談?wù)勊^的文人收藏小孤桐軒別號一十 <h3>《中國藝術(shù)》月刊的譚先生約我寫一篇談文人收藏的文章，實在讓我惶恐了很久，幾次推辭不成，也只好勉為其難了。</h3><div><br></div><div> 1</div><div><br></div><div>我之所以惶恐，是因為我是軍人，而非文人。雖然在部隊從事的是與論宣傳工作，有點像文人，但畢竟不是。所以，談這個話題，我說“譚先生你找錯了人?！钡T兄說，他看過我寫的一些文章，覺得我對收藏的態(tài)度很像他心中所謂的文人收藏的那個樣子，所以還是堅持讓我寫寫。</div><div><br></div><div> 2</div><div><br></div><div>我和譚先生認識在幾年前。彼時他在誠軒做拍賣，我有時會陪夫人去看看預(yù)展，遇到中意的拍品也建議夫人買買。記得我們先后在誠軒買到的拍品有章太炎致張繼的信札，還有鄭文焯的山水冊頁，等等?？赡苁俏覀冴P(guān)注的拍品都與文人有關(guān)，所以譚先生把我也當成了文人，這實在是個誤會。不過我們既然都比較關(guān)注同一類的藏品，所以話題自然就多了起來，越來越熟稔了。彼此加了微信之后慢慢就成為好朋友了。譚先生年齡不大，但做事很認真。誠軒圖錄的釋文多數(shù)是他作的，考證翔實嚴謹，讓參拍的人省去了很多工夫，這種像做學問一樣做圖錄的精神很令我欽佩！當然，有這種精神的人同樣是值得尊敬和期待的！這也是我為什么對譚先生的約稿明知不可為而為之的一個原因。</div> <h3> 3</h3><div><br></div><div>譚先生說，他經(jīng)?？吹轿覍懙挠嘘P(guān)收藏和藏品的一些小文章，覺得我的收藏很有點兒文人收藏的意思。譚先生抬舉我，我心存感激。但說實話，我絕對稱不上什么收藏家，更談不上什么文人收藏。這點兒自知之明還是有的。我喜歡收藏有近二十年的光景，如果說有點兒心得感悟的話，也都是些鄙之無甚高論的膚淺認識，既然譚先生不棄，我也就隨便說說吧。</div><div> 4</div><div><br></div><div>首先是量力而行。我覺得這是一條底線，不能突破，尤其是我們工薪階層。收藏需要錢，有多少錢都不夠用。所以要心中有數(shù)，知止很重要。有多少錢辦多大事，收什么樣的東西，不能貪心不足，寅吃卯糧，那就不叫收藏而是投機了。投機和收藏是有嚴格區(qū)別的。投機是利益追求，快節(jié)奏，要敢于作為，高風險高收益。收藏是慢生活，講究的是興趣樂趣，是玩。我稱這種玩是一抹生活顏色。既然只是一抹顏色，不管是白色、紅色還是黑色，對于我們的生活而言，有與沒有，都不是最重要的。所以，要有一種從容的心態(tài)，不強求，不過份，隨緣最好。如果為了收藏搞得家里經(jīng)濟吃緊，甚至鬧不愉快，則大可不必。買一件東西要能給自己和家人帶來知識快樂，贏得大家的共同歡喜，這才是高明的。</div><div><br></div> <h3> 5</h3><div><br></div><div>再一個就是要有所取舍，不能什么都收。最好是跟著自己的興趣專業(yè)走。什么都收不太現(xiàn)實，慢說財力跟不上，即便財力有余，學力也未必跟得上。所以很容易影響藏品質(zhì)量。跟著自己的興趣專業(yè)走，范圍就會縮小，既容易吃透又可能藏精，形成自己獨特的收藏風格。田家英收藏清代學者墨跡就是一個典型的代表。據(jù)說他是為研究撰寫清代學術(shù)史才開始收藏的。這種收藏就值得提倡，藏研結(jié)合，相得益彰。竊以為，這才是文人收藏的最高楷則！</div><div> 6</div><div><br></div><div>不過，收藏什么藏品，有時候也是很偶然的。我和夫人開始收藏的時候，也沒有什么明確的方向和目標，彼時剛剛有了自己的房子，想在客廳掛幾張字畫以附庸風雅。所以，有時間就到市場上轉(zhuǎn)悠。那時候?qū)W者字很便宜，要的人很少，我遇到的第一張字好像是陳衍寫給吳保初的小橫披，密密麻麻寫了很多字，要價一千塊錢。我知道陳衍雖然不是什么書法家，卻是一位成就很高的學者，這么一件東西，怎么說也不應(yīng)該是這個價吧。所以，沒怎么猶豫就買了。之后，我們就把方問定在晚近的一些學者墨跡的收藏上，一是與我所學所好和我所從事的工作多少有些關(guān)聯(lián)；二是市場不熱，價格不貴買得起。不過，這幾年文人字漲得很快，已經(jīng)越來越貴買不起了；三是感覺文人學者的書法繪畫，雖然沒有專業(yè)書畫家講究技法，但謀篇布局，用筆用墨更有匠心更有味道，東西也更有內(nèi)涵更有故事，所以，也就更讓人迷戀。以前的文人學者藝術(shù)修養(yǎng)都很高，再加上飽讀詩書，萬卷撐腸，筆下的格調(diào)和境界自然大不一樣，那種韻味，不是單純的寫字匠們所能夢見的。</div><div><br></div> <h3> 7</h3><div><br></div><div>有了明確的收藏方向，范圍就會縮小，精力也會比較集中，重要的是能很快形成自己的收藏風格。所以，選擇什么樣的收藏方向，也是一個收藏者思想學識的體現(xiàn)，所謂“觀其所藏，知其所養(yǎng)”就是這個道理。這也是我為什么強調(diào)收藏要有思想，要盡量多做學問的原因。沒有思想學識的支撐，收藏一定不會上升什么層次，收藏再多也不過爾爾。從這個層面講，思想學識的深度寬度決定藏品的精度高度！這應(yīng)該是不會說錯的。</div><div><br></div><div> 8</div><div><br></div><div>收藏有了方向，自然就會形成專題，有了專題就有了特色風格。有人認為特色與方向是一碼事，方向就是特色，特色就是方向，這么說也對。但我說的特色與方向相較，其實還是有所區(qū)別的。我說的方向是大的概念，特色是方向的一個方面，特色更具特殊性。比如，我收藏的方向是文人學者墨跡，這是大的概念，而小的方面，我專門集藏文人學者的花箋信札，這是材料特色，還有人專門集藏文人學者中詞人的墨跡，這是人物特色，還有的專門收藏文人學者的扇面，這是形式特色，等等，不一而足。藏品有了特色，就會與眾不同，就會花小的代價實現(xiàn)較大的成效。這就是收藏尤其要追求獨特的重要性，越特越好！</div> <h3> 9</h3><div><br></div><div>我和夫人喜愛收藏二十多年，還有一個切身的感受就是收藏要盡量與生活融合，讓收藏真正成為自己生活的一部分，這樣收藏才有情趣。我始終認為，收藏不是給別人看的，而是給自己享用的，更不是淺薄幼稚的炫富，而是對自己生命的滋養(yǎng)。它應(yīng)該是一種狀態(tài)，一種生活！</div><div><br></div><div><br></div><div>我和夫人涉足收藏最初的想法其實很簡單，就是想給家里增添些文化藝術(shù)氛圍。那時，我們淘到一件東西就會掛起來欣賞，掛久了，收起來，再換上新淘來的，這樣，家里始終保持有一種藝術(shù)的新鮮感。但也有一直掛著不換的。我們臥室的床頭上面掛了一張章可的畫，一棵枝葉繁茂的大榕樹下，畫了兩只清癯的仙鶴，一只低頭覓食，一只昂首嘹望。我經(jīng)常和夫人玩笑說，“這就是我們倆的寫照”。夫人也表示同意，所以，這張畫就一直掛在那里，十幾年也沒換過。成為了我和夫人相濡以沫的一個象征。還有，我特別喜歡箋紙漂亮的文人信札，每有所得，我都設(shè)法做一小框，將其懸于壁間一角，無事靜坐，享受那種雅韻繞梁的的清福?；蛘咭股钊遂o，獨于斗室間，升一柱檀香，溫一壺清茶，捧一通漂亮的信札細細品讀，盡得神交古人，物我兩忘之趣，亦是浮生一樂。</div> <h3> 10</h3><div><br></div><div>我曾經(jīng)淘到一方明代的抄手端硯，后面有石眼數(shù)顆，且暈晴分明，很是奇特。我琢磨了幾天，專門以石眼為題寫了一首打油詩：</div><div>硯石貴有眼，山水精氣圓。</div><div>或有不平事，一睜幾千年。</div><div>我勸玩硯人，且莫等閑看。</div><div>天地寄深心，假此觀愚賢。</div><div>詩成之后，我讀給夫人聽，請她提意見，她認真聽了幾遍之后說“不錯！”我于是大受鼓舞，將此詩連同硯臺的圖片一起發(fā)微信朋友圈顯擺，竟然得到了微友們的一致好評，讓我們夫妻倆著實樂呵了好幾天。打這之后，淘到藏品寫寫打油詩就成了一種習慣。一次，我和夫人逛琉璃廠，在一家店里遇見一幅女畫家孫誦昭畫的《秋菊圖》，原裝舊裱，品相一流。因為名氣不大，鮮有人過問，賣家見我喜歡，很便宜處理給了我們。我和夫人都喜歡這張畫，不僅因為裱工好，更有一股清氣充盈彌漫，讓人即便在酷熱的夏天也能聞到菊香的味道。欣喜之余，我又作打油一首云：市肆見孫誦昭《秋菊圖》，乏人問津，詩以慨之：</div><div><br></div><div>東籬高詠聘詩才，秋光曾伴暗香來。</div><div>多少紅塵風雅客，誰憐孤芳獨自開！</div><div><br></div><div>夫人說未句“誰憐孤芳獨自開”尤其好，道出了當下社會特別是收藏界重名輕質(zhì)的不正常現(xiàn)象。我也報以哈哈一笑。</div> <h3> 11</h3><div><br></div><div>今年秋天，杭州西泠拍賣有一專場，上拍了一批清代學者的墨跡，名氣大的有厲太鴻、裘叔度、盧雅雨、沈歸愚等等，都被有錢又有文化的人盯上了，我宦囊羞澀，只能甘拜下風，但又不甘寂寞，于是，劍走偏鋒，人棄我取，委托了一件不太被人注意的楊浣薌的詩札，非常慶幸居然買到了。因為楊夔生的墨跡極其少見，這是惟一出現(xiàn)在拍場上的一件，很難得。楊是清代中后期著名詞人，與顧翰并稱山水詞“雙璧”。我集近代詞人墨跡，能夠收到這樣的孤品，也值得慶幸，遂作詩自喜道：</div><div><br></div><div>百花無意斗芳菲，游客爭艷起風雷。</div><div>我來不貪顏色好，悄問淡眉歸不歸？</div><div><br></div><div>夫人評論說，“淡眉”二字用得好！</div> <h3> 12</h3><div><br></div><div>前年嘉德拍賣，有一馬宗霍收藏專場，上了一件章太炎篆書軟片，因為無款，大家不太注意，所以我們很便宜就買到了，算是撿了個小漏。我將其裝裱成軸，特意留了很寬的裱邊，然后請聽雪、幻廠等簡社的朋友們題跋，周栗社兄還畫了太炎先生小像在上面，墨筆簡出，很是清雅，看到的人都說這件東西有趣。</div><div><br></div><div> 13</div><div><br></div><div>吳小如先生生前，一次我去拜訪他，老先生那天心情不太好，有一張字快寫完了，突然發(fā)現(xiàn)落了兩句，遂作罷，扔在一邊作揩筆用。我去了他又給我說起這事，頗有遺憾婉惜之意。我打開這幅字看了下，寫的是宋詞，確實差一行就寫完了，我說“揩筆太可惜了，不如送給我吧？”先生說“你不介意就拿去吧?！蔽夷玫竭@張字后，請聽雪兄將吳先生揩筆留下的墨痕和空白處補畫了設(shè)色山水，這樣不僅障去了墨痕，還書畫輝映，成就了一件絕妙的藝術(shù)品。我裱好后拿給吳老看，他很驚訝，當然也很高興。唐吟方兄看到這件藏品后，很為我的用心感動，在他的文章中還專門記下了這件趣事。</div> <h3> 14</h3><div><br></div><div>幾年前，我買過一方用杭州西湖雷峰塔的塔磚改制的硯臺，是民國初年辛亥革命元老黃元秀先生制作并收藏的。上面不僅刻了佛像，還有一段文字，介紹雷峰塔的一些情況和制硯的時間，應(yīng)該是一件很有文物價值的藏品。我得到后，請篆刻家范大先生幫我拓了硯臺的拓片，然后精工裝裱起來，又請吳小如、閻家憲、吳香洲等師友題跋紀念，大家圍繞雷峰塔的傳奇亦詩亦文亦畫，筆墨風流，萃于一堂。一件很有文人趣味的藝術(shù)品就這樣誕生了。我把它一直掛在客廳里，也算是對過往歲月的念念有情，執(zhí)著不舍吧。</div><div><br></div><div>我們家里掛了很多這樣的東西，還有一些小玩應(yīng)兒，像清代的小獅子，小狗什么的，閑著的時候把玩一番，看它們憨態(tài)可掬的小樣兒我就想笑。我和夫人都知道，這些東西跟投資賺錢沒有關(guān)系，買來就是為了陪伴我們逗我們開心的，純屬雅好。</div><div><br></div> <h3> 15</h3><div><br></div><div><br></div><div>我們買東西的錢多數(shù)是夫人辛苦賺來的，不敢亂花。所以，每有所得，我都要認真琢磨一番，方方面面搞個清楚明白，說得高大上一點兒就是做些研究。我的業(yè)余時間除了工作忙加班之外，多數(shù)是消磨在這上面了，去美術(shù)館博物館圖書館，翻書查資料寫寫小文章，雖然簡單，倒也充實有意思，自得其樂。以前，我只是寫寫，做做收藏筆記，沒想發(fā)表，后來，女兒教我學會了制作美文，一下子興致大增，幾乎每周都寫點。</div><div>我寫這類小文，夫人是第一讀者，寫好后，我都要先發(fā)給她審核，她經(jīng)常會提出一些很好的修改意見，讓我的文章更接地氣。有的文章夫人覺得好，也樂意在她的朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)一下，每一轉(zhuǎn)發(fā)，常能引來不少的“大拇指”，也讓她的虛榮心得到了小小的滿足。時間長了，她也學到了很多知識，藝術(shù)修養(yǎng)明顯提高，對藏品的喜愛程度與日俱增，關(guān)鍵是買東西掏錢更主動了。我說這是“多贏”！夫人稱是！</div><div><br></div> <h3> 16</h3><div><br></div><div>我是反對收藏就是藏起來秘不示人的做法的，覺得那樣玩沒意思。好的藏品都是民族文化的象征，它的美，它的文化價值是屬于全人類的，不是哪一個人能夠獨占的。收藏者只是暫時的保管，而不是將它的光茫掩埋。所以我提倡藏品共享，獨樂樂不如眾樂樂。我和夫人涉足收藏之后，每隔三五年，就要對一些藏品進行整理出版，讓更多的人分享藏品的文化價值，比如我們先后整理出版的《清及近現(xiàn)代名人書法》、《章士釗師友翰墨》《吳小如手錄宋詞》、《吳小如錄書齋聯(lián)語》、《顧大申年譜手稿》以及與他人共同主編的《二十世紀文化名人遺墨》等等，都是基于這樣的考慮，也算是我和夫人對文化傳承的一點兒貢獻吧。我曾經(jīng)與夫人商量，等我退休賦閑后，我們要重點做幾件事，辦幾次象樣的公益展覽，再出幾本有關(guān)藏品研究方面的書，比如出一本信札集，書名早已請董橋先生題好了——《紙色墨香》，一個聽起來都很有感覺的名字。再出一本近代詞人的墨跡，書名我也想好了，就叫《清平樂》吧。既是詞牌名，與書的主題符契，又暗合我們幸逢盛世，享盡太平之福。小如先生生前還應(yīng)我之請為我題過兩個書名，一個是《硯邊瑣語》，一個是《小孤桐軒隨筆》，我都爭取把書寫出來，可能沒有什么價值，權(quán)當對吳老的一種紀念吧。畢竟，先生對我的收藏還是期許的。如果有可能的話，我和夫人還要約上三五同好，走走百城千縣，做做傳統(tǒng)文化宣傳的志愿者呢。</div><div><br></div> <h3> 17</h3><div><br></div><div>當然，對于博大精深的傳統(tǒng)文化而言，我們的觸及層面，認知水平，都相當?shù)哪w淺，但這并不影響我們對文化藝術(shù)的熱愛！雖然淺薄，但畢竟是自己的一得之愚，即便對別人對社會沒有什么意義和價值，但在我們的生命中，它曾經(jīng)深深地觸動過我們的情懷，那樣的讓我們著迷和感動過，甚至，成為了我們的一種生活！我想，這就足夠了。</div><div><br></div> 收藏藏品文人夫人先生我們墨跡特色學者所以