<p class="ql-block"> 古人去之如逝水，不能倒流，只能是今人識古人。但何以識？則向來是個眾說紛紜的難解之題，因為兩者的歷史時空相去甚遠，求同少而存異多。就如何認識古代器物而言，最好的方式并不是從現(xiàn)代美學角度出發(fā)去欣賞古器，因為這會參雜太多的今人主觀審美情感，如同憑著素描技法看漢代陶俑，南轅而北轍。而更好的方式是從史學角度出發(fā)，把歷史的東西重新放回到歷史中去，如同宋人看宋硯。</p> <p class="ql-block"> 宋代人眼中的宋硯是什么評價標準？北宋人米芾在其《硯史》一書中開篇即言：</p><p class="ql-block"> “器以用為功。玉不為鼎，陶不為柱，文錦之美方暑，則不先表出之绤。楮葉雖工，而無補宋人之用。夫如是，則石理發(fā)墨為上，色次之，形制工拙又次之，文藻緣飾雖天然，失硯之用?！?lt;/p><p class="ql-block"> 從米芾此番對硯的評價看，宋人眼中的宋硯：首先是硯石基理的研墨工效，其次才是硯石顏色、制作工藝和石品紋飾。由此我們可以推斷出端硯、歙硯、洮河觀和澄泥硯，能在宋代入選四大名硯之列，其入選的根本原因：是在眾多制硯材質中，這四種材質的研墨功效最佳。而如果以今人的評價標準而論，恐怕是以石品紋飾為上，何為四大名硯？便會爭得面紅耳赤。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">宋代箕形歙硯，前窄后寬，首尾弧形，四側下收內斂，堂側起坡沿，硯背有棗形雙足，硯身遍布白膏泥沁色。</p> <p class="ql-block">宋代箕形歙硯，前窄后寬，首尾弧形，中間束腰，四側呈內斂坡形，堂池不分，硯背有長方形雙高足。</p> <p class="ql-block"> 宋硯不尚雕飾，形制樣式雖簡約，但并不簡單。硯式多樣，唐積在《歙州硯譜》中載有40種，佚名作者的《端溪硯譜》中載有50種，到南宋高似孫的《硯箋》一書中載有25種。結合歷年有明確考古出土記錄的宋硯看，眾多的宋代硯式中以箕形硯和抄手硯為最多，當為宋代的主流硯式。在此陳列四方宋硯，并作簡要說明，或可從中看出宋人制硯的規(guī)則要領，并助藏家辨析。</p> <p class="ql-block">宋代制蓮池抄手形端硯，硯身前窄后寬，三側下收內斂，全硯線條連接無一處90度角，硯首雕蛙伏蓮葉，硯堂呈淌池狀，池堂一體，硯背抄手斜坡狀。</p> <p class="ql-block">宋代制屐池抄手形澄泥硯，前窄后寬，屐形硯堂呈淌池狀，硯堂及硯池皆淺刻單線圍邊，硯邊四角淺雕云朵紋飾，澄泥蟹殼青色，硯背抄手處為弧形狀。</p>