<h3>張士之作品</h3> <h3>三毛，是個(gè)純真浪漫的女子，為了追尋心中的那棵"橄欖樹"，她踏遍萬水千山。有人說她是如煙花般寂寞，如沙漠般荒涼的女子。也有人說她是撒哈拉的一滴眼淚，是滾滾紅塵中一朵絕美的花</h3> <h3>張士之作品</h3> <h3><br /></h3><h3>《歲月》</h3><h3><br /></h3><h3>我們?nèi)畾q的時(shí)候</h3><h3>悲傷二十歲已經(jīng)不再回來。</h3><h3>我們五十歲的年紀(jì)</h3><h3>懷念三十歲的生日又多么美好。</h3><h3><br /></h3><h3>當(dāng)我們九十九歲的時(shí)候，</h3><h3>想到這一生的歲月如此安然度過，</h3><h3>可能快樂得如同</h3><h3>一個(gè)沒被抓到的賊一般嘿嘿偷笑。</h3><h3><br /></h3><h3>相信生活和時(shí)間。</h3><h3>時(shí)間沖淡一切苦痛。</h3><h3>生活不一定創(chuàng)造更新的喜悅。</h3><h3><br /></h3><h3>小孩子只想長大，</h3><h3>青年人恨不得趕快長胡子，</h3><h3>中年人染頭發(fā)，</h3><h3>高年人最不肯記得年紀(jì)。</h3><h3><br /></h3><h3>出生是最明確的一場旅行。</h3><h3>死亡難道不是另一場出發(fā)？</h3><h3><br /></h3><h3>成長是一種蛻變，</h3><h3>失去了舊的，</h3><h3>必然因?yàn)橛謥砹诵碌模?lt;/h3><h3>這就是公平。</h3><h3><br /></h3><h3>孩子和老人，</h3><h3>在心靈的領(lǐng)域里，</h3><h3>比起其他階段的人來說，</h3><h3>自由得多了。</h3><h3>因?yàn)樗麄兿嗨啤?lt;/h3><h3><br /></h3><h3>歲月極美，</h3><h3>在于它必然的流逝。</h3><h3>春花、秋月、夏日、冬雪。</h3> <h3>張士之作品</h3> <h3>《樂命》</h3><h3><br /></h3><h3>今日的事情，盡心、盡意、盡力去做了，無論成績?nèi)绾危紤?yīng)該高高興興的上床恬睡。</h3><h3><br /></h3><h3>人生的許多大困難，只要活著，沒有什么是解決不了的。時(shí)間和智慧而已。</h3><h3><br /></h3><h3>不要長久的仇恨任何人與事。這種心態(tài)焚燒如同煉獄的苦痛，真正受到傷害的，只有自己。</h3><h3><br /></h3><h3>我們?nèi)缃袷鞘裁矗蟀胧菨撘庾R中所要的。我們而今不是什么，絕對是潛意識中所不取的。不怨天，不尤人，自得其樂最是好命。</h3><h3><br /></h3><h3>苦求本身十全十美的人，那份認(rèn)真強(qiáng)求，就是人格的不完美。</h3><h3><br /></h3><h3>平凡簡單。安于平凡，真不簡單。</h3><h3><br /></h3><h3>一件心事，想開了，固然很好。一件心事，怎么想也想不開，干脆將它丟掉。沒處去想不是更好？</h3><h3><br /></h3><h3>樂觀是幼稚，悲觀又何必。面對現(xiàn)實(shí)，才叫達(dá)觀--抵達(dá)的那個(gè)達(dá)。抗命不可能，順命太輕閑，遵命得認(rèn)真，唯有樂命，樂命最是自由自在。</h3><h3><br /></h3><h3>做人做事。惟有眼低手高，才能意氣平和。看事眼高手低，除了怨嘆之外，還有什么時(shí)效。</h3> <h3>張士之作品</h3> <h3>《人和人性》</h3><h3>我最喜歡別人將我看成傻瓜。這樣與人相處起來就方便多了。</h3><h3><br /></h3><h3>我不勸任何人任何事。</h3><h3><br /></h3><h3>其實(shí)，每一個(gè)人對自己的作為只是假裝糊涂而已。</h3><h3><br /></h3><h3>對一個(gè)惡人，退讓，結(jié)果使他得寸進(jìn)尺。</h3><h3>對一個(gè)傻子，夸獎(jiǎng)，結(jié)果使他得意忘形。</h3><h3><br /></h3><h3>世界上最公平的事在于：聰明人洋洋自得，糊涂人也不認(rèn)為自己差到哪兒去。</h3><h3><br /></h3><h3>社會上最不公平的看法就是：擺在眼前的是一個(gè)自私自利、毫無良知，隨時(shí)隨處麻煩他人，占盡一切便宜的小人。一般人們只將這類人稱為"不懂事"。而對待一個(gè)胸襟寬厚、善待他人、凡事退讓，而且心存悲憫、樂于助人的真誠君子，一般人說起來只得一句："這個(gè)人嘛！不過是會做人而已。"</h3><h3><br /></h3><h3>"平凡人"和"枯燥人"絕對是兩種人。大部分枯燥人都夸說自己平平凡凡。</h3><h3><br /></h3><h3>最令人懼怕的一類人，在于性格的不明顯。在這件模糊的外衣之下，隱藏著的內(nèi)在人格又是什么呢？</h3><h3><br /></h3><h3>好鄰居重要，好親戚也重要。將親戚請來做鄰居，往往親戚和鄰居都成仇人。</h3><h3><br /></h3><h3>化妝有助氣色，無助氣質(zhì)。有家產(chǎn)和有家教沒有太大關(guān)系。</h3><h3><br /></h3><h3>從容不迫的舉止，比起咄咄逼人的態(tài)度，更能令人心折。</h3><h3><br /></h3><h3>嬰兒誕生，一般人并不知道嬰兒的未來，可是都說恭喜！恭喜！</h3><h3><br /></h3><h3>某人死了，一般人也不明白死后的世界，卻說可惜！可惜！</h3><h3><br /></h3><h3>如果我們能夠做得到將丈夫當(dāng)成好朋友，將朋友看成手足，將手足當(dāng)成自己真正的手和腳，將子女看成父母，將父母看成心愛的子女……這些人際關(guān)系，可能就不是目前的這個(gè)局面了。</h3><h3><br /></h3><h3>人情冷暖正如花開花謝，不如將這種現(xiàn)象，想成一場必然的季節(jié)更替。</h3> <h3>張士之 名洪浩 字士之 以字行 云南財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授 四川傳媒大學(xué)教授 中國美術(shù)家協(xié)會會員</h3>