<h3>中國的家庭教育從來沒有脫離過中國社會(huì)而單獨(dú)存在</h3><h3> 中國百年來家庭教育的嬗變，是與100年來的中國社會(huì)的動(dòng)蕩、變化緊密相連的。隨著辛亥革命推翻了清王朝200多年的統(tǒng)治，封建的家庭倫理道德觀念受到?jīng)_擊，"東洋"和"西洋"的兒童觀、父子觀、夫妻觀等教育理念傳入中國。百年的家庭教育嬗變既濃縮了中國數(shù)千年傳統(tǒng)家庭教育的精華，又體現(xiàn)了中西文化相互交融互動(dòng)的時(shí)代特征。今天的中國家庭教育，正處在一個(gè)新的中西文化交融與互動(dòng)的時(shí)代，寫這篇文章，是想與家長(zhǎng)們，共同探討，新時(shí)代的父母之本。</h3><h3><br /></h3> <h3 style="text-align: center; ">西學(xué)的浸潤(rùn)</h3><h3 style="text-align: center;">杜威認(rèn)為：</h3><h3 style="text-align: left;">教育就是兒童現(xiàn)在生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。教育就是要給兒童提供保證生長(zhǎng)或充分生活的條件。教育不是把外界的東西強(qiáng)迫兒童去吸收，而是要使人類與生俱來的能力得以生長(zhǎng)。</h3><h3><span style="color: rgb(128, 128, 128);"><b><br /></b></span></h3><h3><span style="color: rgb(128, 128, 128);"><b>杜威先生告訴我們：家庭教育不是功利的，教育在生活中，發(fā)展在生活中，生長(zhǎng)在生活中，現(xiàn)在的孩子們，最缺少的是生活，作為父母，是不是要做些努力，和孩子一起生活，學(xué)會(huì)生活，愛生活，在生活中與孩子相處，是父母之根本。</b></span></h3><h3><span style="color: rgb(128, 128, 128);"><b><br /></b></span></h3><h3 style="text-align: center;"><font color="#808080"><b>什么是生活中的教育？</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b>生活中的教育就是陪伴、互動(dòng)、溝通。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b>生活中的教育就是，家庭成員的一言一行。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b>生活中的教育就是人與人彼此間，思想、觀點(diǎn)、性情、習(xí)慣的融合與影響。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b>生活中的教育，在彼此的尊重中才會(huì)發(fā)生。</b></font></h3><h3><font color="#808080"><b><br /></b></font></h3><h3><font color="#808080"><b>只要有生活，教育即在，兒童時(shí)期的教育，在家庭中，在生活中，在對(duì)生命力的尊重中，孕育，生長(zhǎng)。</b></font></h3> <h3>英國哲學(xué)家 羅素</h3><h3> 重視人是自己的主人，只要有不錯(cuò)的成長(zhǎng)環(huán)境。人必定會(huì)朝著"向上與向善"的方向發(fā)展，而不斷地自我了解，自我接納，自我肯定，最終能達(dá)到實(shí)現(xiàn)自我的境地。就孩童而言，在成長(zhǎng)過程中，父母若能給予更多的支持和關(guān)愛，必能積極地發(fā)揮其潛能。</h3><h3><br /></h3><h3>他認(rèn)為父母應(yīng)該：</h3><h3>1、協(xié)助孩子更清楚的認(rèn)識(shí)自我，孩子認(rèn)識(shí)和面對(duì)自我，是孩子成長(zhǎng)的核心目標(biāo)。</h3><h3>2、給予孩子尊重和接納。</h3><h3>3、培養(yǎng)孩子的自信和自尊，而孩子的自信和自尊最早是從父母那里獲得。</h3><h3>4、讓孩子自己做決定。</h3><h3><br /></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);">羅素告訴我們：人之初，性本善，每個(gè)孩子都是一顆種子，他們能否開花結(jié)果，做最好的自己，是需要在童年有一片良好的土壤的，這個(gè)土壤就是父母恰當(dāng)?shù)膼邸Ｋ?，懂得如何愛孩子是父母之根本?lt;/b></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"><br /></b></h3><h3><font color="#808080"><b>懂得孩子在童年早期最核心的發(fā)展之根本是對(duì)"自我"的建構(gòu)，它是孩子人格、認(rèn)知、能力，習(xí)慣等我基礎(chǔ)。而孩子"積極自我建構(gòu)"的最重要的土壤是親子關(guān)系，最重要的環(huán)境是父母，他們需要被尊重、被接納、被理解、被允許，所以，對(duì)孩子智慧的愛，不是灌輸、要求、教授，而是父母懂得接納，尊重、允許、理解，提升愛的能力，是根本。</b></font></h3> <h3>阿德勒 精神分析學(xué)派心理學(xué)家，教育家</h3><h3> 觀點(diǎn)：五六歲時(shí)，兒童的人格發(fā)展已經(jīng)完成了80%。</h3><h3>1、重視孩子學(xué)前的童年生活經(jīng)驗(yàn)。</h3><h3>2、讓孩子能有某種程度的自主權(quán)讓其順性發(fā)扎。</h3><h3>3、不可忽略潛意識(shí)對(duì)孩子產(chǎn)生的無形影響。</h3><h3><br /></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);">阿德勒（精神分析學(xué)派）告訴我們：孩子的精神世界是存在的，并且它和孩子的智力發(fā)展同步在發(fā)展，這意味著，他們有自己的愿望，這些愿望推動(dòng)著孩子們精神世界的發(fā)展，看不見，摸不著，但至關(guān)重要。即：兒童的人格發(fā)展，這樣的發(fā)展在兒童早期就基本完成了。所以，幫助兒童建構(gòu)人格是父母之根本，是家庭教育之根本。</b></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);"><br /></b></h3><h3><br /></h3> <h3>西風(fēng)東漸的影響下，陳獨(dú)秀，胡適，魯迅等人，對(duì)傳統(tǒng)家庭教育的反思和評(píng)判。</h3><h3> 家長(zhǎng)的絕對(duì)權(quán)威，使家庭更多的體現(xiàn)被教育者的服從和忍耐，傳統(tǒng)父為子綱的觀念使子女成為父母的附屬品。</h3><h3><br /></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);">批判告訴我們：不以習(xí)慣和自己的知見作為教育的獨(dú)裁者，孩子是獨(dú)立的個(gè)體，不是附屬品。滋養(yǎng)他們的生命，就是解放孩子的思想，賦予孩子生命的權(quán)利。親子關(guān)系,更不是綁縛的關(guān)系，而是平等的關(guān)系。重新認(rèn)識(shí)孩子，認(rèn)識(shí)生命，修正親子關(guān)系，夫妻關(guān)系，是父母之根本。</b></h3> <h3>陶行知和陳鶴琴</h3><h3> 主要的理念有兩個(gè)：其一是重視孩子生活習(xí)慣的養(yǎng)成，在父母的言傳身教中，孩子養(yǎng)成好習(xí)慣；其二是在孩子的學(xué)習(xí)過程中不要安排的太過于復(fù)雜，最好是一次學(xué)習(xí)只有一個(gè)明確目標(biāo)，并且為一個(gè)目標(biāo)提供和創(chuàng)造相匹配的環(huán)境。</h3><h3><br /></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);">這兩位近代中國的教育家、思想家，告訴我們：好習(xí)慣，是在榜樣和環(huán)境中孕育和扎根的。所以，言傳身教和創(chuàng)造環(huán)境，是父母塑造孩子行為習(xí)慣之根本。</b></h3> <h3>魯迅</h3><h3> 在《我們現(xiàn)在怎樣做父母》一文中，批判了封建家庭教育中的"恩威"思想，主張父母應(yīng)該少一點(diǎn)長(zhǎng)者本位思想與利己主義，多一點(diǎn)義務(wù)思想與責(zé)任心。他提出：家庭教育中，首先要理解孩子，因?yàn)樗麄冇凶约旱氖澜?，如果不理解孩子，一位蠻做，是不利于孩子發(fā)展的。</h3><h3><br /></h3><h3><b style="color: rgb(128, 128, 128);">魯迅告訴我們：理解孩子，懂得孩子，是家庭教育的根本。父母的自我塑造，觀念的洗禮，對(duì)自己的審視與重塑，亦是父母之教育根本。</b></h3> <h3>在東西教育思想的交融中，我們更多看到的是這些思想家、哲學(xué)家、教育家們對(duì)生命的理解，對(duì)兒童的理解，對(duì)他們成長(zhǎng)環(huán)境的理解與發(fā)現(xiàn)，對(duì)兒童自身發(fā)展之根本的表述，對(duì)以往家庭教育，父母管教態(tài)度的批評(píng)和質(zhì)疑。在這些大家的思想與智慧中，我們得到了新時(shí)代做父母之根本：修身，破除舊思想，就觀念,舊方法，重新審視自己，自我成長(zhǎng)，重新認(rèn)識(shí)孩子，認(rèn)識(shí)生命，重新建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)指導(dǎo)孩子在兒童時(shí)期最重要的人格發(fā)展，提升自己的智慧，得以智慧的愛孩子，重塑親子關(guān)系、夫妻關(guān)系，在生活中，創(chuàng)造一切有利于孩子能力提升，習(xí)慣養(yǎng)成的環(huán)境，認(rèn)清自己的重大責(zé)任，兒童早期的教育，在家里，在生活中。</h3><h3><br /></h3> <h3>作為家長(zhǎng)，亦需要扎根，這是家庭幸福，成就孩子的必經(jīng)之路。偉大的思想家，是偉大的實(shí)踐家，我們的教育，從來沒有脫離過社會(huì)，一直在受社會(huì)動(dòng)蕩變遷的影響和引領(lǐng)，每一種思想的提出，都包含著血的教訓(xùn)和新的機(jī)會(huì)。家庭教育就是在生活中的體驗(yàn)與進(jìn)步；家庭教育就是在親子關(guān)系、夫妻關(guān)系中施展智慧，彼此影響和滋養(yǎng)的生活。</h3><h3><br /></h3><h3>家庭教育的參與者學(xué)習(xí)者首先是父母，受益者是孩子。</h3> <h3>關(guān)注公眾賬號(hào), 在教育路上，在生活中，love is kids 親子公益平臺(tái)，與您同在，成就家庭，成就孩子。</h3>