<h3 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(128, 128, 128);"><b><u>第四期</u></b></span></h3><h3><span style="color: rgb(128, 128, 128);"> 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。一日所學(xué)，多日思而得之，繼而學(xué)與思得以益彰。第一次集中研修之后，學(xué)員表達(dá)其研修所思所得。</span></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">學(xué)無(wú)止境，不忘初心</font></b></h1><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb"> ——葉琴珍</font></b></h3> <h3> 2017年7月4日至16日，我參加了"八桂教育家搖籃工程"的第一次集中研修。</h3><h3> 這是近年來(lái)我所參加的時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)格最高的集中研修，也是讓我學(xué)習(xí)興趣最濃、收獲最大的一次研修。為我們授課的，絕大部分都是長(zhǎng)江學(xué)者；與我同學(xué)的，都是八桂精英。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我既有無(wú)形的壓力，又得到了滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲。</h3><h3> <b>收獲一：明確了自己的使命和擔(dān)當(dāng)</b></h3><h3> 集中研修學(xué)習(xí)開(kāi)班儀式上，廣西壯族自治區(qū)教育廳的劉冰處長(zhǎng)和我們的班主任孫杰遠(yuǎn)老師先后發(fā)言，從他們的發(fā)言中，感受到了他們對(duì)我們?nèi)w學(xué)員極高的期許。劉冰處長(zhǎng)表示，"八桂教育家搖籃工程"是要"重思教育的形象，重構(gòu)教育的未來(lái)"，"為一批中小學(xué)教師和校長(zhǎng)的高位發(fā)展創(chuàng)造條件，提供平臺(tái)。修煉師德修養(yǎng)和人文精神，創(chuàng)新教育教學(xué)理論和方法，提升教育變革能力和學(xué)校管理能力，使特色風(fēng)格更加鮮明，成為能人教育家。"</h3><h3> 孫杰遠(yuǎn)老師送給我們四句話(huà)，要我們做到"亦步亦趨、愈證愈明、漸行漸美、也立也廣"。他希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，朝著自己所希望的理想、方向邁進(jìn)，在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的過(guò)程中，立德、立言、立行，做到去庸俗化、經(jīng)驗(yàn)化和功利化。</h3><h3> 回顧當(dāng)初參加工程遴選時(shí)，我的內(nèi)心是有思想斗爭(zhēng)的。隨著年齡的增長(zhǎng)，滿(mǎn)足于固有的經(jīng)驗(yàn)，埋頭拉車(chē)的時(shí)候多了，抬頭看路的時(shí)候少了，慢慢地，學(xué)習(xí)的動(dòng)力下降了，我擔(dān)心自己會(huì)停步不前，甚至?xí)浜笥谌?。但是，我的身體需要休養(yǎng)生息，并不適合過(guò)于勞累，我是否有足夠的能力和精力來(lái)參加為時(shí)五年的漫長(zhǎng)學(xué)習(xí)？也就是說(shuō)，我是否有必要繼續(xù)這么"拼"？最終，我還是決定參加挑戰(zhàn)，因?yàn)?，我希望借助搖籃工程這個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，拓寬視野，更新教育觀念，用更好的思考與行動(dòng)，帶動(dòng)我的同事和我們的學(xué)校進(jìn)一步發(fā)展。所幸，我最終獲得了學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。</h3><h3> 如果說(shuō)，我當(dāng)初參加遴選與學(xué)習(xí)，目的是為了自己和自己所在的學(xué)校的話(huà)，那么，如今，從劉冰處長(zhǎng)和孫杰遠(yuǎn)老師的發(fā)言中，我明白了，我需要放大自己的理想。我不僅僅是為自己，為自己所在的學(xué)校，更要為廣西的基礎(chǔ)教育承擔(dān)一份責(zé)任，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。</h3><h3> <b>收獲二：明白了自己的差距與努力方向</b></h3><h3> 這次的集中研修，教育廳是按照"修煉師德修養(yǎng)和人文精神，創(chuàng)新教育教學(xué)理論和方法，提升教育變革能力和學(xué)校管理能力"這個(gè)目標(biāo)來(lái)對(duì)我們進(jìn)行培養(yǎng)和塑造的。給我們授課的學(xué)者，都不是教育學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家，其目的在于對(duì)我們進(jìn)行知識(shí)的重構(gòu)。學(xué)者們的授課，從傳統(tǒng)文化到民族文化，從社會(huì)學(xué)到人類(lèi)學(xué)，從國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，到人工智能的發(fā)展，都給我以強(qiáng)烈的思想沖擊，讓我的頭腦變得豐盈和清醒，有豁然開(kāi)朗之感。與此同時(shí)，我也深深意識(shí)到，以前的自己，視野和知識(shí)面過(guò)于窄化，對(duì)許多看似與教育無(wú)關(guān)，實(shí)際起到很大影響作用的領(lǐng)域，可以說(shuō)是一無(wú)所知。而一個(gè)朝著"教育家"的方向去努力的教育工作者，如果沒(méi)有對(duì)世界廣泛而深刻的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有融通各種知識(shí)的能力與素養(yǎng)，又何來(lái)形成教育思想一說(shuō)？</h3><h3> 這次學(xué)習(xí)，"八桂教育家搖籃工程"還給我們列出了詳細(xì)的書(shū)單。研修結(jié)束后，我立即著手開(kāi)始閱讀。子曰："知之為知之，不知為不知，是知也。"我如饑似渴地閱讀著這些書(shū)籍，明確了自己的差距所在及努力方向后，我感覺(jué)自己有了一種不斷提升和超越自己過(guò)去的"文化自覺(jué)"。</h3><h3> <b>收獲三：三人行，必有我?guī)?lt;/b></h3><h3> 這次集中研修，我們享受了一次"長(zhǎng)江學(xué)者"的精神大餐。授課的學(xué)者們，能夠獲得"長(zhǎng)江學(xué)者"的稱(chēng)號(hào)，說(shuō)明了他們的治學(xué)水平之高。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我默默地觀察著他們，不由得感慨：他們所獲得的榮譽(yù)，來(lái)自于他們的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和堅(jiān)持不懈的研究努力，是功到自然成。他們，既是經(jīng)師，也是人師。如果說(shuō)，我們要"修煉師德修養(yǎng)和人文精神"，那么，這些給我們授課的專(zhuān)家學(xué)者們，就是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。</h3><h3> 同學(xué)們的學(xué)習(xí)精神同樣令人欽佩。他們都是當(dāng)?shù)赜兴?shù)的優(yōu)秀人才，能夠與他們?yōu)槲椋悄蟮臉s幸。每次老師授課結(jié)束后，都會(huì)有一個(gè)師生互動(dòng)的環(huán)節(jié)，這個(gè)時(shí)候，同學(xué)們總是積極、認(rèn)真地提出自己的思考和疑惑，有時(shí)，還會(huì)在課堂上與老師進(jìn)行辯駁，在課間休息時(shí)，一起熱烈地討論，營(yíng)造了一種非常好的學(xué)習(xí)氛圍，給人以"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎"的同道中人的愉悅之感。許多時(shí)候，我都是一個(gè)安靜的傾聽(tīng)者，常常插不上嘴。相比之下，孤陋寡聞，自己被動(dòng)吸取知識(shí)的時(shí)候居多，對(duì)于老師提出的觀點(diǎn)，只有老老實(shí)實(shí)吸取營(yíng)養(yǎng)的份，提出異見(jiàn)的意識(shí)和能力都不夠?？匆?jiàn)同學(xué)們的知識(shí)面和膽量方面比我高，能夠抓住發(fā)言機(jī)會(huì)，侃侃而談，不由得暗道一聲"慚愧"。 </h3><h3> 我所在的第三組——竹林琴聲組，大家非常投緣，在一起完成了很多學(xué)習(xí)任務(wù)，體現(xiàn)了很好的合作精神。在個(gè)性化成長(zhǎng)方案的交流過(guò)程中，我進(jìn)一步了解了他們的教育實(shí)踐和所取得的成績(jī)，讓我深深嘆服。我相信，有這么優(yōu)秀的師長(zhǎng)和學(xué)友的幫助與引領(lǐng)，今后，我也一定會(huì)不斷地進(jìn)步和提升，縮小與他們之間的差距。</h3><h3> "師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人"。集中研修，給我們開(kāi)啟了一扇知識(shí)的大門(mén)，讓我們看見(jiàn)了更寬廣的世界。但集中研修的半個(gè)月時(shí)間，畢竟是短暫的，更多的時(shí)候，需要我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧线M(jìn)一步地思考和實(shí)踐。在這次集中研修中，我也得到了一些教育啟示。</h3><h3> <b>啟示一：一個(gè)學(xué)校，要有屬于自己的"文化基因" </b></h3><h3> 張?jiān)妬喞蠋煟昧撕荛L(zhǎng)的時(shí)間，跟我們探討了"文化基因"的問(wèn)題。他認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，需要有自己的文化基因，并傳承和發(fā)展這種文化基因。那么，我想，推及到我們學(xué)校，也同樣要有自己獨(dú)特的"文化基因"，惟其如此，才能真正形成一個(gè)學(xué)校的品牌與特色。而這"文化基因"的提取，主要來(lái)自于校長(zhǎng)的思想與智慧。</h3><h3> 以我們卓然小學(xué)為例，學(xué)校創(chuàng)建的時(shí)間很短，需要承擔(dān)的使命很大，那么，我作為創(chuàng)校校長(zhǎng)，就應(yīng)該努力形成我們"卓然獨(dú)立天地間"無(wú)形的、永恒的精神氣場(chǎng)，提取屬于我們學(xué)校的文化基因。</h3><h3> 這次集中研修，教育學(xué)部對(duì)每個(gè)學(xué)員都進(jìn)行了個(gè)人專(zhuān)訪。訪問(wèn)者對(duì)我提出了17個(gè)問(wèn)題，在回答這些問(wèn)題的過(guò)程中，促使我對(duì)自己這些年的教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了回顧和反思。我也按要求，制定了自己的五年個(gè)性成長(zhǎng)方案。在制定個(gè)性成長(zhǎng)方案的過(guò)程中，我意識(shí)到，我個(gè)人的成長(zhǎng)，是與學(xué)校的成長(zhǎng)緊緊聯(lián)系在一起的：學(xué)校發(fā)展好了，我也就成長(zhǎng)起來(lái)了；我個(gè)人教育思想的形成，更需要學(xué)校的教育實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。今年，我們卓然小學(xué)已正式加入華東師大的新基礎(chǔ)教育聯(lián)盟，我也已經(jīng)明確了學(xué)校的五年發(fā)展規(guī)劃，明確了發(fā)展過(guò)程中的階段性任務(wù)。我想，我只需要與老師們一起，繼續(xù)堅(jiān)定地走下去，就能夠提取出屬于我們學(xué)校的獨(dú)特的"文化基因"，形成我們學(xué)校的辦學(xué)特色。</h3><h3> <b>啟示二：一個(gè)未來(lái)的"教育家"，應(yīng)該具有融合與跨界的能力 </b></h3><h3> 孫杰遠(yuǎn)老師在《"八桂教育家搖籃工程"培養(yǎng)方案解讀》中強(qiáng)調(diào)："廣西亟需一批具有獨(dú)特的辦學(xué)思想、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)、立體的思維結(jié)構(gòu)、卓越的能力結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的管理模式和強(qiáng)烈的自我發(fā)展追求的‘八桂教育家’"，他希望我們將個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三者的發(fā)展相互融通、相互聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)"教育家辦學(xué)"的目標(biāo)。</h3><h3> 這次集中研修，之所以要聘請(qǐng)那么多非教育學(xué)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)為我們授課，目的就是要幫助我們打通任督二脈，將各領(lǐng)域的知識(shí)融會(huì)貫通，形成立體式的思維與綜合能力。在人格、道德、情感、知識(shí)、思維、能力等6個(gè)維度方面，我們必須優(yōu)于常人，僅就知識(shí)方面而言，就需要"具有關(guān)于學(xué)校內(nèi)部要素、外部要素及其內(nèi)外關(guān)系的系統(tǒng)知識(shí)，即具有關(guān)于學(xué)生發(fā)展、教師成長(zhǎng)、課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)改革、信息技術(shù)、制度設(shè)計(jì)等學(xué)校管理內(nèi)部要素的系統(tǒng)知識(shí)；具有關(guān)于個(gè)人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展、教育發(fā)展、文化發(fā)展、社會(huì)發(fā)展等學(xué)校外部的系統(tǒng)知識(shí)；具有將個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)相互融通、相互聯(lián)動(dòng)的關(guān)系系統(tǒng)知識(shí)。"這是很有難度和挑戰(zhàn)的。</h3><h3> 學(xué)海無(wú)涯，雖然我們無(wú)法在每個(gè)領(lǐng)域都做到盡善盡美，但是，我們要盡可能地廣泛涉獵，努力成為一個(gè)復(fù)合型人才，真正做到將各種知識(shí)、能力與資源有機(jī)融合。</h3><h3> <b> 啟示三：真正的教育家是不會(huì)退休的，我們應(yīng)該堅(jiān)守一份教育情懷</b></h3><h3> 當(dāng)今社會(huì)，飛速發(fā)展，教育理念層出不窮，花樣翻新。有的教育教學(xué)實(shí)踐，為了求新求異，或者趕時(shí)髦，功利化思維嚴(yán)重，注重形式表面的轟轟烈烈，最終成為了教育泡沫。作為一個(gè)教育工作者，我們一方面要有改革、創(chuàng)新的進(jìn)取精神，另一方面，又要冷靜地面對(duì)一些新思想的沖擊，有所為而有所不為，順應(yīng)教育規(guī)律，堅(jiān)守教育之道，才不至于在前行過(guò)程中迷失自己。</h3><h3> 我很認(rèn)同"要把別人的東西學(xué)到，把自己的東西保持，進(jìn)行融合，這才是真的學(xué)習(xí)"這句話(huà)。融合的目的，是為我所用，因此，在融合的過(guò)程中，不能丟失了自己的本真，也就是說(shuō)，一定要遵循教育的規(guī)律，學(xué)會(huì)甄別與選擇，不盲從，不唯上，不瞎折騰，要堅(jiān)持自己的思想和實(shí)踐，具有"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"的教育情懷，才能更靠近"教育家"的目標(biāo)。</h3><h3> "活到老，學(xué)到老"，真正的教育家，是不會(huì)退休的。他的思想，經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)，綻放出光芒，影響一代又一代人。而這樣的教育家，一定有一份堅(jiān)守的情懷。</h3><h3> 一個(gè)真正的教育家，要"立德、立言、立行"。于我而言，在"立德與立行"方面，自認(rèn)為做得還是不錯(cuò)的，"立言"，則需要進(jìn)一步努力，在閱讀中，在實(shí)踐中，在思考中，逐步形成屬于自己的"一家之言"。</h3><h3> 我很慶幸，能夠進(jìn)入八桂教育家搖籃工程學(xué)習(xí)，我將不忘初心，穩(wěn)步前行。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">要解放義務(wù)教育階段的學(xué)生</font></b></h1><b><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">亟待修復(fù)教育生態(tài)</font></b></h1></b></h1><b><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb"> ——黃平化</font></b></h3></b> <h3> 引言：2017年7月1—16日，我參加了廣西教育廳、廣西師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的"八桂教育家培養(yǎng)搖籃工程"第一輪研修，有幸聆聽(tīng)頂級(jí)教授高水平的講課，感受各領(lǐng)域權(quán)威的大家風(fēng)范，接受一次人生的再教育和心靈的洗禮，這真是一筆不可替代的寶貴財(cái)富。給我們授課的都是全國(guó)知名的長(zhǎng)江學(xué)者，滿(mǎn)腹經(jīng)綸、旁征博引，或觀念超前，視角獨(dú)特，或幽默風(fēng)趣，妙語(yǔ)連珠，說(shuō)國(guó)事世事如數(shù)家珍，話(huà)民情民生貼近百姓，我大開(kāi)眼界，如沐春風(fēng)。雖然時(shí)間短暫，但是這次培訓(xùn)的內(nèi)容有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，聽(tīng)畢感觸頗多。這里，我很談一下當(dāng)前義務(wù)教育階段教育生態(tài)的問(wèn)題。</h3><h3> 近年來(lái)，中國(guó)教育改革取得了一系列的成效，但阻滯中國(guó)的義務(wù)教育進(jìn)一步發(fā)展最大的問(wèn)題還是教育生態(tài)沒(méi)有修復(fù)好。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，全社會(huì)都對(duì)教育愈加重視，大家對(duì)教育的希望和要求也越來(lái)越高，這就對(duì)教育產(chǎn)生了極大的壓力，而這種壓力通過(guò)教育行政部門(mén)，通過(guò)學(xué)校，通過(guò)校長(zhǎng)，通過(guò)老師，最后都?jí)旱搅藢W(xué)生身上。在目前的體制下，誰(shuí)不可能規(guī)避高考，理性來(lái)講，初中小學(xué)應(yīng)認(rèn)認(rèn)真真實(shí)施素質(zhì)教育，儲(chǔ)備能量，而高中階段全力為高考做準(zhǔn)備，這無(wú)可非議。但不幸的是，多年來(lái)，小學(xué)和初中被"殘忍"地綁定到"高考" 這部戰(zhàn)車(chē)上，本該屬于"自行車(chē)"時(shí)速的小學(xué)生也飆起了"奔馳寶馬"的時(shí)速，"超速行駛"的后果就是導(dǎo)致生命之引擎后勁乏力，一旦分?jǐn)?shù)決定命運(yùn)真正形成一股強(qiáng)大的勢(shì)力或者是社會(huì)的風(fēng)向，吹向初中甚至是小學(xué)，那么我們要辦優(yōu)質(zhì)教育的宏偉目標(biāo)就可能落空。</h3><h3>一、誰(shuí)能給校長(zhǎng)明天？教育的明天又在哪里？</h3><h3> 我呼喚構(gòu)建和諧的教育生態(tài)，其實(shí)就是想讓教育真正回歸到它的原點(diǎn)、規(guī)律與常識(shí)上來(lái)?，F(xiàn)實(shí)教育生活中，"重教輕育、多教少育、有教無(wú)育"等現(xiàn)象十分嚴(yán)重，導(dǎo)致教育力弱化，教育低效、無(wú)效，甚至負(fù)效。在功利主義思想驅(qū)使下，不少區(qū)域的義務(wù)教育階段學(xué)校不得不跟風(fēng)走，一些校長(zhǎng)甚至是名校的校長(zhǎng)也不敢"獨(dú)善其身"，不得不向現(xiàn)實(shí)低頭，因?yàn)?，?duì)一線校長(zhǎng)為而言，沒(méi)有分?jǐn)?shù)就沒(méi)有明天，就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權(quán)。當(dāng)小學(xué)、初中的校長(zhǎng)也被這種困惑束縛而違心地辦教育時(shí)，義務(wù)教育真的很難有明天。</h3><h3>二、成長(zhǎng)、成才、成人何時(shí)才能高度銜接 ？</h3><h3> 課程改革提出三大基本理念，即：關(guān)注學(xué)生發(fā)展、強(qiáng)調(diào)教師成長(zhǎng)、重視以學(xué)定教?；谶@些理念，我們可以這樣解讀，新的課程其實(shí)就是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素動(dòng)態(tài)交互作用的"生態(tài)系統(tǒng)"。如何將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力的目標(biāo)和要求與成長(zhǎng)、成才、成人高度銜接，這是我們必須關(guān)注的教育問(wèn)題。王宏甲在《教育的良心》一書(shū)中提出，一個(gè)社會(huì)如果只致力于成才而不是成人，將無(wú)法避免道德底線的淪落，從而失去安全、尊嚴(yán)和幸福，"天地間沒(méi)有比成人更重大的事了"。這些雖然不是一種全新的觀念，可是對(duì)于我們所處的社會(huì)卻具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。問(wèn)之所及，根源在于"變了天"的義務(wù)教育:"從小學(xué)開(kāi)始，多少孩子在學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)共同組成的應(yīng)試教育包圍中，他們沒(méi)有能夠突圍出去歇口氣，他們的頭腦里被灌滿(mǎn)了運(yùn)用知識(shí)和熟練度去應(yīng)對(duì)考試的方法，很少有人來(lái)關(guān)心他們的靈魂、他們的心靈！"我沒(méi)能力勾勒現(xiàn)狀的弊病，也無(wú)法梳理教育的智慧，只能真誠(chéng)地呼吁人們用心去拯救"成才"與"成人"脫節(jié)的教育。</h3><h3>三、農(nóng)村地區(qū)義務(wù)教育階段教師缺乏"跨界"知識(shí)、人文素養(yǎng)弱化的現(xiàn)實(shí)如何改變？</h3><h3> 受"區(qū)域文化"和"歷史底蘊(yùn)"的約束，造成農(nóng)村地區(qū)學(xué)生語(yǔ)言能力旁落和弱化的嚴(yán)重問(wèn)題，很難在短期內(nèi)得到扭轉(zhuǎn)。在綜合能力測(cè)試中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)青少年在語(yǔ)言表達(dá)、思維方式和表演能力等方面表現(xiàn)得不夠靈活，相對(duì)拘謹(jǐn)。究其原因，除了少數(shù)民族學(xué)生的閱讀興趣低下，閱讀途徑單一，閱讀資源匱乏、語(yǔ)言文化、生活習(xí)慣、教學(xué)氣氛等可能是重要的制約因素除外，農(nóng)村地區(qū)的教師缺乏"跨界"知識(shí)、人文素養(yǎng)弱化也是重要的制約因素之一。如何搭建教師"跨界"修煉平臺(tái)，減少區(qū)域"負(fù)向"文化對(duì)學(xué)生的限制，解決農(nóng)村地區(qū)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和教學(xué)方法的示范性問(wèn)題，是當(dāng)務(wù)之急。</h3><h3>四、偏離生命本真的中小學(xué)教育評(píng)價(jià)誰(shuí)來(lái)修復(fù)？</h3><h3> 當(dāng)前，在考察小學(xué)生智能方面，大多側(cè)重于考察他們掌握知識(shí)的多少和熟練程度，而對(duì)于他們內(nèi)在的能力，比如：思維敏捷，應(yīng)變反應(yīng)，機(jī)智靈活解決問(wèn)題，獨(dú)立創(chuàng)造和集體配合等方面，缺少相應(yīng)的措施和手段去培養(yǎng)、去考察的現(xiàn)狀，沒(méi)有真正落實(shí)" "多維度、全過(guò)程、多層次"相結(jié)合的目標(biāo)。</h3><h3> 科學(xué)精神與人文精神的分離是我國(guó)19世紀(jì)中末期從西方引進(jìn)的教育思潮，科學(xué)教育開(kāi)始之初即取其功利主義的價(jià)值意義。盡管也有有識(shí)之士如蔡元培先生提倡文理交融，相信純文科教育和純理科教育都有失偏頗，但中國(guó)的科學(xué)教育仍然走在文理相分的路上。學(xué)文的不懂科學(xué)，學(xué)理的不懂文學(xué)，這就是造成了我國(guó)科幻小說(shuō)和科普文章極其匱乏的重要原因?？茖W(xué)課程的教學(xué)方法可以從下面的行動(dòng)開(kāi)始：（1）從自然界的問(wèn)題開(kāi)始；（2）讓學(xué)生積極參與；（3）學(xué)生需要許多各種各樣的機(jī)會(huì)從事搜集、篩選和分類(lèi)；觀察、做筆記和繪制草圖；訪問(wèn)、調(diào)查和進(jìn)行民意測(cè)驗(yàn)。在這些活動(dòng)中，最重要的是測(cè)量。把注意力放在搜集和使用證據(jù)上；（4）提供歷史背景；（5）堅(jiān)持清晰地表達(dá)思想；（6）采用小組學(xué)習(xí)方式；（7）不要把求知和發(fā)現(xiàn)割裂開(kāi)；（8）淡化記憶技術(shù)詞匯的重要性。4、科學(xué)教育的評(píng)估良好的課堂評(píng)估的一些特點(diǎn)：它能衡量學(xué)習(xí)表現(xiàn)；它將學(xué)生與學(xué)習(xí)目標(biāo)緊密相連；它能通過(guò)課程學(xué)習(xí)獲得知識(shí)；它適應(yīng)不同的發(fā)展水平和智力水平；它說(shuō)明某項(xiàng)任務(wù)應(yīng)具備的前期知識(shí)，或者提供進(jìn)行評(píng)估前的各種活動(dòng)使學(xué)生熟悉其內(nèi)容；它給學(xué)生和教師以多種選擇性，任務(wù)可由個(gè)人或集體來(lái)完成；它可以讓學(xué)生以最佳的方式來(lái)完成任務(wù)；它能貫徹始終地評(píng)估各種任務(wù)。</h3><h3> 這幾年，我借助"春風(fēng)化雨"特級(jí)教師工作坊的平臺(tái)，根據(jù)DI理念設(shè)計(jì)了小學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)體系，建立"四維度（學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、口語(yǔ)測(cè)試）、全過(guò)程（形成性——終結(jié)性——發(fā)展性）、多層次（專(zhuān)家、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)）"相結(jié)合，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能， 不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。我嘗試在小學(xué)階段將學(xué)科進(jìn)行融合整合，通過(guò)多元評(píng)價(jià)平衡教育生態(tài)，取得一定的成效，但受各方因素制約，舉步維艱。</h3><h3>五、"生源大戰(zhàn)"造成教育生態(tài)畸形，何時(shí)能夠統(tǒng)整？</h3><h3> "誰(shuí)不想讓孩子去最好的學(xué)校讀書(shū)？"這句話(huà)沒(méi)問(wèn)題，甚至沒(méi)人敢反對(duì)！但問(wèn)題的背后卻隱藏太多的玄機(jī)？當(dāng)下，私立學(xué)校肆意"無(wú)疆界"提前掠奪優(yōu)質(zhì)生源，也嚴(yán)重的破壞和諧的教育生態(tài)。</h3><h3> 國(guó)家投入大量的人力財(cái)力物力在公辦學(xué)校，對(duì)小學(xué)、初中普遍施行免費(fèi)教育，但這幾年，各地方教育發(fā)展越來(lái)越畸形，成績(jī)?cè)胶镁驮揭ㄥX(qián)上民辦學(xué)校，民辦學(xué)校本來(lái)作為公辦學(xué)校的補(bǔ)充，卻演變成了對(duì)公辦學(xué)校的提升和延長(zhǎng)，優(yōu)先招生讓民辦學(xué)校更肆無(wú)忌憚的掠奪優(yōu)質(zhì)生源，同時(shí)對(duì)優(yōu)質(zhì)老師也形成"黑洞"吸引力，這樣發(fā)展下去，不僅讓薄弱公辦學(xué)校的提升升學(xué)水平日益艱難，而且還歪曲了孩子和家長(zhǎng)的價(jià)值觀，讀書(shū)好還得有錢(qián)才能得到好的教育，這將嚴(yán)重阻滯義務(wù)教育的推進(jìn)。</h3><h3> 當(dāng)"超級(jí)中學(xué)"通過(guò)廣泛的網(wǎng)絡(luò)，相互之間"較勁"時(shí)，原本每年6月份安排的小學(xué)畢業(yè)綜合檢測(cè)，已沒(méi)有存在的現(xiàn)實(shí)意義。"有的學(xué)生知道自己已經(jīng)被錄取后，基本就不來(lái)學(xué)校上課了。有的學(xué)生把主要精力都放到培訓(xùn)班上，家長(zhǎng)撒謊找理由給孩子請(qǐng)假。為了通過(guò)民辦初中的選拔考試，小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生竟然在課外補(bǔ)習(xí)班把初中課程都學(xué)完了。我們的課還怎么講？！"小學(xué)畢業(yè)班的老師無(wú)奈地對(duì)我說(shuō)。感到無(wú)奈的還有家長(zhǎng)，一位家長(zhǎng)說(shuō)："小學(xué)階段就把家長(zhǎng)、孩子逼成這樣，高考的壓力提前6年壓到我們和孩子身上，實(shí)在是遭罪。"</h3><h3> 仔細(xì)對(duì)照我國(guó)的教育法和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》發(fā)現(xiàn)，如果嚴(yán)格按照上述法律和綱要規(guī)定，中國(guó)根本不可能出現(xiàn)超級(jí)中學(xué)。也就是說(shuō)，超級(jí)中學(xué)正是在不斷突破紅線，不斷違規(guī)發(fā)展中，一步步擴(kuò)張到今天。當(dāng)大量的義務(wù)教育公辦學(xué)校嚴(yán)守法規(guī)，不敢越雷池半步，而超級(jí)私立學(xué)校通過(guò)不斷凌駕于《義務(wù)教育法》肆意妄為，賺得盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)時(shí)，義務(wù)教育將何去何從？值得我們深思。</h3><h3> 公立學(xué)校正在受到越來(lái)越嚴(yán)格的管理，減負(fù)、劃片、素質(zhì)教育、深化體制機(jī)制改革等一系列政策和舉措，逐漸發(fā)揮作用，逐步恢復(fù)基礎(chǔ)教育應(yīng)有的生態(tài)環(huán)境，但一些地區(qū)一些"超級(jí)學(xué)校""不聽(tīng)行政指令"，割裂教育生態(tài)的亂象，亟待修復(fù)。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">搖籃首吮汲 行者始起步</font></b></h1><b><h3 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb"> ——羅爾波</font></b></h3></b> <h3> 2017年7月2日——16日，廣西八桂教育家搖籃工程50名學(xué)員匯集廣西師大教育科學(xué)院參加為期兩個(gè)星期的第一次集中研修。兩周來(lái)，我與各位同行一起聆聽(tīng)專(zhuān)家教誨，感悟教育魅力，分享名師智慧，思考自我提升。</h3><h3> 此次研修，廣西師大教科院為我們的研修學(xué)習(xí)做了精心設(shè)計(jì)和周密安排，讓我們?cè)谡麄€(gè)研修中不斷獲得幸福的體驗(yàn)，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。</h3><h3> 在整個(gè)學(xué)習(xí)研修中，我想一個(gè)饑渴的，營(yíng)養(yǎng)缺乏的孩子一樣，認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家學(xué)者的講座，不斷汲取源頭活水，拼命吮汲豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，充實(shí)和豐富自己教育人生的目標(biāo)和要求。專(zhuān)家學(xué)者的講座就像一次次的頭腦風(fēng)暴沖擊者我的思維，讓我不斷地在聆聽(tīng)中思考，在思考中追尋、內(nèi)化，提升智慧。</h3><h3>一、跨界學(xué)習(xí)，拓寬視野</h3><h3> 本次研修，以孫杰遠(yuǎn)副校長(zhǎng)為核心的教育管理團(tuán)隊(duì)精心制定教學(xué)內(nèi)容和課程計(jì)劃，聘請(qǐng)以教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授為主的名校專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)為我們講座，如廣西師范大學(xué)孫杰遠(yuǎn)副校長(zhǎng)作《教育家個(gè)人成長(zhǎng)畫(huà)像分析》、南京大學(xué)翟學(xué)偉《社會(huì)關(guān)系與社會(huì)發(fā)展》、北京師范大學(xué)張哲俊《文學(xué)與物質(zhì)：事實(shí)與想象》、南開(kāi)大學(xué)趙學(xué)功《美國(guó)與與東亞關(guān)系的歷史考察》、中央民族大學(xué)麻國(guó)慶《全球化與國(guó)家中的少數(shù)民族》、《山海之間：從南嶺到南?！?、首都師范大學(xué)王淑芹《人與道德：向善的生活》、北京大學(xué)黃鐵軍《信息 計(jì)算與智能》、華南師范大學(xué)陳金龍《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)》、《關(guān)于道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的若干思考》等，內(nèi)容涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)、人類(lèi)學(xué)、倫理學(xué)、信息技術(shù)、政治學(xué)等。此外聘請(qǐng)西南大學(xué)著名教授張?jiān)妬喼v授《傳統(tǒng)文化與中國(guó)自信》、國(guó)防大學(xué)大校崔文杰作《世界大變局與中國(guó)的國(guó)家安全》報(bào)告、桂林市國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人覃明德、龐建寧先生以及作家蔣忠民先生為我們講授《本土文化與精神的音樂(lè)圖騰》等，這些課程、專(zhuān)家學(xué)者的講授的內(nèi)容拓寬了視野，開(kāi)闊了視界，讓我以更新的視角、更高的層面審視自己的教育教學(xué)和管理之路，思考自己的教育教學(xué)和管理思想和目標(biāo)。</h3><h3>二、感悟魅力，品行熏陶</h3><h3> 本次給我們講課的老師無(wú)論是著名大學(xué)著名教授，還是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，他們教學(xué)風(fēng)格各異，風(fēng)采紛呈，魅力無(wú)窮。張?jiān)妬喗淌谝恢ЧP、一塊白板，沒(méi)有講稿，侃侃而談，滔滔不絕，高亢響亮講了一整天，所有的例子都在他的嘴邊，所有的掌故都在他的肚子里，所有的理論都融進(jìn)他的舌尖，娓娓流出，通俗而睿智；黃鐵軍教授講授的信息、人工智能是高端、前沿的學(xué)科，新名詞術(shù)語(yǔ)多，黃教授常配之以古體詩(shī)詮釋?zhuān)阌诶斫馀c記憶，令人欽佩至極；孫杰遠(yuǎn)教授學(xué)養(yǎng)深厚而準(zhǔn)備充分，課堂嚴(yán)謹(jǐn)中不失幽默，平易近人，陽(yáng)剛中蘊(yùn)涵溫婉；翟學(xué)偉教授深諳人情世故，理論闡述與社會(huì)案例結(jié)合，引導(dǎo)我們更好處理與學(xué)生及家長(zhǎng)關(guān)系；麻國(guó)慶教授雍容和藹，閱歷豐富，諳熟少數(shù)民族文化，在認(rèn)識(shí)少數(shù)民族文化和處理與少數(shù)民族的關(guān)系上受益頗多；趙學(xué)功教授從歷史發(fā)展過(guò)程引領(lǐng)我們認(rèn)識(shí)美國(guó)與東亞，特別是跟中國(guó)的關(guān)系，資料豐富，條分縷析，脈略清晰，不覺(jué)繁復(fù)，幫助我們正確認(rèn)識(shí)處理好與美國(guó)的關(guān)系對(duì)于我國(guó)發(fā)展、民族復(fù)興的重要意義；張哲俊教授講授第三種比較文學(xué)關(guān)系——生活世界的交流關(guān)系這一深?yuàn)W的文學(xué)鑒賞命題，張教授從柳蔓入手，自然引入，平緩而深刻，彌漫而清晰，給人啟迪；崔文杰大校講課除了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究、國(guó)防科學(xué)知識(shí)普及讓我欽佩之外，他的家國(guó)情懷、鐵肩擔(dān)道義的精神給我留下深刻印象，更喚起擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)——搞好教育，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)愛(ài)軍愛(ài)學(xué)的青年才俊；王淑芹教授、陳金龍教授的課的思想道德課沒(méi)有簡(jiǎn)單說(shuō)教，而是精心設(shè)計(jì)具體的思想道德情境，引導(dǎo)大家討論分析，提高道德判斷能力、思想政治覺(jué)悟，理論闡述與實(shí)踐案例結(jié)合，在提高個(gè)人思想道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，讓我們找到了一條提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的路徑；廣西彩調(diào)傳承人覃明德先生、廣西地方曲藝傳承人龐建寧先生、作家蔣忠民先生講授地方傳統(tǒng)文化（彩調(diào)、曲藝、民歌等）滿(mǎn)懷對(duì)地方文化的深情講述其各自產(chǎn)生、發(fā)展的自豪和今天的衰落的憂(yōu)慮，整個(gè)過(guò)程，講、唱、彈、跳"四位一體"，快樂(lè)與憂(yōu)慮、呼吁與期待溢于言表。研修的過(guò)程，專(zhuān)家學(xué)者們對(duì)祖國(guó)、人民、民族、人類(lèi)、文化的熱愛(ài)，對(duì)從事的專(zhuān)業(yè)工作的堅(jiān)定執(zhí)著、對(duì)學(xué)術(shù)研究的認(rèn)真與嚴(yán)謹(jǐn)讓我折服，受到了他們?nèi)似?、行為的熏陶?lt;/h3><h3> 參加培訓(xùn)的其他49位學(xué)員，每個(gè)人都是當(dāng)?shù)氐馁?，在教育教學(xué)或?qū)W校管理都是獨(dú)樹(shù)一幟的，在兩個(gè)星期的交往、交流中，我分享了他們的思想、智慧和創(chuàng)新實(shí)踐的感悟，領(lǐng)略他們教育教學(xué)和治校策略和魅力，為今后的教育教學(xué)和管理提供有益的借鑒和指導(dǎo)。</h3><h3> 他們所傳授的知識(shí)，身上凸顯的品行將成為我進(jìn)一步成長(zhǎng)、發(fā)展的營(yíng)養(yǎng)，我將不斷地學(xué)習(xí)、反思、對(duì)照、踐行，以使自己的品行、學(xué)術(shù)逐漸接近他們。</h3><h3>三、明確方向，砥礪前行</h3><h3> 前些年，溫家寶總理提出要教育家辦學(xué)的思想時(shí)，我覺(jué)得，讓真正懂教育的人來(lái)辦教育，這是一件大快人心的事，是按教育規(guī)律辦教育的重要舉措。</h3><h3> 說(shuō)實(shí)在的，一說(shuō)起教育家，我的腦子里立刻閃現(xiàn)孔子、荀子、朱熹、王陽(yáng)明、陶行知、蔡元培、陳鶴琴、蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、夸美紐斯、斐斯泰洛齊、杜威、皮亞杰、布魯姆、蘇霍姆林斯基、馬卡連柯等中外教育家的身影，在我的心目中，這樣的人才是教育家，教育就應(yīng)該讓這樣的人來(lái)辦。</h3><h3> 當(dāng)遴選"八桂教育家搖籃工程"通知放到我辦公桌上時(shí)，在少數(shù)民族聚居的邊遠(yuǎn)山區(qū)教育一線工作34年的我內(nèi)心疑惑了，不斷問(wèn)自己：你想成為教育家嗎？你能成為教育家嗎？你憑什么成為教育家？你能辦好教育嗎？在猶豫間，一位領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我說(shuō)，你現(xiàn)在不是教育家，你就不能學(xué)著做嗎。</h3><h3> 記得朱永新教授說(shuō)過(guò)："一個(gè)理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育也就沒(méi)有了意義。"不可否認(rèn)，教育家對(duì)大部分教師而言，可能永遠(yuǎn)都是遙不可及的，但是夢(mèng)想讓人心懷希望。身為教師，身為校長(zhǎng)，只要腳踏實(shí)地，用心去工作，相信我會(huì)改變自己、成就自己。"教育家"不"教育家"不是主要的，能夠幫助和引導(dǎo)學(xué)生們心靈成長(zhǎng)，促進(jìn)教育的和諧發(fā)展，這才是最神圣的。于是，帶著囑托、帶著疑惑、帶著期盼，帶著夢(mèng)想，我填好表上送，準(zhǔn)備面試遴選。</h3><h3> 感謝教育廳、廣西師大教科院領(lǐng)導(dǎo)老師不嫌棄我，讓我成為"八桂教育家搖籃工程"的一員，給我有一個(gè)參加研修、學(xué)習(xí)做一名教育家的機(jī)會(huì)。</h3><h3> 在開(kāi)班典禮上，聆聽(tīng)了教育廳教師培訓(xùn)中心劉冰主任的講話(huà)、廣西師大副校長(zhǎng)孫杰遠(yuǎn)教授的講話(huà)及其《廣西八桂教育家搖籃工程培養(yǎng)方案解讀》、《教育家個(gè)人成長(zhǎng)畫(huà)像分析》講座，我對(duì)教育家有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)成為教育家的目標(biāo)、要求、路徑有了較為明確的認(rèn)識(shí)。</h3><h3> 教育家既有共性，也有個(gè)性，還有區(qū)域性。</h3><h3> 真正的教育家"是尊重教育、懂得教育規(guī)律并秉承自己的哲學(xué)理念的人"，"是不但有獨(dú)到見(jiàn)解，且建構(gòu)了自己的理論體系、努力有所作為的人"，"一定是堅(jiān)守教育第一線、具有實(shí)踐智慧、富有創(chuàng)新精神的人"（《第一次集中研修學(xué)員手冊(cè).寄語(yǔ)》）。</h3><h3> 有人曾說(shuō)過(guò)：把教育工作做好的教育工作者就是教育家，能給學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展以充分指導(dǎo)的教師、能用先進(jìn)的教育理念和豐富的教育實(shí)踐提升學(xué)校辦學(xué)水平的校長(zhǎng)、能用理論解答現(xiàn)實(shí)教育中困惑的研究者就是教育家。我想，這應(yīng)該是成為教育家應(yīng)具備的基本條件，只要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，努力學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐，成為一名教育家是可能的。</h3><h3> 心有多大，舞臺(tái)就有多大。從今天起，我要不斷學(xué)習(xí)前輩教育家的思想理論，學(xué)習(xí)當(dāng)代教育研究成果，在最前沿的教育思想和理念指導(dǎo)下，認(rèn)真去思考如何實(shí)踐，如何創(chuàng)新工作方式，作為教師要給學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展以充分指導(dǎo)；作為校長(zhǎng)，我要用先進(jìn)的教育理念和豐富的教育實(shí)踐提升學(xué)校辦學(xué)水平，讓學(xué)校里的每一個(gè)孩子都享受到最適合的教育，充分享受到成長(zhǎng)的喜悅。在教育教學(xué)和管理實(shí)踐中，經(jīng)常問(wèn)自己：能不能想得到？能不能做出來(lái)？能不能寫(xiě)出來(lái)？能不能持續(xù)下去？能不能不斷地超越自我？當(dāng)然，不斷學(xué)習(xí)、思考、行動(dòng)、寫(xiě)作、超越，朝著目標(biāo)堅(jiān)持走下去，這一路上肯定會(huì)很艱辛，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)高原期，面臨無(wú)法突破的瓶頸。我一定要經(jīng)常提醒自己學(xué)會(huì)正確看待和審視或許是已經(jīng)習(xí)以為常的工作，時(shí)刻保持清醒的頭腦，避免自我重復(fù)，嘗試去不斷超越自我。</h3><h3> "八桂教育家"是根植八桂大地、親力親為、開(kāi)拓進(jìn)取的教育行者。八桂教育家一定是這樣一個(gè)群體：他們有著‘高尚的人格魅力，堅(jiān)定地教育信仰、高原的情懷追求、系統(tǒng)的教育思想、身后的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、高潮的洞察能力、強(qiáng)烈的創(chuàng)新能力、卓越的辦學(xué)實(shí)踐和深遠(yuǎn)的社會(huì)影響力’他們?cè)诔志玫膶W(xué)習(xí)過(guò)程中所塑造而成的個(gè)人品性、專(zhuān)業(yè)認(rèn)同、專(zhuān)業(yè)成就和社會(huì)聲望等都會(huì)卓然獨(dú)立于八桂大地"（《第一次集中研修學(xué)員手冊(cè).寄語(yǔ)》）</h3><h3> 教育家其實(shí)離我并不遠(yuǎn)。我分明看到了許多未來(lái)的教育家正向我走來(lái)，作為教育行者，我必須邁開(kāi)大步，向前……</h3>