<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">日前在寺前農(nóng)家小院休閑，心起尋訪樊噲山，探察樊噲廟、樊噲墓之意。于是，依著高德導(dǎo)航，向西北方向的善化鄉(xiāng)（現(xiàn)已并入馮原鎮(zhèn)）什（當(dāng)?shù)厝税l(fā)shi音）二村出發(fā)，行程約70公里</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">8點30出發(fā)，從澄城縣城南邊擦肩而過，到達善化已是10點了。善化撤鄉(xiāng)后顯得更加冷寂廖寞，四條街道一眼看透數(shù)不出十個人影來</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">接著驅(qū)車向西6公里，就是什二村了。在村外詢問一位老者，得知“樊噲廟、樊噲墓在雷家河呢，從這里朝南下溝走到溝底就是了”，“有路嗎？車能走嗎？”“我十幾年沒去過了，現(xiàn)在去雷家河有兩條路，近的是5、6里的小路，不好走，遠的是大路，得繞10多里呢?！敝x過老者，我未加深思便上了“小路”。豈不知，這就不是能走汽車的路，只是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民下溝農(nóng)作的一條遍布荊棘的溝間土道，寬不過兩米，曲里拐彎，一旦進入，不可回頭。當(dāng)天平安歸來，晚上睡在床上，俺越想越后怕：假如車在溝里發(fā)生故障，即便能雇到10個村民，也不可能把車抬出來～那才是叫天天不應(yīng)，叫地地不靈的絕境了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">俺的雷諾“愛駒”，在遍布荊棘的溝間緩慢前行，一路下來還是被酸棗刺劃得傷痕累累～。俺躲過了兩趟地溜子，卻沒躲過迎面而來的一輛比亞迪，一問，這伙計就是雷家河的，他去善化，不想繞大路，也走進了這條無法回頭的野路。比亞迪底盤低，俺再讓他也過不去，“難不成就怎么懟著？”這伙計明智，干脆倒車200米，勉強跟俺會過車，彼此各奔南北。這位村民告訴俺：“再有300米就出溝了，出了溝，路寬好走，往前1公里就到雷家河了?！薄袄准液蝇F(xiàn)在是什二村的一個組，村組建制還在，但留守種地的只有六七戶人家，樊噲山（廟、墓）就在我村哩，你一打問就清楚了”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">5、6公里足足走了一個小時。終于平安出溝了，相對寬綽的路面仍然坑坑洼洼，一個拐彎，再下坡，過了鐵路洞子（估計是西延鐵路），一眼望去是一片開闊地，遠處還有波光粼粼的水庫，幾個窯洞類的院子散落在路邊，這就是雷家河了？俺頓時輕松起來</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">俺在路邊一座空曠的院落里駐車，“有人嘛？”“誰嘛？”窯洞里出來一位村婦在應(yīng)答，“噢，嫂子，你這兒是雷家河？”（見村婦就叫嫂子不吃虧）“是的，你啥事嘛？”“俺是來尋著看樊噲廟、樊噲墓的，在阿達呢？”“對面山上就是”，俺轉(zhuǎn)身望去，約300米開外的山上一片空蕩，高度估計有200米，啥建筑物也沒有?！吧抖伎床灰娐铩?，“山頂頂上喔房子就是廟嘛，廟底下半山腰里喔“麥秸堆堆”就是墓”，俺定睛一看，還真是的?！吧仙接新穯幔俊蹦阏刍厝ミ^咧鐵路洞子順著鐵路走，有修下的坡地呢，能走到，路不好走，你小心些～”，“乃俺把車停到你家院子，謝謝咧”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">從村婦的院子到樊噲山腳也就300米，還算平緩，而向著山頂?shù)桥剩瑒t十分艱難，根本沒有成形的路可走，雜草叢生，只能在連續(xù)的陡坡上前行，很多地方必須手腳并用，抓緊一叢叢的草根，借助草根的力量反復(fù)迂回走“之”字，才能慢慢高攀。樊噲山顯然很久沒有人走過了，連放牛放羊的痕跡都沒有，一座人跡罕至的野山，壓根不是能夠游覽的文物古跡。坡太陡，碎石多、路太滑，俺大汗淋漓、不斷滑倒，瞬間有打退堂鼓的念頭了。但又一想，百十里的一路顛簸，不就為了“把心愿化為行動，讓行動得以實現(xiàn)”嘛？勝利就在眼前，難道要功虧一簣嗎？不登上山頂，不看個究竟，半途而廢？那就不是俺的風(fēng)格嘛</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">經(jīng)過一個小時的艱苦行進，終于登上樊噲山的山頂，俯瞰山下的雷家河歷歷在目，西延鐵路穿腰而過。所謂的樊噲墓就在腳下～一個沒有任何標(biāo)志物的大土堆</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">所謂的“樊噲墓”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">樊噲山頂平坦地約800平方米，除了一圈的柏樹略顯生機，整個則荒涼不堪。所謂的樊噲廟呈四方形，占地不過150平方米，且已破敗不堪：一塊斷碑，碑文模糊不清，室內(nèi)堆滿破磚碎石，墻上的部分壁畫勉強能分辨出人物線條，但情節(jié)結(jié)構(gòu)已殘缺不全。唯有門楣上的“忠勇佐主”清晰可見。“忠勇佐主”是對樊噲的“專用評價”，各地的樊噲墓、樊噲廟都是以此句鐫刻門楣或匾額。這座殘破的樊噲廟，從環(huán)境、規(guī)制、風(fēng)格、材料、文字、壁畫等要素來判斷，應(yīng)該是不超過一百年的瓦舍建筑，既沒有鑒賞價值，更沒有文物價值</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">臨來之前，俺做了必要的功課：一，最新版本《澄城縣志》的“文物古跡”、“田野調(diào)查”、“古廟寺院”等章節(jié)，對“樊噲山（廟、墓）”均無任何記載。二、從百度搜索所謂的“澄城樊噲山（廟、墓）”顯示的圖片看，都是移花接木、從河南、江蘇等地的樊噲廟、廟的存在物復(fù)制而得。三、據(jù)雷家河村民介紹：“這里從來沒有過為樊噲的廟會、掃墓、祭祀等紀念活動?！比绻准液诱娴氖欠畤埖陌蚕⒌兀莿t完全不符合傳統(tǒng)倫理及民間習(xí)俗。由此可以推論，所謂澄城“樊噲山（廟、墓）”，只是后人演繹歷史的一個“美麗傳說”而已。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">（另據(jù)了解，雷家河原住民姓“雷”，什二村原住民姓“成”，而距離雷家河50公里外的交道鎮(zhèn)樊家川的原住民倒是樊姓后裔，至于這之間的聯(lián)系或緣由，俺以為就不必認真探究了吧）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?附文：（來自百度搜索）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">“澄城樊噲山：渭北澄城縣善化鄉(xiāng)什二村雷家河村民小組，據(jù)說這里卻埋葬著一個大名鼎鼎的人物------漢將軍樊噲。那座山叫樊噲山，山上有忠勇佐主的樊噲廟，樊噲的墓就坐落在山下，至今哪里還流傳著許多美麗的傳說。樊噲到底與澄城有著怎樣的聯(lián)系，尚需進一步考證。可以參考的有以下幾點：一是據(jù)《澄城地名志》記載：雷家河“漢高祖時建村，以姓氏、地形得名”。《澄城縣志》記載：縣西河曾有樊噲故里碑一通。樊噲廟現(xiàn)存殘碑一通，刻立于“大清乾隆十六年五月初四”。樊噲山周邊有樊噲點將臺和樊噲飲馬泉。像這樣有關(guān)樊噲記載和實物如此集中的情況并不多見。二是據(jù)《史記?樊酈滕灌列傳》記載：樊噲曾經(jīng)“還定三秦，別擊西丞白水北”，雷家河為澄白兩縣交界，樊噲墓、樊噲廟可能與當(dāng)年的戰(zhàn)事有關(guān)。三是樊噲后來屬于呂后一黨，呂后死后，呂后一黨受到打擊，“大臣誅諸呂、呂須婘屬，因誅伉（樊噲的兒子）。舞陽侯中絕數(shù)月”。據(jù)說，澄城樊家川的樊姓就是那時來到這里的，樊噲故里碑、樊噲墓、樊噲廟都與此有關(guān)。四是從樊噲墓來看，背山面水，高大雄偉，既是風(fēng)水寶地，也非常人墓?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">?以下三幅圖片均系河南、江蘇樊噲廟、樊噲墓的存在物，被移花接木到“澄城樊噲山”條目下了</span></p>