<h3>戲劇于我就是看待世界的另一扇門
何其有幸，經(jīng)歷了David Glass三天的工作坊，讓我重新去理清楚很多思緒和情緒。為什么要在戲劇的路上如此掙扎也不放棄，為什么總是不計代價的為孩子們做教育戲劇。因?yàn)?，戲劇就是看待世界的另一扇門，這很重要，因?yàn)槲覀円呀?jīng)被自己創(chuàng)造的世界困的太久，甚至沒有察覺到自己每天會不斷的重復(fù)很多事情，然后在這種重復(fù)中習(xí)慣麻木和懶惰。戲劇就像一面鏡子，突然有一天，把生活中的各種問題活生生的放在了面前，強(qiáng)迫你去審視自己和周圍的一切。于是，我們開始明白：原來問題不在那。這種幡然醒悟，于成人和孩子都是同樣重要。<br></h3> <h3>戲劇讓我們用另外一種語言和世界對話
在這幾天里，David行云流水般的帶著我們?nèi)ニ伎家粋€問題：創(chuàng)造力究竟是什么？在工作坊開始前，我想很多來的人抱著學(xué)習(xí)方法的心態(tài)來的，類似于如何激發(fā)孩子的創(chuàng)意。但是David卻對我說，我不知道一個很無趣且毫無創(chuàng)意的人怎么去教創(chuàng)造力。我突然就覺得很好笑，因?yàn)槲覀兠菜撇怀Ｈハ氲竭@個問題。而這短短的三天，David似乎就是努力在讓我們變成一個有趣的人。先是身體，再是思想。我們要知道的首先是什么樣的狀態(tài)讓我們具備創(chuàng)造力。<br></h3> <h3>而我作為翻譯和學(xué)習(xí)者，在半投入的狀態(tài)中，卻是學(xué)到更多。記得在小組合作編寫What if, 和yes and 的環(huán)節(jié)中，他不停的跟我描述每個人在不同的時刻身體的流動、組員間位置的變化和大家聲音的改變，他說，每個人工作的時候，肢體動作就像是舞蹈一般，如果帶上耳機(jī)，放著合適的音樂，他能看到所有人用自己的肢體語言表達(dá)著情緒，那是他們自己都未必意識到的語言表達(dá)。
</h3> <h3>這種體會，在我給孩子們上課的時候很深刻。在每一個活動環(huán)節(jié)，孩子們自然流露出來的各種肢體動作，才是最真實(shí)的語言，當(dāng)他們語言能力還有限的時候，戲劇是在幫助他們?nèi)ケ磉_(dá)，讓我們看到孩子如何理解不同的問題。所以我一直反感以表演為目的的戲劇培訓(xùn)，因?yàn)槟侵皇窃谟?xùn)練他們成為一個機(jī)器人，動作再好看有什么用呢？那都不是他們真正想要表達(dá)的。真正的戲劇，就是把身體也作為一種表達(dá)方式，我們看到的才是最真實(shí)的，而不是我們想看到的。
我們的世界是我們身體的映射
我不知道有多少老師在上戲劇課的時候意識到了我們的身體與世界的聯(lián)系。但是David讓我意識到了。他說我們忘記了，是我們?nèi)藙?chuàng)造了這個世界，那些建筑就是身體的映射，我們有眼睛，于是建筑有了窗戶，我們有嘴，于是建筑有了門。全世界的音樂節(jié)奏，都是與我們的呼吸、心跳，息息相關(guān)的，去聽聽看非洲的音樂，那是生命的起源。我們從胎兒起，就聽到了媽媽的呼吸和心跳，那是生命最開始的音樂，整整聽了10個月。當(dāng)我們長大成人后，卻連最基本的都忘記了。我們感覺被世界困住了，不斷的找方向，適應(yīng)這個社會，但其實(shí)我們才是創(chuàng)造社會的人，引領(lǐng)社會前進(jìn)的方向，為什么還有那么多的家長深信教育的目的就是適應(yīng)社會，而不是改變和創(chuàng)造呢？<br></h3> <h3>在工作坊中，當(dāng)我們做著那些最簡單的練習(xí)和呼吸時，才感覺到自己和世界的聯(lián)系，腳踏大地的真實(shí)感。其實(shí)，孩子還小的時候比我們認(rèn)識更深刻，在他們還小的時候，世界和自己都是渾然一體的，這也許就是為什么，我總感覺那些還沒有被馴化的孩子，有著最強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，他們腳踏大地，每時每刻都活在當(dāng)下。而成人呢，還要辛苦的學(xué)習(xí)如何回到孩子認(rèn)真生活的狀態(tài)。
戲劇讓我們帶著過去和未來活在當(dāng)下
這幾天，我再次見識了“慢”給人帶來的震撼。我們的社會什么都求快，而快的秘訣就是復(fù)制。一個非常簡單的游戲，我們卻怎么練都做不到理想狀態(tài)，因?yàn)楹苋菀拙陀米詈唵蔚姆绞饺ブ貜?fù)。再想想孩子，當(dāng)他們還小的時候，任何一件簡單的事情，都是盡自己最大的努力在做。成人有時候真的很無趣，像機(jī)器人一樣刻板的活著。
在很多時刻，感覺多么慶幸自己給孩子上戲劇課，因?yàn)闆]有一次課會完全一樣，沒有哪個組的孩子會完全一樣，這些不同都是因?yàn)槊總€人帶著自己的過去來到這里，在當(dāng)下去思考著未來。不知道有多少人想過，如果一個孩子，可以在戲劇里，不斷的帶著自己的經(jīng)歷，認(rèn)真的去探索未來的各種可能性，將來他們該是有多強(qiáng)大，因?yàn)樗麄冎郎畋揪褪浅錆M各種可能。生命的不可預(yù)測，才是最精彩的，就像一切物種的進(jìn)化。
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戲劇就是讓時間無限的慢下來
在一個空的空間里，什么都在發(fā)生。這種感覺是很奇妙的，像是時間在某一刻停止了，然后無限的“變寬”。于是我們看到了更多的風(fēng)景：自己的，別人的。當(dāng)我們真切的在戲劇里去探索了100個故事，就好像活了100萬年。我想，將來如果我老了，我會很安詳。人生就應(yīng)該這樣隆重的登場，然后完美的謝幕，中間則是足夠豐富。我常讓孩子混跡于劇場而不是幼兒園，因?yàn)樵谶@里，他可以看到好多人生故事和風(fēng)景，這才是生活該有的。
教育是提問而不是解答
所以我們就這樣在活動中慢慢準(zhǔn)備，感覺安全、感受世界和身體、享受生命的快樂、降低我們那些不恰當(dāng)?shù)脑u價，慢慢的發(fā)現(xiàn)表象下的問題。我深刻的記得，某一組的學(xué)員編了一個亞當(dāng)穿越的故事。但David一個問題就把這個荒誕幼稚的故事變成了人類追尋自我的終極問題。他問：為什么這個人不覺得自己裸露有問題？于是我們沿著這個問題不斷的去假設(shè)和提問。最終即興創(chuàng)作出了一個極富黑色幽默的故事：亞當(dāng)穿越到了現(xiàn)代社會，試圖向別人證明自己是人類之父，于是用沒有肚臍的證據(jù)，找各類人馬求證。
</h3><h3><br></h3> <h3>為什么我們要證明自己？證明之后呢？一個老師的功力，便是丟出一個問題，讓我們一下子看到什么是本質(zhì)。就像David說的，李爾王的一切悲劇都源于那個終極問題：你是如何愛我的。就是這個問題，導(dǎo)致了他家破國亡。當(dāng)太多人醉心于教育戲劇的方法時，是否想過作為老師，我們要用足夠的深度看待一個事件，能提出本質(zhì)的問題，然后和孩子們一起去探索各種可能，而不是灌輸一堆所謂的真理。
我想看到每個人的生命都在戲劇里被點(diǎn)燃
其實(shí)，我們的機(jī)構(gòu)成立還不到1年，舉辦的培訓(xùn)真的不多。但是卻看到很多熟悉的臉孔，他們都抱著對生命的熱情，一次次不遠(yuǎn)千里的參加。我也看到很多孩子，不遠(yuǎn)百里的，每周準(zhǔn)時來自由戲劇上課，他們都愛這個空間給予的自由和生命力。有什么比得上給予孩子一個真實(shí)、富有生命力、充滿無數(shù)可能的童年呢？<br></h3> <h3>我獨(dú)自站在舞臺
卻感到整個世界在我身后
曲終人散
我也靜待下次一次開場
人生就是要有隆重的登場
完美的謝幕
</h3>