文/婉兮 胡律師是我的朋友，來自上海，專打離婚官司，在業(yè)界小有名氣。 在經手了成百上千樁離婚官司后，胡律師總結出了最容易離婚的10類夫妻，今天我把它們寫出來，為的是參考與警示。 大家有則改之，無則加勉。 第一類：小三插足 由《晝顏》延續(xù)而來的電影近日上映，這部現象級日劇曾引發(fā)無數人對婚內出軌的關注、思考、探討。 我也注意到，只要以“婚外情、小三、出軌”等詞語為標題關鍵詞，文章點擊就刷刷上漲。這足以說明人們的關注度與剖解欲。 事實上，婚外戀就是夫妻關系的頭號殺手。 據調查，目前中國的婚變誘因中，“第三者插足”位居第一，比例愈七成。 尤其是那些正被中年危機綁架的家庭。 人生走了將近一半，各種各樣的壓力紛至沓來，要還房貸車貸、要教育子女、要給父母養(yǎng)老、要處理復雜的人際關系…… 男人和女人都漸漸對婚姻疲倦，圍城外的誘惑一來，抵抗或許瞬間就潰不成軍。忍不住要從圍城中探出頭去看看新鮮，甚至一腳踏出既定軌道，以至于“車禍”發(fā)生。 一夫一妻制的存在，其實就是用法律來保證彼此的唯一和忠誠，一旦這個原則遭到破壞，婚姻勢必岌岌可危搖搖欲墜。 世間最小氣的，莫過于人與人之間的愛情。 婚姻出問題時，愿你能積極地從婚內尋求溝通解決，而不是轉向婚外去找新鮮刺激。 第二類：夫妻角色不平等 這里的不平等是個概述，它包括家庭背景、經濟基礎、社會地位乃至精神境界的不平衡。 三星長公主李富真，曾不顧家人反對，嫁給了出身普通的任佑宰。當時，兩人愛得轟轟烈烈，比任何一部韓劇都驚心動魄。 可這段童話般的婚姻卻在15年后分崩瓦解，因為李富真一直在努力往前走，而任佑宰始終原地踏步，他學不好英語、無法勝任岳父安排的工作，甚至在媒體前哭訴自己的父母還未見過親孫子…… 許多人罵任佑宰是渣男，可我卻從他的抑郁和哭訴中看到一絲哀傷。這段婚姻的是非曲直外人無從評判，但不可否認的是，問題根源在于夫妻雙方的巨大懸殊。 門第差異衍生了眼界大小、格局高低，將這原本相愛的一男一女遠遠拉開。他們名為夫妻，其實從未真正平等。 而幸?；橐龅淖罨厩疤?，其實就是地位、人格、精神的三重平等。 古人說齊大非偶，門當戶對始終都在主導人們的情感走向，不一定是財富多寡，但一定是境界高低。 第三類：一方或雙方都有不良嗜好 結婚的最直接呈現，是兩個人一起過日子。 對普通大眾來說，就是還房貸車貸、生孩子養(yǎng)老人、吃吃喝喝旅旅游，找個伴兒，也找個合伙人，將彼此都捆綁為利益共同體。 所以，對方的行為舉止會直接影響婚后的幸福指數。 舉個簡單的例子，假如不幸嫁了一個愛賭博的男人，他勢必會把大量時間、金錢和精力都投入進去。 妻子自然也頗有怨言，免不了要吵鬧一通。久而久之，家庭收入和氛圍都會受到影響。 最近熱播的《北京女子圖鑒》中，陳可的第一任丈夫酷愛聚眾打牌。她獨自在房間里靜坐，被洗牌聲激得怒火中燒。 離婚就這樣埋下伏筆。 也有些自稱游戲寡婦的年輕妻子。開始時，她們試圖與電腦手機爭寵?？僧敯l(fā)現自己無能為力時，就會無奈地成全男人和那無聲的“小三”。 更不要說吸毒、酗酒、家暴之類的極端嗜好了。 你可以有愛好，但別有嗜好。前者修身養(yǎng)性，后者卻荼毒身心。 結了婚就能放肆嗎？錯！它更需要自律和定力。 第四類：個性不合、觀念有異 三觀是一個很抽象的詞語，看不見摸不著，卻能全方位影響我們的生活。大到人生選擇、小到一日三餐。 那個流傳甚廣的故事說，母親養(yǎng)了一盆蘭花，父親卻喜歡往花盆里彈煙灰。母親告誡過好幾次，也默默容忍了許多年，可最終還是忍無可忍提出離婚。 有人覺得，這是小題大做。 可在母親眼中，那盆蘭花代表著自己對理想的最后一絲堅守。父親顯然是不屑一顧的，想必對母親的閱讀、彈琴、繪畫也曾冷嘲熱諷。 當然，真正的天作之合并不存在，但真正相愛的男女懂得彼此包容與接納。 他們有自己的堅持，但也能給對方留出獨立空間，允許甚至去保護伴侶的不同。 就像《父母愛情》中，江德福會主動為小資妻子買一罐咖啡、建一個廁所。 第五類：性生活不和諧 我們?yōu)槭裁匆Y婚？ 有個沒羞沒躁的回答說：為了光明正大地睡在一起，睡出孩子，睡出延綿的春天。 從前不懂，只愛用柏拉圖之戀來標榜愛情的純粹，唯恐一沾染情欲，它就會現出世俗不堪的光景來。 要等自己也真正踏入圍城，才會明白愛與性相輔相成。最原始的欲望中，其實正醞釀著最本質的愛戀。 民間說床頭打架床尾和，那秘而不宣的床中間，說的就是夫妻之間獨有的身體溝通。 因為我們的堅硬情緒，總能在對方的擁抱和親吻中融為春水。 哪怕吵到天翻地覆，只要還能脫衣愛撫，婚就離不了，日子就能過下去。 等到了相看兩厭，連床笫之事都失去興趣，婚姻才真的走到了盡頭。 第六類：沒有孩子 我不贊同因為孩子而把自己委屈在一段腐爛的關系中，但為了孩子而做一對名存實亡的夫妻，卻是大部分中國人的選擇。 存在即合理。 孩子的確能夠成為一種牽絆和牽制，成為婚姻得以繼續(xù)的理由。 盡管許多雞湯都教育我們，“為了孩子”不能成為將就的理由。 道理說起來容易，但具體到每一個家庭時，情況都會千變萬化，根本無法靠幾個熱血句子來解決。 因為孩子代表著的責任與維系，從來都無法輕易且明晰地分隔開來。為此，人們不得不強咽下傷痛，繼續(xù)貌合神離、繼續(xù)苦苦掙扎。 為了給孩子一個完整的家，哪怕它只是形式上的。 但我這樣說，并不代表你必須忍辱負重，更不代表你要為了穩(wěn)定家庭，而把一個無辜的孩子帶到本已混亂不堪的人生中來。 第七類：父母干涉過多 據說許多小夫妻的婚床上，都睡著六個人，除了夫妻本身，還包括各自的爸爸媽媽。 老人們愛操心兒女，從找對象、辦婚禮到生兒育女，他們總喜歡在小兩口的生活中指指點點，唯恐孩子們無法好好過日子。 可結婚這回事，本就是把一對年輕男女推進“家庭”這個大熔爐，用愛做燃料、以生活為鍛造，煉就兩個人經營人生、創(chuàng)造幸福的意識和能力。 而長輩一旦牽扯進了夫妻矛盾，問題就由兩個人擴展到了三個家庭，性質也不知不覺地起了變化。若遇上頑固不明事理的老人，矛盾就可能激化為沖突。 現實中的大部分婆媳失和，其實都是界限感與分寸感的缺失。 例子簡直不要太多。 從電視劇到社會新聞，你看對女婿頤指氣使的丈母娘、你看非要跟著兒子兒媳去度蜜月的婆婆、你看一門心思調教兒媳的老太太…… 婚姻是兩家人的結合沒錯，但幸福的婚姻，必須把主動權和掌控勸都還給夫妻本身。 第八類：早婚、閃婚 鄰居家的前兒媳是奉子成婚，當時她才18歲，一年后懵懵懂懂地當了媽；四年后，二胎在全家人的期待中出生。 日子不好不壞地過了9年，她卻忽然提出離婚，寧可凈身出戶放棄一雙兒女的撫養(yǎng)權。 因為她成熟了，接觸到外面的世界，忽然猛地發(fā)現自己從未有過愛情，再也不甘心和大自己10歲的男人守著幾畝田地過一生。 結婚太早，尚未將風景看透，還經不住細水長流。 我們把婚姻形容為人生大事，是因為未來與之息息相關，所以務必要深思熟慮認真對待。 早婚的話，你還看不透自己，對所欲所求一知半解，懵懵懂懂上了路，然后卻發(fā)現方向錯了。 閃婚的話，你還看不透對方，彼此了解都還不夠。而當家務瑣事放大了彼此的缺點，婚姻崩塌就會馬不停蹄地來到眼前。 第九類：存在家暴 被另一半拳打腳踢過的人，大部分都選擇了離婚。 但基本都是在挨打過無數次、經歷無數猶豫和掙扎后，心有余悸地選擇了離婚。 什么樣的人會對自己的枕邊人施以暴力？ 他們來自不同階層、學識不同、背景各異，但又有狂躁、冷血、暴力傾向等特征。這是隱藏在性格深處的陰暗，其實也是被縱容出來的慣性暴戾。 可再多的愛情，都會被身心的雙重疼痛磨平殆盡。 就像《不要和陌生人說話》里的女主角，一次次原諒，其實是一次次給對方傷害自己的機會。 解決家庭暴力的最有效方法并不是用愛感化，而是抽身而退。 有種人生大智慧，叫作及時止損。它適用于包括婚姻在內的一切關系。 第十類：父母婚姻不幸 父母是孩子最早的老師。 關于兩性與婚姻的最早認識，我們都是從父母身上得來的。 父母的相處模式會起到潛移默化的影響，對兒女的愛情觀起到至關重要的塑造作用。 所以人們常說，給孩子最好的愛，就是夫妻恩愛。 反之，一對吵得雞飛狗跳以離婚而告終的夫妻，往往會使孩子對愛情失望，對異性和婚姻都抱著消極的懷疑態(tài)度，為夫妻關系埋下定時炸彈。 心理學家薩提亞認為： 一個人和他的原生家庭有著千絲萬縷的聯(lián)系，而這種聯(lián)系有可能影響他的一生，當然也會影響他的婚姻。 但這并不絕對，原生家庭不幸，也有人通過再生家庭找到了幸福。 只要你能正視父母的感情問題，從反面教材中吸取正面認知與能量。