰峰《萬安行》一文中提到建筑時間為《固原縣志》所載漢之廉縣縣治，尚須考證?？傊顺菤v史悠久，明代設(shè)養(yǎng)馬監(jiān)。 白馬城遺址在今蘆家灣鄉(xiāng)廟耳掌村。據(jù)《新縣志》記:地名鳳凰山, 原城建筑年代不詳。明弘治正德年間由原白馬堡改建為近山展月城。設(shè)有南北二門, 北曰阜康, 南曰永寧, 內(nèi)作官廳二, 有倉厫若干, 駐兵千人防虜入侵, 清因之, 有碑。（環(huán)縣文史三輯中有康秀林同志在專著論述）東面灘上有座古墓, 因此這一帶叫大墳灘。當(dāng)?shù)厝藗髡f埋的是一個韃靼將軍, 戰(zhàn)場上死去將頭丟失, 用金子做了個假頭埋葬, 后來有人盜墓, 正在挖時黑沙狂風(fēng)大作, 將盜墓賊嚇跑, 墳地留下一個大坑。據(jù)說近期又被盜破壞。 山城古城遺址，在今山城鄉(xiāng)所在地，古稱仙城,城墻大部完好，修筑吋間不詳, 從城西南溝對岸山坡的耙齒壕形狀判斷, 是當(dāng)時筑城時從山上取土留下的痕跡, 證明筑城時溝還沒有形成, 這里還是平掌臺地，由此看在宋代前就有古城存在。據(jù)《宋史，地理志》記載: 流沙井東至興平城四十里西至安邊城三＋里, 南至黨羅塬五里, 北至萌城五十里，按周邊里程看，所指流沙井疑為今山城, 明清時曾為轉(zhuǎn)運(yùn)所和 驛站。</h3><h3>安邊城</h3><h3>安邊城遺址在今甜水鎮(zhèn)湫灘村, 據(jù)《宋史地理志》: 安邊城地名徐丁臺崇寧三年筑,賜名, 五年設(shè)置馬軍蕃落步軍保捷。金置寨, 元廢, 明弘治年間置安邊所,設(shè)千戶一員,清廢。</h3><h3>葦子城</h3><h3>葦子城遺址在羅山鄉(xiāng)偉子城村。古名流井堡, 據(jù)《新縣志》記為北宋時建, 元廢?，F(xiàn)有部分城體存在。</h3><h3>興平城</h3><h3>興平城遺址在洪德趙洼村山城羅山兩川交匯處, 由于受兩川河水沖刷坦塌只留部分城墻遺址 , 據(jù)《 宋史.地理志》: 興平城,地名灰家嘴, 元符元年筑。賜名。</h3><h3>甜水古城遺址: 在縣北為今甜水鎮(zhèn)政府所在地。這一帶分布著許多古城墻體遺址, 當(dāng)?shù)亓鱾饔惺B環(huán)城之說?，F(xiàn)存完整的一處為明代所筑。還有水泥廠旁牛魔王城、新莊溝瓦碴城、大良洼的古城等，這些城址建筑年代不詳。從大量漢墓群及遍地出土文物判斷, 遠(yuǎn)在漢代就有古城存在。唐稱美利寨, 五代、 宋為清遠(yuǎn)軍治所。自洪德至靈州古稱五百里旱海，只有此處有一甘泉，因此歷代作為駐兵防守之要地。</h3><h3> </h3> <h3>清平關(guān)</h3><h3>清平關(guān)，明代稱淸平驛。據(jù)"明一統(tǒng)志"記："在環(huán)縣境，其地舊名之字坪，宋元符初筑為關(guān)"。 是通往靈州一處重要關(guān)隘。地址在今山城鄉(xiāng)八里鋪村小旗溝口附近，由于河岸塌陷關(guān)城址已無存，只有留傳下來一首古詩《清平驛和壁間友人韻》：我于沙井度元宵，恨不逢君破寂寥。邊堡月明人語靜，降庭夜回馬嘶驕?；卣办`夏河山近，南望鄉(xiāng)關(guān)江漢遙。半載往來何太速，遇無補(bǔ)圣明朝。</h3> <h3>環(huán)州歷史深厚戰(zhàn)爭頻繁，在這里就以剪輯資料為主，為今后的進(jìn)一步深入做準(zhǔn)備……《續(xù)資治通鑒長編》載："環(huán)（環(huán)州）原（原州，今甘肅鎮(zhèn)原縣）之間，屬羌有明珠、密藏、康奴三族最大，素好強(qiáng)梗。撫之則驕不可制，伐之則險不可入。"</h3> <h3>《資治通鑒》記載："先是，單于副都護(hù)張知運(yùn)悉收降戶兵仗，令渡河而南，降戶怨怒。御史中丞姜晦為巡邊使，降戶訴無弓矢，不得射獵，晦悉還之；降戶得之，遂叛。張知運(yùn)不設(shè)備，與之戰(zhàn)于青剛嶺，為虜所擒，欲送突厥；至綏州境，將軍郭知運(yùn)以朔方兵邀擊之，大破其眾于黑山呼延谷，虜釋張知運(yùn)而去。上以張知運(yùn)喪師，斬之以徇。"</h3> <h3>我們突然轉(zhuǎn)到中國近代革命戰(zhàn)爭時期在這里發(fā)生的一場事關(guān)中國共產(chǎn)黨命運(yùn)的一次戰(zhàn)役：山城堡戰(zhàn)役發(fā)生于1936年11月，是中國工農(nóng)紅軍三大主力會師后的第一大仗，也是紅軍長征和結(jié)束第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的最后一仗。它的勝利標(biāo)志著蔣介石"圍剿"工農(nóng)紅軍的徹底失敗，在紅軍和中國革命史上寫下了光輝的一頁。該戰(zhàn)役紅軍以誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)殲滅中央軍1個旅又1個團(tuán)，終止了中央軍對陜甘寧蘇區(qū)的攻勢</h3> <h3>開國十大元帥中，資料顯示有五位與山城堡戰(zhàn)役結(jié)緣，他們是朱德、彭德懷、賀龍、聶榮臻、劉伯承。彭德懷時任前敵總指揮部總指揮，劉伯承任前敵總指揮部參謀長，聶榮臻時任紅一方面軍紅一軍團(tuán)政治委員。其他兩位元帥雖沒有直接參與指揮，但參加了戰(zhàn)役的討論、謀劃、組織和間接指揮，比如紅二方面軍和紅四方面軍的調(diào)動就離不開賀龍與朱德；再比如，在慶祝勝利的大會上，朱德和賀龍都講了話，并與其他領(lǐng)導(dǎo)人聯(lián)名向中央和毛澤東發(fā)了報喜賀電。</h3><h3>開國十位大將，現(xiàn)有資料表明有四位參加過山城堡戰(zhàn)役，他們是徐海東、陳賡、黃克誠、肖勁光。前三位當(dāng)時都是一線指揮員，肖勁光時任陜甘省委軍事部部長兼紅二十九軍軍長，也對此次戰(zhàn)役做了大量工作。</h3><h3>開國五十七位上將，大約有三十位直接和間接參加了山城堡戰(zhàn)役。楊得志、肖克、肖華、李天佑、楊勇、宋時輪、宋任窮、王震、韓先楚、鄧華、陳再道、陳錫聯(lián)、王宏坤等回憶錄中都提到山城堡戰(zhàn)役。</h3><h3>粗略統(tǒng)計，開國中將177位，三分之一參與了山城堡戰(zhàn)役。張震、王近山是其代表。開國少將1360位，約200以上的人參加了山城堡戰(zhàn)役，如魏紅亮、鄧克明等，另外還有1964年晉升少將的王茂全等</h3> <h3>河連灣陜甘寧省政府舊址位于環(huán)縣洪德鄉(xiāng)河連灣村。1936年11月18日晚，周恩來、彭德懷、肖勁光、賴傳珠、陳賡在這里研究制定了山城堡戰(zhàn)役作戰(zhàn)方案。</h3> <h3>陜甘寧省委、省政府下轄赤安、華池、環(huán)縣、曲子、定邊、固北、豫旺、豫海等18個縣，時任省委書記李富春、省政府主席馬錫五帶領(lǐng)這里的群眾，打土豪、分田地，剿匪反霸，發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭。</h3> <h3>從古到今這條古道上留下多少他鄉(xiāng)赤子的白骨……</h3>