<h3> 川西，主要涵蓋阿壩州和甘孜州等高原藏區(qū)，是四川省風景迷人、風俗最神秘的地區(qū)。其著名景點主要包括康定古城、九寨溝、黃龍、臥龍保護區(qū)、貢嘎山、色達佛學院、亞青寺等。</h3><h3> 川西平均海拔4000米以上，其中大雪山主峰貢嘎山7556米，為四川第一暨世界著名高峰。川西地勢跌宕起伏，加之高原氣候復雜多變，形成雪山冰川、山高谷深、溝壑縱橫、河流湍急、植被多彩的自然壯觀。由于漢、藏、羌多民族文化交匯，形成獨特的人文地理環(huán)境，孕育出豐富而厚重的文化積淀。長期的交通不便，使上述自然原貌和人文形態(tài)得到較好的保存，也因此成為旅游、攝影和采風的圣地。</h3> <h3> ?。ㄒ唬┊吪餃?lt;/h3><h3> 畢棚溝距離成都220公里，位于著名的米亞羅景區(qū)內；景區(qū)有高山草甸、冰川雪山、龍王海、娜姆湖、磐羊湖等，這里景觀多樣、水幽林蔥、色彩豐富，是絕佳的攝影、寫真圣地，被評為中國十大經典徒步線路之一。</h3> <h3> 圣潔的山水映襯著一對拍婚紗照的年輕人，愿他們的愛情和山水一樣，圣潔、永遠……</h3> <h3> （二）色達佛學院</h3><h3> 色達，是甘孜州海拔最高、氣候最寒冷、自然條件最差的地區(qū)，建于1980年的色達喇榮寺五明佛學院，就位于離小縣城20公里的喇榮山谷中，最高處海拔約4200米。</h3><h3> </h3> <h3> 山谷中，圍繞幾座輝煌的寺廟和佛堂，數(shù)千幢藏式平房從谷底向四周山上輻射疊加、連綿數(shù)公里，蔚為壯觀；龐大的陣勢和宗教氛圍，令人震撼和敬畏。這里住有約3萬多習教和修行的僧眾，不僅是國內最大的綜合性佛教大學，更是一處巨大的藏傳佛教寺院和佛教凈土。</h3> <h3> 有名的佛學院壇城，位于最高的山上，夜間金碧輝煌，格外醒目；其下層為每邊長約數(shù)十米的轉經筒長廊，夜里仍有修行者在轉經筒、匍匐長跪；其轉108圈為三等祈福，而一等祈福需要轉10800圈，修行者的虔誠和信仰所產生的力量，非俗人能及。</h3><h3> 偶爾，可遇到背著亡者遺體轉經者；學院內有一處亡靈安置房，為天葬前的亡靈暫息處。</h3> <h3> 佛學院最威嚴的大經堂，學院的重大佛事法會活動在此舉行。</h3> <h3> 佛學院有不少來自各地的修行者，這位殘疾老者端坐路邊工地旁，默誦經文，目不斜視，完全進入了自我修行的境界，令我不能不留下這讓人感動的鏡頭。</h3> <h3> 每天觸摸著、轉動著你，不為來生，只為隨著你的指引，走向超脫輪回……</h3> <h3> 喇榮山谷由于發(fā)展太快，管理滯后，環(huán)境凌亂，生活條件太差，近年來，政府逐步進行環(huán)境整改、統(tǒng)一規(guī)劃建設，色達佛學院的環(huán)境將會更加整潔，發(fā)展會更加輝煌。</h3> <h3> 天葬，是藏傳佛教推崇的高尚布施，其核心是“靈魂不滅和生命輪回”，也是最環(huán)保的殯葬方式，已成為藏民主要殯葬方式。</h3><h3> 位于色達佛學院后山不遠的色達天葬臺，是川西著名的天葬處，現(xiàn)已建設成介紹天葬文化的旅游景點。</h3> <h3> ?。ㄈ﹣喦嗨?lt;/h3><h3> 離開色達，經甘孜州再行約100多公里，就來到位于白玉縣內、與色達喇榮寺同樣有名、卻更加神秘的亞青寺。</h3> <h3> 與色達佛學院的依山而建不同，亞青寺是傍水而居，它的最大特點就是密密麻麻約2萬間藏式小平房覆蓋著的“覺姆島”（女性修行者稱“覺姆”，男性稱“扎巴”）。</h3><h3> 建于1985年的亞青寺，住有約2萬多習教和修行者，其中覺姆占大多數(shù)（全住島內，扎巴住島外）。覺姆們每天過橋去大經堂和修行山誦經修習，晚上不得進商市，而除小孩外的男性晚上是不準留在島內的。</h3> <h3> 覺姆島中一條大道，仿佛通往神秘莫測的遠方……</h3> <h3><font color="#010101"> 次日早上，亞青寺以2017年第一場雪迎接我們，令所有游人興奮雀躍。</font></h3> <h3> 山坡上雪后的蓮花生佛像，逐漸又顯現(xiàn)出金碧輝煌，讓人感到些許暖意。</h3> <h3> 山后遠處的佛事法會廣場上，約2萬修行者正在進行著講佛誦經的早課。旁邊山坡上，不少佛教藏民向著會場合掌禱告。</h3> <h3> 這是最令人動容的一位婦女，她或許是一位善良慈祥的母親，那飽含風霜的面容，如此虔誠、從容，儼然圣母，讓人震撼心悸、肅然起敬……</h3> <h3><font color="#010101"> 約10點半，法會活動結束，人們潮水般涌向覺姆島，他們要穿島而過，向修行山進發(fā)。</font></h3> <h3> 亞青寺第二個特色——冬季里共21天的“轉山”修行，在我們眼前開始了。約2萬修行者排著長龍，吟唱佛曲，向山上行進，場面極其壯觀。</h3><h3> 向右邊山上行進的是近2萬覺姆，向左邊山上行進的是數(shù)千名扎巴。</h3> <h3><font color="#010101"> 上午進山的修行者在山中集結進行密宗法事，約2小時后集隊出山，約下午5點半出到山外。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 迎面而來的龐大隊伍，裹挾著佛曲涌過身邊，那種顛覆心靈的震撼，無以言表，不身臨其境是永遠無法領會得到的……</font></h3> <h3> 次日清早，亞青寺一改昨天的雪天氣象，籠罩在漫天濃霧中；不一會，山坡上眾人歡呼起落——蓮花生佛像后方居然顯現(xiàn)出平時難得一見的彩虹“佛光”，讓攝影者和游人欣喜若狂！</h3> <h3><font color="#010101"> 大霧淡去，方看到山后草原上仍然進行著法會，而接下來更意外的是，修行者們今天繼續(xù)進行轉山修行，哦，感謝上蒼！</font></h3> <h3> 約2萬人的覺姆隊伍比昨天更浩蕩壯觀。</h3> <h3> 下圖可看到，右邊山上的是覺姆隊伍，左邊山上的是扎巴隊伍。</h3> <h3> 在這片充滿宗教神秘感的亞青鄔金禪林（亞青寺全稱）里，真讓人處處感覺到佛力的存在、佛界的靠近……</h3> <h3> 亞青寺的第三個特點是秋冬時節(jié)的“百日閉關”。圖中近處山坡上的小方屋，多是修行者用木板自建的，非常簡陋，修行者清晨進入，靜心修習一天，傍晚出來。</h3><h3> 亞青寺修行者的生活條件極其惡劣，沒有純凈的虔誠和堅定的信仰，是絕不可能在此堅持修行的；有人稱之為“修行者的地獄”，還真不為過。藏傳佛教修行，就是以簡陋的生活來提高精神素質的過程。</h3> <h3> 經幡下的亞青，相比賓館漸多的色達佛學院，如此原始和純凈，這里才是真正的最后的一片佛教凈土。</h3> <h3> ?。ㄋ模┐肟ê?lt;/h3><h3> 在經過近百公里“機耕路”的顛簸后，進入新龍縣內麻日鄉(xiāng)崇山峻嶺，終于找到傳說中的“人間仙境”——措卡湖。</h3><h3> 措卡湖面積近3平方公里，湖水可媲美九寨溝；這里人煙稀少，靜謐安詳，“九天瑤池”、“世外桃源”都名副其實，是鑲嵌在高山上的一塊翡翠（藏語意即為“綠寶石”）。</h3><h3> 盡情徜徉、享受了一整天，才不得不依依不舍的離開這片不染塵世的高山秘境。</h3> <h3> ?。ㄎ澹八牡琅Ｅ铩迸c木格措</h3><h3> 在經過新都橋、折多山后，我們在預定目的地“木格措”外圍的雅拉鄉(xiāng)投宿，老板娘為我們推薦了一個計劃外的景點，讓我們意外的享受了一次有驚有險的經歷——在陡峭的山路開車上到海拔4000米的“四道牛棚”——老板娘也吃驚了:“前所沒有”！</h3> <h3><font color="#010101"> 勇往直前，只為了——那遠眺貢嘎雪山的感受，那一覽眾山小的情懷，那高山頂上安詳吃草的一對馬兒……</font></h3> <h3> 著名的木格措，卻令人大失所望:右邊沒有雪的群山索然無味，左邊經過火災植被殘缺，過渡商業(yè)化……可惜了，一湖好水。</h3> <h3> 經往康定途中，遠眺云霧彌漫的亞拉雪山。亞拉神山最高5820米，終年積雪，和其中的友措湖，都是藏民膜拜的圣地；真希望有機會能去親近朝拜。</h3> <h3> 再次經過海拔4300米的折多山，已不是前日的霧鎖山頭，而是碧空萬里、陽光普照。</h3> <h3> 在折多山頂遠眺云霧彌漫的亞拉群山，豪邁之情油然而生。</h3> <h3> ?。h嶺“葫蘆?！?lt;/h3><h3> 丹巴縣黨嶺鄉(xiāng)的“葫蘆?！笔且惶幧形撮_發(fā)的旅游處女地。連騎馬和徒步3小時才到達隱于高山上的密境——“葫蘆海”。</h3> <h3> 一塵不染的仙境，寂靜得可以聽到內心的跳動。一座座瑪尼堆，靜靜地守候在湖邊，迎送偶爾來去的游人。 </h3> <h3> 房東“三妹”兩姐妹，身兼老板、導游、模特三職，也為黨嶺游增添了難得的人文色彩。</h3><h3> 在這里遇到了丹巴縣領導帶廣東投資者來考察，三妹臨湖高亢一曲藏族民歌，清脆靚麗，眾人都驚嘆這美妙天籟和絕世美景，認定這里有很好的旅游開發(fā)前景，并力推“三妹”為當?shù)芈糜未匀?，好景好事，善莫大焉?lt;/h3> <h3> 三妹頗有模特范哦。</h3> <h3> 二妹是不是很像吉祥菩薩呢。</h3> <h3> 川西行有感:無論你的生活如何，大自然的輪回總在，大自然的美總在，重要的是走進去，去發(fā)現(xiàn)，去擁抱，去享受，去歌頌……</h3> <h3> 令人稱奇的是，回程進入廣西境內，迎接我們的居然是漫天紅霞——生活，真好！祖國，真美！</h3> <h3> 感謝一路上所遇，感謝上蒼，感謝同行的兄弟！</h3><h3> 20171225</h3>