學(xué)會學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)——高效學(xué)習(xí)的密碼

Kadima

人本主義心理學(xué)家，來訪者中心心理療法創(chuàng)始人羅杰斯說：“學(xué)習(xí)不是將無助的個體牢牢綁在凳子上，再往他們腦子里塞滿那些沒有實際用處的、得不到結(jié)果的、愚蠢的、很快就會被忘記的東西。真正的學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)者在源源不斷的好奇心的驅(qū)使下，不知疲倦地吸收自己聽到、看到、讀到的一切有意義的東西。真正在‘學(xué)’的學(xué)生是從真實生活中有所發(fā)現(xiàn)，然后把這發(fā)現(xiàn)變成自己財富的人”。（以上引自羅杰斯《自由學(xué)習(xí)》P41） 在這個維度和意義上，我們現(xiàn)在大部分孩子都是在偽學(xué)習(xí)，是在裝著很努力學(xué)習(xí)的樣子。那怎樣的學(xué)習(xí)才是真正的學(xué)習(xí)呢？ 從學(xué)習(xí)的本質(zhì)看，以好奇心驅(qū)動，以興趣為牽引的學(xué)習(xí)才夠得上是真正的學(xué)習(xí)。 著名教育專家和生物學(xué)家安德烈·焦耳當(dāng)在《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》這本書里說到，“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對未知領(lǐng)域好奇心的主動滿足過程”。關(guān)于學(xué)習(xí)本質(zhì)的這個解讀，我非常贊同。因為，這樣的學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者來講，才真正的具有意義。這樣的學(xué)習(xí)不只發(fā)生在“脖子以上”，孩子不會沒有任何情感投入。相反，他們會把思維和情感都參與到學(xué)習(xí)中，去探索和滿足自己感興趣的東西，去追求自己認(rèn)可的意義。 我們知道，人的動機分內(nèi)在動機和外在動機兩種。內(nèi)在動機是根本性的動機，最從人的本能和人性的根本出發(fā)的，對人的行為有最強勁的力量和最持久的耐力。好奇心對于學(xué)習(xí)者而言就是最內(nèi)在的根本動機，而分?jǐn)?shù)和獎勵誘惑只能算是外在的動機。有人說，學(xué)習(xí)的最根本最重要的動機不是興趣嗎？也不能說錯。我們先分析下什么是興趣？從興趣的本質(zhì)概念上來說，“興趣就是持續(xù)的好奇心”。也可以理解，沒有好奇心哪有真正的興趣？這樣，我們就不難理解當(dāng)下教育為什么孩子學(xué)習(xí)沒有興趣了。因為，我們一系列的作為扼殺了孩子的好奇心，熄滅了孩子自主學(xué)習(xí)的發(fā)動機。 好奇心的滿足即學(xué)習(xí)過程基本分兩個階段，第一個叫消遣性好奇滿足階段，這階段是靠本能來驅(qū)動的。就像那個小狗，小羊羔生下來，睜開眼睛看這個世界，然后用鼻子去聞一聞，用嘴巴用身體去感知，對于它們，這都是學(xué)習(xí)和成長的過程。走路、吃奶、哭泣，都是本能驅(qū)動的自我學(xué)習(xí)，是不需要教就能自我完成的學(xué)習(xí)過程。第二階段被稱為認(rèn)知性好奇滿足過程。大概孩子從三歲以后，慢慢就進入到學(xué)習(xí)的認(rèn)知性好奇滿足階段。進入到這個階段，他對這個點感興趣的時候，就會加深了解和學(xué)習(xí)。他會看書，他會提問。我們當(dāng)過父母的，有沒有記住你的孩子問問題特別多，甚至特別煩的那個階段。認(rèn)知性好奇會持續(xù)很久，有人直至一生。有人說，所謂天才和大師，其實不過就是維持了自己的好奇心而已。所以，在這個意義上說，“孩子是不需要被教育的?！?lt;/b>因為，他們的內(nèi)心受好奇心的牽引，一直處于自主學(xué)習(xí)，像海綿一樣自主吸收的階段。這個階段，這個狀態(tài)是不需要被教的。 在孩子成長的過程中，每個孩子一開始都是愛學(xué)習(xí)的，也是會學(xué)習(xí)的。只是，隨著年齡的增長，隨著學(xué)習(xí)環(huán)境的變化，尤其是父母和學(xué)校老師的不當(dāng)介入，孩子漸漸失去了學(xué)習(xí)興趣。讓我們先看看我們是如何一步一步，一點一點把孩子的好奇心給扼殺掉的吧？在家里，當(dāng)孩子想對感興趣的東西（沒見過的，沒摸過的都是感興趣的）進行探索和嘗試的時候，我們會說什么？會做什么？“不行，危險”，“不行，太臟了，你怎么能摸這個呢？“……當(dāng)孩子好不容易進了幼兒園，進了學(xué)校，我們用預(yù)設(shè)的課程、相同的作業(yè)、標(biāo)準(zhǔn)的測評，尤其是老師統(tǒng)一用分?jǐn)?shù)去評價孩子，這樣的作為不把孩子弄傻就不錯了。 關(guān)于對孩子的好奇心呵護，不管是學(xué)校老師，還是父母，我們都必須反思，是我們親手把孩子的好奇心和興趣給扼殺掉的。有家長說，我們給孩子報的奧數(shù)、英語班都是孩子自己選的啊，都是他自己喜歡的啊，怎么后來就變得不感興趣了呢？這里，我們強調(diào)下，小時候，孩子所謂感的興趣，不是真正的興趣，那是受功利誘惑的虛假興趣。有人問，什么是真正的興趣？從深層本質(zhì)上講，真正的興趣就是像游戲一樣能為孩子帶來愉悅和成就感的東西。從外在表象上講，就是去除了所有的功利誘惑和驅(qū)使，尤其是孩子有了完全獨立意識和能力了，長大了，甚至有了多年社會工作經(jīng)驗了以后，還能真正喜歡某個領(lǐng)域或某個事物的探索，那就應(yīng)該是真正的興趣。記住，為滿足好奇心，用興趣驅(qū)動的學(xué)習(xí)，孩子會把全部的思維和情感都投入到學(xué)習(xí)中。 如果沒有記錯，胡適先生一生應(yīng)該獲得了36個博士學(xué)位。我們可以大膽想象下，如果我們的孩子在一個點一個方向一個領(lǐng)域里，持續(xù)感興趣3年、5年、30年，甚至一生，孩子會怎樣？何止幾個博士學(xué)位，何止是諾貝爾獎的大師？！ 我們天天期望高效學(xué)習(xí)，什么是高效學(xué)習(xí)？不用天天學(xué)習(xí)這個方法，那個理念的。只要我們能把學(xué)習(xí)者最初的學(xué)習(xí)好奇心調(diào)動起來，他就一定會去主動探究。哪怕這個過程中有失敗，他也會認(rèn)為這是對自己的獎賞，失敗也會產(chǎn)生愉悅，甚至成就感的。 其次，真正的學(xué)習(xí)一定要把孩子當(dāng)作是學(xué)習(xí)的主體。我們知道，學(xué)習(xí)是孩子的當(dāng)然權(quán)利，但我們更應(yīng)該把學(xué)習(xí)變成孩子自己愿意主動擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。也就是說，不管在家里還是學(xué)校里，都應(yīng)當(dāng)讓孩子把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的事情。把學(xué)習(xí)變成孩子自己的事情，其實就是從根本上弄清楚誰才是真正的學(xué)習(xí)主體。只要我們搞清楚了責(zé)任主體，其實也就弄清楚了學(xué)習(xí)的兩個境界，即“我要學(xué)習(xí)”和“要我學(xué)習(xí)”。這兩個境界，天地之別。其中利弊，毋庸贅述。 那怎么才能把學(xué)習(xí)變成學(xué)習(xí)者，即孩子自己的事情呢？有人說，當(dāng)下的環(huán)境讓孩子變成“我要學(xué)習(xí)”太難了，甚至根本做不到。 難嗎？如果我們習(xí)慣了權(quán)威，習(xí)慣了灌輸，習(xí)慣了控制和服從，而且還一直自以為是，那的確很難，甚至一生都無法真正找到學(xué)習(xí)的主體。真的這么難嗎？我不認(rèn)為，如果我們能真正的地以“孩子為中心”，真正的尊重生命生長的規(guī)律，遵循教育發(fā)展的基本規(guī)律，不要偏離學(xué)習(xí)的本質(zhì)，把孩子真正當(dāng)成一個獨立的，完整的人來相信和接納，哪怕是孩子的情緒和錯誤，我們都深深地理解和接納，作為父母的我們，與老師一道把自己變成孩子學(xué)習(xí)的促進者，如此學(xué)習(xí)其實是很簡單的。 其實，學(xué)習(xí)本身就是學(xué)習(xí)者自己的事情。只是我們成人，尤其是父母強行把這種權(quán)利給剝奪了，把學(xué)習(xí)的責(zé)任抗在了自己的肩上。難聽點，這是沒事找事。所以就多了許多的痛苦，不僅自己痛苦，孩子更痛苦。所以，把學(xué)習(xí)變成孩子自己的事情，首先把學(xué)習(xí)（和成長）的權(quán)利還給孩子，把自我學(xué)習(xí)的機會讓給孩子。我們只是孩子的賦能者、陪伴者，或?qū)W習(xí)促進者。 讓孩子成為真正的學(xué)習(xí)主體，實際是父母和老師歸還權(quán)利，是讓孩子享有學(xué)習(xí)的自由。學(xué)習(xí)的自由，是“一種有約束的自由，從某種意義上來講，這種自由是能給孩子帶來安全感和成就感的學(xué)習(xí)自由@羅杰斯?！?只有享有了這種自由，學(xué)習(xí)者才能感受到自己被尊重，被理解；也只有如此，孩子才會全身心地投入到學(xué)習(xí)之中；也只有如此，孩子才會真正地從學(xué)習(xí)中獲得成就感。 以學(xué)習(xí)者為中心（或以孩子為中心），不僅是學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式上尊重孩子，在評價上更是要尊重孩子的自我評價。學(xué)習(xí)的評價不能只是分?jǐn)?shù)和等級，而是學(xué)習(xí)者認(rèn)為學(xué)習(xí)的內(nèi)容和掌握的程度是不是滿足了自己的需要，是否把自己引入了自己想去的方向，是否填補了自己的空白。這樣，孩子就不會陷入到分?jǐn)?shù)單一的評價體系中，也更不會陷入到長期的痛苦和絕望中了。 還有，不管是父母還是老師，我們要學(xué)會寬容失敗，更要學(xué)會等待。學(xué)習(xí)是成長的一部分，是不斷與過去告別，即不停打破自己的過程。這個過程，一定充滿痛苦、壓力和挑戰(zhàn)，更充滿不確定性。因此，會有錯誤和失敗伴隨，其實，在人生的進程中，失敗是比一帆風(fēng)順更具價值。挫折、痛苦和壓力，才是人生的常態(tài)，真實的人生和社會是沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順的。所以，我們要學(xué)會寬容失敗，學(xué)會等待。記住，永遠(yuǎn)記住，沒有失敗，就沒有真正意義的人生成功?！敖逃堑却乃囆g(shù)”，不學(xué)會等待，就不會有真正立體豐盈生命的到來。 孩子自己對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，對自己的成長負(fù)責(zé)，這是最重要的責(zé)任心教育。只有如此，孩子才會從學(xué)習(xí)中獲得真正的愉悅和成就感。如果學(xué)習(xí)是被動的，為父母學(xué)的、為老師學(xué)的，那么，即使考上了名校，也可能產(chǎn)生了巨大的成就感（虛假的，短暫的），孩子會認(rèn)為那是為了回報父母，其實，他們的內(nèi)心是非常失落的。 第三，對孩子學(xué)習(xí)的賦能，對我們父母來講，是科學(xué)，更是藝術(shù)。因此，想做一個合格的父母，想真正的為孩子的學(xué)習(xí)和成長賦能，我們必須先學(xué)會學(xué)習(xí)。 有人說，天下最難的職業(yè)就是父母。這個說法我基本贊同，因為難，所以才更具價值。不管從那個維度講，作為父母的我們?nèi)绻虢o孩子的學(xué)習(xí)和成長賦能，除了自己必須先學(xué)會學(xué)習(xí)之外，我們還需要具備一個學(xué)習(xí)賦能者必備的態(tài)度和能力。這些態(tài)度和能力，我認(rèn)為包含尊重、放手和同理心等。尊重，是真愛，更是真正學(xué)習(xí)發(fā)生的前提和基礎(chǔ)。放手是真正學(xué)習(xí)的保障。 當(dāng)下，孩子身上呈現(xiàn)的諸多問題，是作為父母的我們不懂得尊重所致。課前我讓各位就學(xué)習(xí)與孩子進行了對話，不知道大家悟到了什么？孩子的學(xué)習(xí)選擇如得到尊重，是不是孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)就不一樣？我們說孩子不喜歡讀書，你非要讓孩子背唐詩宋詞，國學(xué)經(jīng)典，孩子喜歡的童話、科幻被你無情的否定。 沒有尊重的作為，最有可能讓學(xué)習(xí)者興趣喪失，最終讓學(xué)習(xí)者失去學(xué)習(xí)的根本動力。有教育家說過，“只要孩子喜歡學(xué)習(xí)，所有的方法都是高效的?！币驗檫@個時候是孩子自己要學(xué)，自己主動學(xué)?！白寣W(xué)習(xí)者感知不到學(xué)習(xí)，感知不到被教育的情形下，在他們自己喜聞樂見的玩的行為背后完成了學(xué)習(xí)的過程?！边@是學(xué)習(xí)的最高境界，教育無痕也是教育的最高境界。經(jīng)常有人詢問到底什么是高效學(xué)習(xí)的密鑰，如果有，我認(rèn)為這最應(yīng)該是。 我們知道，作為父母需要給予孩子學(xué)習(xí)充分自由的空間和時間。這需要我們學(xué)會尊重學(xué)習(xí)者的選擇和作為，需要我們有同理心，需要我們學(xué)會等待，哪怕是失敗。我之前發(fā)表過一篇演講，《好的教育是愛的藝術(shù)，更是等待的結(jié)果》，現(xiàn)在，我還依然堅持這個觀點。也有人經(jīng)常發(fā)問我，“這么做不是放任嗎？如果不是，那我們具體怎么做？”如果，你認(rèn)為尊重和放手等同于放任，那是你曲解了教育中的愛，說到底是自己的無知和無能。愛，不能老母雞式的動物本能，愛孩子，尤其在教育進程和系統(tǒng)中的愛，是一種藝術(shù)，更是一種能力。這里，很難或根本沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，因為，每個孩子都是鮮活的個性，如果我們有千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)，那可能又違背了另外的一個根本規(guī)律——教育更應(yīng)該尊重每個個性的生命。 好的父母，是在自己學(xué)會學(xué)習(xí)的同時，引領(lǐng)孩子找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，形成適合自己的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。現(xiàn)實社會中，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)家長會花巨資為孩子報有很多類型的輔導(dǎo)班。但現(xiàn)實中，孩子玩游戲，有多少家長給報輔導(dǎo)班的呢？我一直堅持這個觀點，“游戲?qū)τ诤⒆觼碇v就是學(xué)習(xí)。對于孩子玩游戲，我們成人不僅不能打壓，杜絕，更應(yīng)該積極鼓勵和引導(dǎo)?！庇腥艘宦犖疫@么說就不舒服，甚至罵我胡說。之所以如此，是你對孩子的不理解，不尊重，是因為你曲解了游戲，沒有利用好游戲的價值。如果我們能引導(dǎo)孩子在游戲中學(xué)會學(xué)習(xí)，想想，那是一種怎樣的狀態(tài)——在歡樂中，在玩的狀態(tài)中，完成了有價值成就感的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)需要你去推拉搖移嗎？像玩游戲一樣去學(xué)習(xí)，還需要你去催促和監(jiān)督嗎？ 如果想讓孩子找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，我們首先引導(dǎo)學(xué)習(xí)者樹立一個他自己認(rèn)可的至上目標(biāo)，更要樹立一個學(xué)習(xí)是可以像游戲一樣快樂的信念系統(tǒng)。否則，我們無法從最根本的層次上處理好學(xué)習(xí)。否則，我們處理的更多的是有關(guān)學(xué)習(xí)表面的東西。我們成人，需要從內(nèi)心認(rèn)同，孩子是愛學(xué)習(xí)的，孩子是會學(xué)習(xí)的。并且，我們要從行動上予以踐行。 行動上如何踐行？行動上尊重是最好的踐行，行為上做好孩子的正向榜樣是最好的引領(lǐng)，也是保障。千萬不要口頭上說，學(xué)習(xí)很重要，自己找很多的理由不學(xué)習(xí)。孩子的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成，最關(guān)鍵的是成人的引領(lǐng)。不管是在家庭，還是在學(xué)校和社會，如果成人不能做的，或做不到的，我們都沒有理由要求孩子做到。當(dāng)然，家庭的環(huán)境，父母的作用，更為重要，更為關(guān)鍵，且無人能夠替代。 父母想給孩子學(xué)習(xí)賦能，前提是自己要學(xué)會學(xué)習(xí)，自己要知曉學(xué)習(xí)的本質(zhì)，掌控學(xué)習(xí)的規(guī)律。否則，我們就會大概率奔跑在錯誤的軌道上。差之毫厘，謬以千里，絕大部分父母在孩子學(xué)習(xí)上面樂此不疲地干著吃力不討好的事情。