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正本才能源清 求真方可務(wù)實(shí)——初讀王俊鳴先生《語文教學(xué)的價(jià)值觀與方法論》

一川叟

<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我一直覺得，出書、做講座、上公開課，都是讓人喜憂參半的事情。從積極方面講，我們的研究心得有了一個(gè)“尋求知音”交流更正的機(jī)會；從消極方面講，既然公開在人前展示，你究竟“幾斤幾兩”，“才”是否配“位”，會展現(xiàn)得一覽無余。如果真是個(gè)劣質(zhì)品，那帶來的消極影響，可比憑他們獲得職稱、榮譽(yù)等短期的利益持續(xù)得久，影響得遠(yuǎn)。就拿課來說，我剛?cè)肼毜臅r(shí)候，被安排聆聽過許多“名師”的公開課。多數(shù)情況下，聽過后我是一臉茫然，心存疑惑。真難為了，學(xué)生如此配合老師，演完了一出戲。這樣的課聽得多了，我便對那些“名師”“敬”而“遠(yuǎn)之”了?！媸侵挥衅洹懊?，少見其“實(shí)”的“名師”。名聲傳了，證書拿了，上課的人，在我心里卻毀了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">所幸的是，名師并不都是這樣。在另外一些鳳毛麟角的課中，會從不同方面給我啟發(fā)，促我教學(xué)。這些課呈現(xiàn)方式各有特點(diǎn)，但有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是都在展現(xiàn)“課該是什么樣子”。這是對教學(xué)“本質(zhì)”的探尋。初讀《語文教學(xué)的價(jià)值觀與方法論》后，我覺得王俊鳴先生也是探尋語文課“本質(zhì)”的名師。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近年，眾多諸如“自主學(xué)習(xí)”、“翻轉(zhuǎn)課堂”……一個(gè)個(gè)“各領(lǐng)風(fēng)騷一學(xué)期”的教學(xué)理念進(jìn)入了中學(xué)教學(xué)。這些“理念”全然不顧老師性格有外向內(nèi)斂、善講尚啟之別；學(xué)生能力有快慢多少之分，妄圖用上課 “形式”的統(tǒng)一，想當(dāng)然地代替上課的“目的”。不但抹殺了教學(xué)的多樣性，更戕害了教學(xué)的本質(zhì)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《語文教學(xué)的價(jià)值觀與方法論》的基石，其實(shí)是對以下兩個(gè)問題的孜孜探尋：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1.語文課該是什么樣子的？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2.老師應(yīng)該起到什么作用？</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">第一個(gè)問題決定了語文老師“教什么”，第二個(gè)問題決定了老師“怎么教”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">王先生摒棄了對語文“工具性”和“人文性”的爭論</span><span style="font-size:15px;">（我認(rèn)為這個(gè)問題是偽問題，不值得爭論）</span><span style="font-size:20px;">，直接提出語文就是“讀書作文”，重申了葉圣陶先生說的“語文教學(xué)的任務(wù)就是自能讀書、自能作文”，這一樸素而又顛撲不破的真理</span><span style="font-size:15px;">（見《定性·悟道·講法》）</span><span style="font-size:20px;">。并且一陣見血地指出：“現(xiàn)在語文教學(xué)的癥結(jié)不在讀書少，而在不會讀”，透過現(xiàn)象抓住了問題的本質(zhì)</span><span style="font-size:15px;">（《讀書之“多”與“倒逼”之道》）</span><span style="font-size:20px;">。基于這種看似簡單但直探本質(zhì)的定性后，接下來先生就思考并提出了引導(dǎo)學(xué)生“自能讀書、自能作文”的若干方法，如為提升閱讀能力而對閱讀能力的分層級分解與各層級針對性訓(xùn)練方法，以“整體把握”和“諸因互解”為訓(xùn)練重點(diǎn)。</span><span style="font-size:15px;">（見《閱讀教學(xué)的價(jià)值觀與方法論（一）：價(jià)值的認(rèn)知）</span><span style="font-size:20px;">；再如，對作文教學(xué)提出了“中學(xué)生為誰作文”的問題</span><span style="font-size:15px;">（《關(guān)于中學(xué)作文教學(xué)的幾點(diǎn)思考》）</span><span style="font-size:20px;">，基于對這一問題的思考，王先生對其所提出的作文教學(xué)的五點(diǎn)建議，又根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和體會，進(jìn)一步提出了具體可操作落實(shí)的方法。</span><span style="font-size:15px;">（《關(guān)于作文教學(xué)的五點(diǎn)建議》、《讀寫思維訓(xùn)練專題》）</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">同樣是講方法，因?yàn)樗季S起點(diǎn)不同，所以就與現(xiàn)在部分老師講解的“套路”、“模板”有了本質(zhì)的區(qū)別——真正的方法，在于提升思維品質(zhì)和綜合能力，重在過程的培養(yǎng)?！疤茁贰薄澳０濉?，著眼于提升考試分?jǐn)?shù)，重在結(jié)果的取得。</b><span style="font-size:20px;">而王先生基于“語文課是什么”的思考，</span><b style="font-size:20px;">既可以避免以“素質(zhì)教育”為擋箭牌，推脫教學(xué)責(zé)任的現(xiàn)象；又可以避免用“套路”“模板”這些狹隘功利的“非教學(xué)”應(yīng)有內(nèi)容取代“真正”的教學(xué)內(nèi)容。</b><span style="font-size:20px;">“正本”才可以清源。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">正因語文教學(xué)要教會學(xué)生“自能讀書、自能作文”，因此，老師的作用便不可忽視。王先生多次提及教師“不是警察，不是包工頭，不是演員，不是保姆，不是園丁，不是蠟燭……”</span><span style="font-size:15px;">（《教師的角色》、《學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師主導(dǎo)教學(xué)》）</span><span style="font-size:20px;">再對比今天的實(shí)際，這些話是多么有“職業(yè)尊嚴(yán)”與“職業(yè)自信”！</span><b style="font-size:20px;">放眼當(dāng)下，為了追求成績，多少老師充當(dāng)了“保姆”、“警察”的角色？又有多少教學(xué)管理者為了自己的“面子”，給老師提出了這樣的要求？“逼”與“抓”是警察對付犯罪的辦法，現(xiàn)在卻來對未成年人！不僅帶壞了教學(xué)風(fēng)氣，更自取其辱！</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">教師的作用應(yīng)該是什么？王先生回答得好，教師的職業(yè)就是“傳道、啟智、講法”！</span><span style="font-size:15px;">（《序言》、《定性·悟道·講法》）</span><span style="font-size:20px;">“當(dāng)下，關(guān)鍵問題是如何創(chuàng)造適宜自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，并處理好‘主導(dǎo)’與‘自主’的關(guān)系”！</span><span style="font-size:15px;">（《學(xué)生自主學(xué)習(xí)與教師主導(dǎo)教學(xué)》）</span><span style="font-size:20px;">這一根本問題解決了，教師自然不是“警察”不是“保姆”，自然可以”居其所而眾生拱之“了。這是育人之道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">那么，教師如何才能“傳道、啟智、講法”？抓教學(xué)的根本，而不”倒逼“呢？這就要求教師自己有“真才”“實(shí)學(xué)”，至少要對所講內(nèi)容有切實(shí)的體會?！墩Z文教學(xué)的價(jià)值觀與方法論》中的第二部分《認(rèn)讀·賞讀·解讀》是全書分量最重的一部分。這里收錄了王先生對教材篇目的解讀，有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是質(zhì)疑成說，提出《教參》以外更為合理的文本解讀，即是“新說”；二是解讀的方法，尤其注重其所提出的“整體感知”“諸因互解”方法，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。這對當(dāng)今一些教師離開”百度“、“知網(wǎng)”便不會解讀文章；離開“考題”、“答案”便不會教學(xué)的現(xiàn)象是很好的警示與示范！ </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王先生對文本解讀的新說，比如《逍遙游》、《定風(fēng)波》，我并不是完全同意。但拜讀之后，依然會受啟發(fā)，引導(dǎo)我進(jìn)一步思考！這便是思考的魅力！教人文章者，必然應(yīng)該自己會讀、會寫文章！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正是由于先生對語文教學(xué)兩個(gè)本質(zhì)問題的追問與探尋，才成就了這樣一本厚重而值得再讀的示范之作!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我了解王俊鳴先生，其實(shí)都是張華軍的耳濡目染。華軍古道熱腸，待人誠懇。他敬仰的王先生，一定是個(gè)“真實(shí)”“求真”“較真”的人。這也是我初讀《語文教學(xué)的價(jià)值觀與方法論》的第一印象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">王先生在本書《序言》中的第一句話是，“年近八旬，平生主要做了一件事：在中學(xué)教語文”，這樣的話，是否每個(gè)老師都有底氣、有信心、并且自豪地說出？但愿若干年后，我也能說一句：“我曾經(jīng)做過一件事：在中學(xué)教語文！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">以此自勉。</span></p>