北宋 “清明上河圖”與開封河圖清明文化

北宋“清明上河圖”與開封河圖清明文化，開封韓鵬，天地運(yùn)行之道，用一周天來表示，就是四象、或二十四節(jié)氣。在二十四節(jié)氣的一周

2026-05-28

開封學(xué)者應(yīng)邀參加河南“中國起源地”文化交流會(huì)

2026年5月16日，應(yīng)河南省“中國起源地”文化交流會(huì)邀請(qǐng)，開封市地方史志學(xué)會(huì)顧問、開封市文化廣電和旅游局原調(diào)研員韓鵬，開封市地

2026-05-16

中原自古有“鹿”逐

自五帝時(shí)期起，作為黃河下游九州中州冀州、中原、中國之地，就有炎、黃、蚩尤進(jìn)行“涿鹿、逐鹿”的文化傳承。后人把“逐鹿”的“

2026-04-08

做什么與怎么做

昨日，無意在群里看到北京一個(gè)叫“一萬年”的群友，評(píng)論阿根廷米萊實(shí)行國家改革的一篇短文，令人思考?，F(xiàn)轉(zhuǎn)發(fā)給大家，全文如下：

2026-04-03

伏羲創(chuàng)造天地人之中具有唯一性

伏羲創(chuàng)造的天地、世界，也稱“宇宙”?！坝钪妗?，是由空間和時(shí)間組成的“統(tǒng)一體”。這個(gè)“統(tǒng)一體”，可以用空間、時(shí)間共同構(gòu)成歷

2026-03-30

敢問蔡氏 “尉氏堂”號(hào)從何來

西晉末期，中原動(dòng)蕩，衣冠南遷。其中濟(jì)陽郡蔡氏的主要遷徙地，在今江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)西北，即僑置南兗州濟(jì)陽郡考城縣。蔡氏家族

2026-03-20

華夏先祖創(chuàng)世的精神文化家園不能丟失

華夏先祖創(chuàng)世的精神文化家園不能丟失，開封韓鵬，華夏民族及文化、文明在肇始和發(fā)展過程中，始終遵循著“道生一、一生二、二生三

2026-03-16

伏羲天地定位是河圖洛書產(chǎn)生的基礎(chǔ)

伏羲天地定位是河圖洛書產(chǎn)生的基礎(chǔ)，開封韓鵬，華夏民族人文始祖伏羲的創(chuàng)世思想方法，是“道法自然、天人合一”的宇宙觀、世界觀

2026-03-02

車水馬龍疑無路 開封交通令人憂

經(jīng)過幾十年來開封人的不懈努力，開封市區(qū)的旅游業(yè)有了長足發(fā)展，尤其以萬歲山、清明上河園為代表的民營文化旅游產(chǎn)業(yè)景區(qū)，出現(xiàn)了

2026-02-19

開封學(xué)者河洛發(fā)源地研究成果不應(yīng)曲解

開封學(xué)者河洛發(fā)源地研究成果不應(yīng)曲解，開封韓鵬，看了王根義先生發(fā)表的《河圖洛書本源辨謬——兼論“開封核心說”之方法論與認(rèn)識(shí)

2026-02-09