<p class="ql-block">拍攝：覺照堂</p><p class="ql-block">編輯：覺照堂</p> <h3>炳靈寺石窟，位于中國甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南約四十公里處的積石山的大寺溝西側(cè)的崖壁上，西晉初年，開鑿在黃河北岸大寺溝的峭壁之上，正式建立于西秦建弘元年，上下四層。最早稱為唐述窟，是羌語“鬼窟”之意，唐代稱龍興寺，宋代稱靈巖寺，明朝永樂年后稱炳靈寺，“炳靈”為藏語“仙巴炳靈”的簡化，是“千佛”“十萬彌勒佛洲”之意。</h3> <h3><font color="#010101">炳靈寺地處偏僻深幽的洞溝內(nèi)開鑿的石窟大多是噶舉派僧人所建，其風(fēng)格顯得格外幽深神秘。其間也有藏傳佛教噶當(dāng)派僧人入駐炳靈寺弘法傳教，開窟造像。</font></h3> <h3>炳靈寺石窟又歷經(jīng)北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明等各朝代的不斷開鑿、營建、修葺、擴建，其間包括吐蕃王朝時期、確斯羅藏族政權(quán)時期及其后藏傳佛教的長期經(jīng)營，規(guī)模逐漸擴大，形成了僅次于敦煌石窟寺的具有藏漢兩種風(fēng)格的著名石窟寺。</h3> <h3>彌勒佛大像龕，依山開鑿雕刻，主供坐佛高達27米，原為石胎泥塑，雖泥塑部分早已經(jīng)毀壞，但仍保存著唐代造像面型豐滿、面帶微笑，端祥和藹，比例勻稱的特征。同時還有自己的獨到之處，如面型較長，動態(tài)夸張，起伏處棱角分明，刀法也更顯粗獷有力。這樣巨大的雕塑，沒有高超的藝術(shù)技法是很難實現(xiàn)的。</h3> <h3>從明永樂年間興起的格魯派是對炳靈寺影響最大的教派，被永樂皇帝封為“大慈法王”的宗喀巴第四大弟子絳欽卻杰代表宗喀巴進京朝覲時，曾兩次路過炳靈寺宣講佛法教義。其后格魯派在寺院內(nèi)相繼進行了一系列的弘法活動，對炳靈寺的寺院建筑、洞窟、壁畫等連續(xù)兩次進行了重修、重繪，在炳靈寺重繪的窟龕中，格魯派壁畫占了百分之八十以上。并且，還重新開建了一些新的洞窟，從而形成了炳靈寺石窟漢藏佛教并存的獨特風(fēng)貌。</h3> <h3>著名歷史學(xué)家范文瀾在他所著的《中國通史》中，認(rèn)為炳靈寺和敦煌莫高窟、天水麥積山并駕齊驅(qū)，有著同樣重要的歷史價值和藝術(shù)價值。</h3>