紅樓夢(mèng)里的那副對(duì)聯(lián)信馬由韁L <h3>在撲朔迷離人心浮躁的今天，我自感很難能安靜地，從頭至尾地再細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》。而有選擇的精讀或泛讀，即無(wú)需一回接著一回的讀，而是隨意的只讀書(shū)中的某一回或某一段，甚或翻到哪就從哪兒讀，則是我始終放不下《紅樓夢(mèng)》，平時(shí)里常常采用的一種閱讀方式。這樣子的閱 "紅"，讓我頗有自在感，且時(shí)不時(shí)的會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟。</h3><h3><br /></h3> <h3>長(zhǎng)話短敘，且說(shuō)前日里的一個(gè)周末，窩在家里無(wú)所事事的我，從書(shū)架上又取出《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)信手翻到書(shū)中第五章，又讀到 "世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章" 這段以前自己很喜歡的句子時(shí)，沒(méi)想到，這一次我卻下意識(shí)地對(duì)它起了反感！懵懂中，合上書(shū)，對(duì)這段話，我越想越覺(jué)得需要重新認(rèn)識(shí)！如此這般，翻來(lái)覆去的，我自以為是的竊喜自己對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解又有了一次新的提升。</h3><h3><br /></h3> <h3>話說(shuō)，在這一回里，寶玉隨賈母來(lái)到寧國(guó)府賞花游玩，其間，因?qū)氂窬氲?，欲睡中覺(jué)，于是，承賈母之命，由秦可卿領(lǐng)著一群丫環(huán)陪他到上房休息，當(dāng)眾人簇?fù)碇鴮氂襁M(jìn)了上房的內(nèi)間時(shí)，但見(jiàn)墻上掛著一副對(duì)聯(lián)，就是上面所說(shuō)的那兩句話，豈料，寶玉冷不丁看到這兩行字，竟猶如見(jiàn)到魔鬼似的，顧不上房?jī)?nèi)的其他精美擺設(shè)，“縱然室宇精美，鋪陳華麗，亦斷斷不肯在這里，” 掉頭就要走，且慌不擇路的不停的喊著 “快出去，快出去！”</h3><h3><br></h3> <h3>一直以來(lái)，每當(dāng)讀到這一回，尤其是讀到寶玉在看到上述對(duì)聯(lián)所流露出來(lái)的那種不屑與厭惡的段落時(shí)，我總會(huì)忍不住的一笑，覺(jué)得曹雪芹筆下的寶玉真的是太天真可愛(ài)了，同時(shí)，憑著慣性思維，總以為他的那種近乎于"癡"的舉動(dòng)，實(shí)在是一種孩子氣的自然流露；對(duì)那副對(duì)聯(lián)，我當(dāng)然脫不了俗，長(zhǎng)久以來(lái)也是視其為座右銘的，曾長(zhǎng)期引以勵(lì)志。</h3><h3><br /></h3> <h3>然而，《紅樓夢(mèng)》之所以能稱得上偉大和經(jīng)典，就在于它能經(jīng)得起人們對(duì)其反復(fù)地品味和解讀。而反復(fù)地琢磨和思索，常常會(huì)使讀者對(duì)同一個(gè)事例，有著前后截然不同的認(rèn)知。以賈寶玉在看到那副對(duì)聯(lián)時(shí)的逆反表現(xiàn)作例子，在前后反復(fù)地讀了《紅樓夢(mèng)》后，我現(xiàn)在便不再單純的認(rèn)為那是出自寶玉的癡和孩子氣了，而是覺(jué)得那恰恰是寶玉的天性使然，是其清純的本質(zhì)最自然不過(guò)的流露！你想，寶玉原本是生活在天上的，他下凡入世，親歷了滿是沽名釣譽(yù)和勢(shì)利眼的世俗世界，目睹了太多的匍匐在功名仕途底下的所謂的智者高人，太多的"祿蠹"與"國(guó)賊"，對(duì)這樣子的一位超功名超功利的超人而言，一副在他看來(lái)全然就是一種世故哲學(xué)的對(duì)聯(lián)，何以能入他的眼！由此推論，一副對(duì)聯(lián)能使得寶玉如同見(jiàn)了魔鬼似的，既厭惡又驚恐，應(yīng)該說(shuō)還是有其合理性的。</h3><h3><br /></h3> <h3>而對(duì)我來(lái)說(shuō)，較之于先前，如今每當(dāng)我偶爾讀"紅"又讀到那副"對(duì)聯(lián)"時(shí)，我已不再把它看作是什么睿智深刻的哲理了，相反，它讓我總會(huì)不由得聯(lián)想起《紅樓夢(mèng)》里道貌岸然虛偽狡詐的賈雨村，見(jiàn)利便忘義忘情；《圍城》里老于世故的顧而謙，但凡見(jiàn)到比自己有點(diǎn)勢(shì)力的人，便會(huì)顯現(xiàn)出肋肩諂笑的丑態(tài)；還有《圍城》里老奸巨猾的高松年，處事圓滑，擅長(zhǎng)在不同的場(chǎng)合，因人而異說(shuō)不同的假話，做不同的表演，而其假話和表演微妙微肖的，竟還能讓人聽(tīng)起來(lái)看起來(lái)是那么的"真"！</h3><h3><br /></h3> <h3>問(wèn)題來(lái)了：樓里樓外，夢(mèng)里夢(mèng)外的，我何以會(huì)把上面這些人跟紅樓夢(mèng)里的那副對(duì)聯(lián)聯(lián)想到一起呢？答案是了然的：在我看來(lái)，那些人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的那副對(duì)聯(lián)怕比誰(shuí)都要熟知和受用，這從他們對(duì)世事貌似洞明，對(duì)人情貌似練達(dá)這點(diǎn)上便不難看出。</h3><h3><br /></h3> <h3>誠(chéng)然，從某種角度看和某種意義上講，《紅樓夢(mèng)》里的那副對(duì)聯(lián)，我承認(rèn)是有其哲理性的。不過(guò)，隨著閱歷的不斷沉淀，我現(xiàn)在倒是覺(jué)得，即便是貌似頗有哲理的一些箴言，也得看如何去解讀它才是，就像那副對(duì)聯(lián)，對(duì)一個(gè)有人生目標(biāo)和有生命尊嚴(yán)的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑，那是有勵(lì)志作用的; 但對(duì)一些缺失生活信念，尤其是對(duì)懷有投機(jī)取巧心理的人來(lái)說(shuō)，顯然，他們則會(huì)視其為生存的技巧和謀取功利的手段，而諸如賈雨村，顧而謙和高松年等，在我看來(lái)，正是此類人。這樣的人，（您若是能冷靜的想想看看，便會(huì)發(fā)現(xiàn)）實(shí)際上從古到今一直都有！他們都是些貌似非常之聰明，城府深，把功名利祿看得重，善于沽名釣譽(yù)，長(zhǎng)于融匯通達(dá)，具有雙重人格的人。</h3><h3><br /></h3> <h3>（注：本篇原載《天涯博客》2017-02-01期首頁(yè)。）</h3>