<h3> 美麗的白云湖畔，有一個美麗的村莊叫娥女溝村，村西有一條溝叫娥女溝，蜿蜒曲折，一直通向白云湖。娥女溝邊有許多美麗的傳說，給這片富饒的大地平添許多神秘色彩。 </h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">傳說（一）</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">“娥女”——“娥皇女英” 之義</font></b></h1><h3> </h3><h3> 據《章丘市地名志》記載：“娥女溝村始建于明末，村址選在通往白云湖的水溝旁。取堯女娥皇女英之義，命村名‘娥女溝村’”。娥皇女英究竟在此地有怎樣的建樹與傳說？且為各位詳談一番。</h3> <h3> 在遠古時期，國家有個君主名字叫堯，深諳治國之道，選賢任能，有四岳輔佐，國泰民安，五谷豐登，百姓安居樂業(yè)。隨著年齡的增長，堯精力衰弱，便覺著應該選個接班人，把國家托付給他，以保證長治久安。便讓四岳到民間尋訪賢能，經過三年考察，四岳推薦舜作為侯選人。 </h3><h3> 舜長得豐額長臂，目炯雙瞳，以孝聞名鄉(xiāng)里。堯為了考察他的能力，就把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給他，讓自己身邊的九個侍衛(wèi)做為舜的隨從。后來， 舜就與他們一起來到今濟南地區(qū)，在娥皇女英的輔助下，在歷山周圍耕種莊稼，發(fā)展農業(yè)生產；在黃河旁邊制作陶器，發(fā)展手工業(yè)；在湖澤織網打魚，養(yǎng)殖牛羊，發(fā)展?jié)O牧業(yè)。許多百姓投奔而來，在濟南平陵城周圍聚族而居，很快成為方圓千里之內有名的城邑。 </h3><h3> 日月如梭，一晃十年過去了，堯就把天下禪讓給了舜。自已則去云游山野，修煉神仙去了。在離位前，堯還把兩件寶物傳給了娥皇女英，一件是女媧用過的寶鏡，一件是西王母用過的玉佩，并說，若遇到危難，可化險為夷。在舜的治理下，國家日漸繁榮，百業(yè)俱興。娥皇女英則孝敬父母，友愛兄弟，養(yǎng)育子嗣。 </h3> <h3> 天有不測風云，不知什么原因，大旱三年，顆粒不收，人民生活在困苦之中。 娥皇與女英，看在眼里，愁在心里。便幫助舜，學會了打井技術，利用地下水澆地飲用。但不久，井里的水也干涸了。 </h3><h3> 娥皇日夜苦思冥想，思考抗旱的方法。一天深夜，她夢見堯手拿寶鏡沖他搖晃，化作了一片汪洋。夢后醒來，想起父親臨行前的吩咐，拿出那面寶鏡，往空中一拋，落下后化作了一個湖泊，波光粼粼，白云英英，人們就稱之為“白云湖”。女英見姐姐的寶鏡化做了湖，她就拿出自己的玉佩，也往空中拋去，只見一條小白龍從空中落下，便化作一條小河，源源不斷地流進白云湖。人們感激娥皇女英，就把這條河命名為“娥女溝”。 </h3><h3> 從此平陵城周圍的百姓就陸續(xù)遷到白云湖周圍居住，有了水源，天再旱也不怕，耕耘漁獵，安居樂業(yè)，生活又恢復了平靜。人們?yōu)榱思o念娥皇女英，就把娥女溝旁的村莊改名叫“娥女溝村”，生息繁衍，直到今天。 </h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">傳說（二）</font></b></h1><h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">娥女溝——傳說中的“拖泥溝”</font></b></h1><h3 style="text-align: center;"><br></h3><h3 style="text-align: left;"> 在很久很久以前，久到什么時侯呢？那時候，天地初分，世界被傳說中的天帝和各路神仙統治，人類剛剛誕生，一切命運都由神仙掌握。那時候，章丘這地界，土地肥沃，植被茂盛，氣侯宜人，非常適合人類居住。 </h3><h3 style="text-align: left;"> 于是天帝便與眾仙商量著要在這里建設城池，讓人類擺脫猛獸的侵襲。最后決定讓東君和西君一塊到章丘，各建一座城池，誰最早建成，誰就主宰這個地方。東君和西君各有神通，互不服氣，爭斗了幾十年了，領令后便各自帶著自己的家人來到章丘，各用神通開始建城。 </h3><h3> 東君有個閨女叫娥女，不但長得美麗，而目心地善良。她隨父親來到龍山這個地方，準備建一座平陵城，丈量測算，找來泥瓦匠石匠，很快就開工了。西君有個兒子叫蘆生，長得英俊魁梧，嫉惡如仇。他跟父親來到白云湖這個地方，準備修一座下沛城，依湖而建，水源充足，有魚蝦之利，吸引了很多人幫忙建城。在建城過程中，雖然互相競爭，你不讓我，我不讓你，但由于地理條件所限，誰又離不開誰。蘆生有時要經過龍山去南山開釆石頭，娥女有時要到白云湖去運水，二人經?；ハ鄮椭?，互通有無。日久天長，互相傾幕，便產生了戀情。</h3> <h3> 這件事被西君知道后，覺著兩人郎才女貌，是天生的一對，便差媒人去說媒。東君卻火冒三丈，認為娥女丟了自己的人，便把她囚禁起來。緊接著，東君又使出一個壞心眼，讓一幫人偷偷把下沛城地下挖空，又在一個月黑風高的晚上，挖開白云湖的水。瞬間，城塌樓陷，下沛城被一片汪洋吞沒，西君和蘆生為了救護幫工們雙雙葬身水底。娥女聽說后，痛恨父親不仁不義，造成了那么大悲劇。決定離家出走，去尋找蘆生下落。邊跑邊思念著蘆生，他父親在后邊緊追，娥女的裙帶被樹林的樹掛了一下，松開了，她也顧不得系緊，裙帶飄動，就在地上拖出了一條溝，這就是后來人們所說的“拖泥溝”。 </h3><div> 娥女急急來到湖畔，只見汪洋一片，建設中的下沛城不見了，也不見蘆生，千呼萬喚不見回聲。獲救的幫工說，蘆生永遠不會回來了。娥女悲從心起，喊了聲：“蘆生我來了”。一頭扎進了白云湖。東君見狀，閨女沒了，城也建不成了，再無臉面活在世上，也一頭扎進了湖里。 </div><div> 很多年很多年后，又一群人來到白云湖岸邊居住。為了紀念忠于愛情的娥女，人們就把那條“拖泥溝”改稱為“娥女溝”，把溝邊的村莊稱為“娥女溝村”。 </div><div> 白云湖盛產潔白的蓮藕和堅韌的蘆葦，人們說那是娥女和蘆生的魂魄所化。白云湖里還盛產鱉，據說那鱉就是不通人情的東君所化。 西君卻化作了縷縷白云，世世代代在白云湖繚繞不去，像是白云湖的守護神。 </div> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">傳說（三）</font></b></h1><h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">唱響新時代的“神話”</font></b></h1> <h3 style="text-align: center; ">（如今的娥女溝，已是村中一景）</h3> <h3> 神話傳說，讓娥女溝村增添了許多神秘色彩與文化內涵，而這幾年娥女溝村發(fā)生的翻天覆地的變化，似乎在唱響新時代的“神話”…… 娥女溝村位于街道辦駐地，雖是“近水樓臺”，也具有得天獨厚的地理優(yōu)勢，但前些年由于各種原因，村集體經濟并未得到很好的發(fā)展。道路不暢、垃圾遍地、污水橫流，群眾怨聲載道，娥女溝村也被列入了濟南市級貧困村。說一千道一萬，不如兩橫一豎一個“干”。經過幾年的真抓實干，大干快干，村容村貌實現了大改觀，群眾的精神文化生活也越發(fā)豐富，幸福指數節(jié)節(jié)攀升。</h3><div> 曾經是“晴天一身土、雨天一腿泥”，如今的背街小巷硬化工程，實現了“路平心平、路暢民歡”；曾經是“垃圾遍地、塵土漫天”，如今通過持續(xù)不懈的清臟治亂環(huán)境綜合整治及環(huán)衛(wèi)一體化等工作，實現了“干凈整潔、村舍儼然”；曾經是“污水橫流、臭氣熏天”，如今的娥女溝河道專項整治、排水溝大修整，讓傳說中的“拖泥溝”改頭換面，成為別致的村中一景，成了人們散步鍛煉的好去處。而那修葺一新的道路排水溝，也讓雨后積水、村民家中排水更加通暢，撥打12345市民服務熱線反映“夏季由于使用水空調，路上到處是積水”的已是少之又少；曾經村里的老人們冬天大都蹲在墻根曬太陽，如今修建一新的幸福院，讓他們有了休閑娛樂、樂呵樂呵的好去處；曾經老百姓埋怨，村里連個像模像樣的健身廣場都沒有，晚上到處漆黑一片，還跳哪門子的廣場舞？如今經過積極爭取上級政策，新建了文體廣場，安裝了健身器材，實現了綠化亮化，成了名副其實的“街角公園”……</div><div><br></div> <h3 style="text-align: center;">（背街小巷已硬化，排水溝已修繕）</h3> <h3 style="text-align: center; ">（幸福院正在完善）</h3> <h3>（健身器材齊全、綠化美化后的文體廣場，成了名副其實的“街角公園”）</h3> <h3> 這一件件民心工程，這些實打實的“政績”，讓老百姓紛紛豎起了大拇指，點贊黨和政府的好政策。新時代的“神話”在娥女溝村唱響，真心希望這一“神話”能夠繼續(xù)，從而創(chuàng)造讓后人評說的“今日傳奇”！</h3> <h3>（為講述“娥女溝村的故事”，娥女村特邀請《今日章丘》知名編輯寧昭收前來采風創(chuàng)作。感謝寧昭收主任，提供部分初稿。）</h3><h3><br></h3><h3>編輯：白云湖街道文化站 陳冬燕</h3>