<h3> 龍是華夏民族重要的文明符號(hào)，是中華民族大家庭各成員共同擁有的精神圖騰。從內(nèi)蒙古興隆洼遺跡發(fā)現(xiàn)的巨型“堆塑龍”，到紅山文化遺址出土的“玉雕龍”，再到北京故宮“九龍壁”，上下8000年，龍的形象，悄然植根于華夏兒女的內(nèi)心。居廟堂之高，龍的繪畫(huà)、雕塑、建筑、裝飾是中國(guó)氣派的絕妙詮釋?zhuān)惶幗h(yuǎn)，舞龍燈、賽龍舟、吃龍須面，是中國(guó)民俗的最好展示。尤其可貴的是對(duì)龍文化的認(rèn)同，不僅塑造了華夏民族昂揚(yáng)奮進(jìn)的性格，更為華夏大地各民族的融合，創(chuàng)造了一個(gè)共同的精神坐標(biāo)。</h3><h3> 人類(lèi)潛意識(shí)里的意象，唯有尋找到一定的物質(zhì)載體加以表達(dá)，才能具有恒久的生命力。隨著繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的成熟，冶金工藝的完善，體現(xiàn)一定時(shí)代特征，表露民眾內(nèi)心企盼的民俗錢(qián)，開(kāi)始展露出獨(dú)特的風(fēng)采，其中既能反映中國(guó)歷史變遷又能體現(xiàn)中華民族精神的當(dāng)屬龍紋民俗錢(qián)。</h3><h3> 基于上述認(rèn)識(shí)，筆者多年來(lái)一直注重對(duì)龍紋民俗錢(qián)幣的收集和整理，希望自已能為解讀龍紋民俗錢(qián)潛藏的文化內(nèi)涵做一些貢獻(xiàn)。本文會(huì)按照朝代順序，向讀者們展示不同時(shí)期的龍紋在民俗錢(qián)幣上的絕妙表現(xiàn)！</h3> <h3>一、五代“周元通寶”背龍鳳紋錢(qián)，徑25mm，厚1.5mm。中國(guó)歷史上，五代后周世宗柴榮是足以比肩唐宗宋祖的一代雄主，只因其英年早逝，才成就了北宋太宗趙匡胤的統(tǒng)一大業(yè)。世宗在位期間北伐契丹，南征南唐，內(nèi)行改革，外拓疆土，為緩國(guó)用之不足，世宗借“佛祖飼虎”故事而熔銅佛鼓鑄“周元通寶”行用錢(qián)，由此延伸出持此錢(qián)得佛祖護(hù)佑的說(shuō)法，此后歷朝皆有以“周元”為載體鑄行的民俗錢(qián)。下圖這枚為到代的周元通寶龍鳳錢(qián)，距今一千多年，龍紋似走獸，后肢雄健有力，龍身靈動(dòng)活潑，整條龍呈現(xiàn)奔騰跳躍之勢(shì)，鴨嘴禿尾，與鳳形顧盼相望，神采飛揚(yáng)！</h3> <h3> 趙宋王朝，重文輕武，給后世留下常使英雄淚沾襟的感嘆。換一個(gè)角度，從文學(xué)藝術(shù)、工藝制作、經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，宋王朝卻達(dá)到了前所未有的高度，筆者選取三枚藏品簡(jiǎn)單介紹宋代龍紋花錢(qián)，希望能給讀者帶來(lái)美的愉悅！</h3> <h3>二、宋代單龍戲珠，徑32mm，厚2mm。民俗錢(qián)幣的斷代一直是研究的難點(diǎn)，很多題材，歷代不斷鼓鑄，對(duì)于某錢(qián)鑄于某代常有爭(zhēng)議。但也有一些品種年代，得到的一致認(rèn)可，本圖就是得到一致認(rèn)可的宋代單龍花錢(qián)。此龍形是飛天之龍，龍足三爪、龍嘴微張、龍眼凸出、龍角豎起、鬃發(fā)飄動(dòng)，龍頭之前有發(fā)光寶珠，龍的注意力都在寶珠之上，探出前爪似要抓取，龍形灑脫，動(dòng)感十足！</h3> <h3>三、宋代葵花龍，直徑58mm，厚2mm。主圖案是兩條龍穿行于葵花之間，首尾相連，若隱若現(xiàn)，龍頭馬面鴨嘴，表情喜慶，龍角向斜下方伸展?？埵晴U空雙龍民俗錢(qián)中很少見(jiàn)的品種，比枚銹色紅綠相間，完美無(wú)暇。此品龍紋錢(qián)充分展現(xiàn)了中國(guó)民俗錢(qián)的表達(dá)特點(diǎn)，葵諧音貴，且葵多子，寓含龍生貴子，多子多福的美好祝愿。此錢(qián)2005年被收錄入劉春生老師編著的鏤空花錢(qián)鑒賞一書(shū)。</h3><h3><br></h3> <h3>四、宋代飛龍，徑46mm，厚2mm。該品生坑美銹，完美品相。龍形線(xiàn)條優(yōu)美，白描式用簡(jiǎn)單線(xiàn)條勾勒出龍形，飄逸靈動(dòng)，雙龍首尾相連，追逐嬉戲狀，肋生雙翼，龍腹部飾以祥云，似騰空而起，躍然紙上。觀此錢(qián)，似見(jiàn)舞姬翩然起舞，宋人“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”的詩(shī)句迴響耳畔。</h3> <h3> 遼、金、元是由中國(guó)北方契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族所建王朝，其與宋朝長(zhǎng)時(shí)期對(duì)峙的過(guò)程，亦是北方少數(shù)民族與漢族交流、溝通、融合的過(guò)程。其間遼、金、元諸國(guó)人民自覺(jué)接受漢文化，將龍的符號(hào)潛移默化的納入自己的日常生活，并進(jìn)一步的對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造和發(fā)展，可以說(shuō)龍的形象正是通過(guò)這一時(shí)期的滲透、交融，才得以成為中華民族大家庭共同的符號(hào)。而龍的符號(hào)，也由此變成了華夏大地民族融合的催化劑。</h3> <h3>五、遼代龜齡鶴壽背聚首龍，徑52mm，厚3mm。此雙龍如走獸，方穿形制，龍奔走聚首，后肢發(fā)達(dá)，動(dòng)感強(qiáng)烈，錢(qián)體正上方有寶珠一枚，雙龍?zhí)匠錾囝^和前爪爭(zhēng)搶寶珠，腹部飾云紋，龍尾禿長(zhǎng)飄逸。此種雙龍花錢(qián)近年來(lái)偽品很多，如此枚歷經(jīng)滄桑保持完美品相，大開(kāi)門(mén)的，非常難得，此枚上手紅銹點(diǎn)點(diǎn)，讓人愛(ài)不釋手！</h3> <h3>六、遼代單龍鏤空，徑67mm，厚4.2mm。此龍邊飾水波紋，單龍居中翻江倒海，上手氣勢(shì)非凡，為遼代貴族所佩之物，多年所見(jiàn)不超過(guò)四品，此枚為最美的。</h3> <h3>七、遼金雙降龍，徑57mm，厚2mm。此枚雙龍不同于常見(jiàn)龍首尾相接，而是雙龍首向下，尾向上相吻，呈二龍捧珠狀。龍的頭部小巧，龍角似鹿角，龍嘴高高翹起，嘴中龍牙也有呈現(xiàn)，龍足部關(guān)節(jié)處有鬃毛飄動(dòng)，龍身上飾點(diǎn)狀龍鱗，可謂刻劃細(xì)微，此品入骨綠銹，翠綠欲滴，構(gòu)圖之妙，讓人叫絕！</h3><h3><br></h3> <h3>八、遼金二龍戲珠，徑54mm，厚2mm。此品龍形有別于常見(jiàn)之升龍，降龍，追尾龍，雙龍游于天際，上下翻飛，爭(zhēng)搶正上方之龍珠。龍形強(qiáng)悍有力，雙龍之間飾祥云，龍足三爪，龍珠火焰紋夸張，金光四射。錢(qián)體銹色紅綠相間，保存完美，被2005年劉春生老師鏤空花錢(qián)鑒賞一書(shū)評(píng)為五星級(jí)！</h3> <h3>九、金元海馬龍，徑49mm，厚2.5mm。兩龍形似海馬，無(wú)足，體態(tài)粗壯，龍嘴高高卷起，龍眼一圈一點(diǎn)，簡(jiǎn)單傳神。仔細(xì)觀賞可發(fā)現(xiàn)兩龍其實(shí)不同，似分雌雄，一龍鬃發(fā)向后飄起威風(fēng)凜凜，一龍鬃發(fā)短而柔順溫和可愛(ài)。</h3><h3><br></h3> <h3>十、金元單團(tuán)龍，徑58mm，厚3mm。此單龍上手氣勢(shì)非凡，厚重壓手，獨(dú)龍盤(pán)曲為團(tuán)，張牙舞爪，身上鱗片好象是先鑄造再刻劃而成，歷經(jīng)滄桑，溫潤(rùn)如玉，此龍形無(wú)孔無(wú)掛甚為奇特，似北方少數(shù)民族鑄造，風(fēng)格粗曠。</h3> <h3> 明朝是中國(guó)歷史上一個(gè)精神自由，思想解放的時(shí)期。當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮，人民富裕，是中國(guó)歷史上產(chǎn)出思想家數(shù)量最多，質(zhì)量最高的時(shí)代，是一個(gè)富有生機(jī)與活力的時(shí)代。明清是中國(guó)文化大發(fā)展的時(shí)期，反映到民俗龍紋錢(qián)上，就是龍的刻畫(huà)更精致生動(dòng)，眼、鼻更加傳神。龍的尾巴也不像前朝那樣光禿，漸漸變得細(xì)致有趣，從魚(yú)尾慢慢演變成羽尾，龍的胡須變得長(zhǎng)而飄逸，龍角都刻劃成雙角，龍鱗呈片狀并在構(gòu)圖中表現(xiàn)得更加突出。</h3> <h3>十一、明代雙龍，徑65mm，厚2.5mm。此錢(qián)錢(qián)體碩大，鑄造精美，尤顯獨(dú)特華美，與常見(jiàn)龍形區(qū)別在于內(nèi)外廓皆飾重輪，雙龍口含寶珠，魚(yú)尾突眼，兩龍間飾祥云，游動(dòng)之態(tài)，似吞云吐霧，道骨仙風(fēng)，飄渺靈動(dòng)。</h3> <h3>十二、清代正德通寶背雙龍，徑56mm，厚3mm。正德是明武宗朱厚照年號(hào)，因武宗喜游山玩水，嬉戲民間，坊傳持正德錢(qián)可保旅途平安。此枚為清鑄正德雙龍，雙龍聚首，龍須飄揚(yáng)，龍鱗精整細(xì)致，龍尾羽狀。</h3> <h3>十三、清代正德通寶背龍鳳紋，徑54mm，厚2mm。此龍鳳為清中期鑄造，龍鳳紋鑄造異常精美，龍紋須發(fā)俱全，龍角、眼、鼻刻劃流暢精致，民俗錢(qián)中五爪龍很少，此龍紋五爪霸氣外露，鳳形回首嬌羞可愛(ài)，并飾水波紋、云紋，構(gòu)圖生動(dòng)活潑，布局合理。</h3> <h3>十四、清代中期龍鳳呈祥鏤空錢(qián)，徑50mm，厚2mm。此龍鳳為清中期云貴爐鑄造，黃銅質(zhì)地，邊緣薄，中央厚，成餅狀，龍足四爪，須發(fā)飄動(dòng)。</h3> <h3>十五、清代中晚期彈簧龍，徑56mm，厚3mm。此龍紋名為龍卻象蟲(chóng)一樣，整體無(wú)美感，雙龍曲身縮頸，龍目拙而無(wú)神，龍鱗演變?yōu)橹窆?jié)狀，被藏友戲稱(chēng)為彈簧龍，是清代后期國(guó)勢(shì)衰微的表現(xiàn)，中國(guó)龍紋民俗錢(qián)至此到清未民國(guó)龍形再無(wú)大的變化。此枚藏品紅銅質(zhì)地，同類(lèi)中算難得品相！</h3> <h3> 民俗龍紋錢(qián)品種豐富，博大精深，以上諸品并不足以作為民俗錢(qián)上龍形的代表，只是拋磚引玉，選所藏之美品與讀者共賞，把自已的喜悅與大家分享。收藏是一件簡(jiǎn)單而美好的事情，所需唯專(zhuān)注與堅(jiān)持，對(duì)收藏者來(lái)說(shuō)重要的是發(fā)現(xiàn)物的價(jià)值，發(fā)掘出它的美，把它系統(tǒng)性地展現(xiàn)給大家。龍文化的研究點(diǎn)多面廣，涉及到很多方面，希望借此文能得到喜歡龍紋，喜歡收藏的專(zhuān)家指教，筆者對(duì)讀完此文的所有讀者表示真心感謝，若喜歡請(qǐng)點(diǎn)贊并轉(zhuǎn)發(fā)！</h3>