<p class="ql-block"> 汴河是中國母親河雜談</p><p class="ql-block"> 開封 韓鵬</p><p class="ql-block">關(guān)于汴河與黃河兩者人文歷史，誰先誰后的時序關(guān)系問題，是定位誰是華夏民族母親河的基本前提。不能張冠李戴，把歷史顛倒了。</p><p class="ql-block">伏羲出生于“灉沮會同”的“雷澤”，灉沮是指上古時期在開封之地會同和分流汴水和睢水。當(dāng)時，還沒有人文黃河出現(xiàn)，而自然黃河下游最早的人文河流，有史可查便是灉（汴）水和沮（?。┧?。</p><p class="ql-block">?大禹治水時期，在自然黃河下游人工開發(fā)的大運(yùn)河，成為了中國人疏通洪水流入東海的主河道。此時的洪水，以大運(yùn)河為中樞之水，商湯言“西為河，北為濟(jì)，東為江，南為淮”。大運(yùn)河四方之位的四瀆，是分流大運(yùn)河主河道、即母親河的子河流。此時的河、即西河，它以母親河大運(yùn)河為宗，是大運(yùn)河的支流和子河流。</p><p class="ql-block">?到了戰(zhàn)國和兩漢之前，自然黃河下游的主河道，出現(xiàn)了河、西河與汴河、鴻溝各為主河道的交替時期。這既是黃河下游洪水泛濫的原因造成的，也是國家帝王在中國治水的主要流域。所反映的本質(zhì)，無非是黃河下游主河道擺動造成結(jié)果。</p><p class="ql-block">在漢代之后，人文黃河的名稱開始出現(xiàn)，上古時期河、西河，漢代的黃河，逐漸取代了自然黃河下游大運(yùn)河、即汴河主河道的歷史地位，黃河下游一度出現(xiàn)了北（黃）河與南（汴）河并立的局面，大運(yùn)河、汴河、鴻溝作為黃河下游母親河的重要?dú)v史地位逐漸弱化。</p><p class="ql-block">但即便如此，汴河作為中國最早大運(yùn)河的使命，仍然延續(xù)到隋唐、北宋時期，其“橫亙中國”、“國之命脈”的重要作用，是其仍在發(fā)揮著母親河余熱的客觀印證。</p><p class="ql-block">作為華夏民族最早母親河的汴河，其上游是以自然黃河中下游分界線為源頭的，所“橫亙中國”之地，不可能向西越過自然黃河中下游分界線，即滎陽、武陟、輝縣流域的中國第三階梯線，這也是中國母親河，即汴河在自然黃河下游地區(qū)首端的歷史依據(jù)。</p><p class="ql-block">這種自然和歷史現(xiàn)象的形成，是由上古時期中國河文化產(chǎn)生的地理自然環(huán)境所決定，無法人為改變。也是上古時期人文汴河的歷史，早于漢代人文黃河歷史，能夠承擔(dān)得起中國和華夏民族母親河的文化底氣所在。</p><p class="ql-block">上古時期的汴河，也與天上的星河、河漢存在著對應(yīng)關(guān)系，反映的是華夏民族“道法自然”“天人合一”的創(chuàng)世思想方法，傳承的是華夏民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不可人為改變。</p><p class="ql-block">汴河流域的大致走向，是西北至東南趨勢。這符合古人史典記載“天傾西北、地陷東南”的中國自然地勢，也符合河道水流的基本習(xí)性。汴水西北至東南河道走向，也是古代帝王明堂之前最理想的風(fēng)水環(huán)境。稍有中國風(fēng)水文化常識的人，對此皆有認(rèn)同。</p><p class="ql-block">北宋開封城內(nèi)的汴河，之所以在大內(nèi)皇宮南部，且橫亙御道，就是適應(yīng)這一風(fēng)水環(huán)境的要求。北宋開封還把汴河與御街交叉地的唐代“州橋”，稱作“天漢橋”，也是汴河作為星河、天漢和風(fēng)水寶地的一種文化象征來展現(xiàn)的。</p><p class="ql-block">可見，無論從汴河的人文歷史之始，傳統(tǒng)文化寓意，天人合一理念，古人祭河之先，清明上河文化，汴河與中國的關(guān)系而言，汴河均承擔(dān)得起上古時期“橫亙中國”的母親河的盛名。</p><p class="ql-block">至于自然黃河，到了西漢時期始稱人文黃河，及其所衍生的黃河文化，無論歷史、地理、文化等都無法與汴河相比肩。</p><p class="ql-block">汴河，不僅是孕育開封人的母親河，也孕育上古時期中國和三皇五帝的母親河。它是獨(dú)具中國特色“河”文化的發(fā)源地，是“天一生水”、生華夏原始先民與中州、中原、中國的母親河。</p><p class="ql-block">開封人和中國人，應(yīng)該將其作為中國最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，作為中國最重要的人文遺產(chǎn)而加以保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)，不能敷衍了之，甚至背離中國的歷史文化傳承。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">黃河下游主河道與四瀆位置圖</p>