<p class="ql-block">葫蘆雞裝盤(pán)的腹背朝陽(yáng)之論</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 引子</p><p class="ql-block"> 2024.11.6去《寬肚.茶肴》與劉小民大師交談我給師父王斌恩寫(xiě)的一篇文章開(kāi)始，小民特意讓廚房做了一道葫蘆雞展開(kāi)交流，讓我品鑒，交流中他提到一件逸事：有次和郝建琪老師聚餐時(shí)酒桌上郝大師提到一件雖小卻在行業(yè)酒店菜品實(shí)際運(yùn)行上一個(gè)缺少標(biāo)準(zhǔn)共知權(quán)威倡導(dǎo)運(yùn)行的重要細(xì)節(jié)：葫蘆雞的裝盤(pán)是腹部向上，還是背腹朝天，昂首挺立？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 正文</p><p class="ql-block"> 在八九十年代學(xué)廚的歲月里，在幾家大飯店也請(qǐng)教過(guò)技術(shù)精湛的爐灶師傅，說(shuō)到葫蘆雞和香酥雞的裝盤(pán)，師傅們的做法和要求均是應(yīng)該是腹部朝上，（那時(shí)還有一個(gè)基本動(dòng)作，炸好的雞腹部朝上，用專(zhuān)用的干凈白毛巾蓋在雞上面，雙手輕輕一攏，便成簡(jiǎn)單示意式葫蘆形）。原因很簡(jiǎn)單，雞的腹部有肉，將肉質(zhì)豐腴的部分朝陽(yáng)面向客人，表示對(duì)客人的尊重。否則，背面向著客人也成為楊修給曹操用兵點(diǎn)劃到的雞勒，“食之無(wú)肉，棄之可惜”。顯然，有背棄不恭之嫌。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在陜菜烹調(diào)資深的廚師里，可能唯獨(dú)楊泉明大師和王安杰兩人竟然對(duì)烹飪之外的聲樂(lè)藝術(shù)還有過(guò)一段刻骨銘心的愛(ài)戀。</p><p class="ql-block"> 從有關(guān)陜菜資料圖片和視頻中看到楊泉明大師葫蘆雞的做法，入油鍋炸之前將雞背部（雞勒）骨去掉，<此種做派無(wú)意間似乎就破壞了葫蘆雞應(yīng)有的完整性>然后，兩次過(guò)油后裝盤(pán)。這種做法再次讓人聯(lián)想到葫蘆雞在唐時(shí)動(dòng)人而心酸的演繹傳說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 葫蘆雞源于盛唐時(shí)期唐玄宗禮部尚書(shū)韋陟的官。</p><p class="ql-block"> 有一天，韋陟嚴(yán)命家廚烹制一道整雞之肴，要求必須酥嫩。第一位廚師采用先清蒸，再油炸的方法制作，韋陟品嘗后認(rèn)為肉太老，沒(méi)有達(dá)到酥嫩的口味標(biāo)準(zhǔn)，大怒，隨即命家人將這位廚師鞭打五十而致死。第二位廚師采取先煮，后蒸，再油炸的方法；酥嫩的要求都達(dá)到了，但由于雞經(jīng)過(guò)三道工序，沒(méi)注意到火候分寸，結(jié)果骨肉分離，雞缺失了其完整性，成了碎塊。韋陟以此懷疑家廚偷吃，不容家廚辯說(shuō)，又命家丁將家廚活活打死……</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到將炸好的葫蘆雞裝盤(pán)時(shí)，有的腹面朝上，也有背面朝上的，正確的應(yīng)該是腹面朝上，原因是腹面有肉，背部如“雞肋”，（三國(guó)時(shí)楊修對(duì)主子曹操之言）寡然無(wú)肉，腹面朝上顯示對(duì)客人的尊重。依此又想起葫蘆雞上菜時(shí)的一件小逸事: 一次某餐飲集團(tuán)公司在世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)做千人宴會(huì)，一位從大鍋菜廚師長(zhǎng)走到極高管理崗位的領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)看了廚師將做好的葫蘆雞腹面朝上還訓(xùn)斥了一番，要求背面朝上。其實(shí)這位高管根本不懂這道葫蘆雞菜的做法，更不懂飲食歷史文化演繹后餐飲市場(chǎng)在葫蘆雞這道“長(zhǎng)安第一味”標(biāo)志性陜菜上的莫衷一致。一個(gè)細(xì)節(jié)折射出其心靈的陰暗和意識(shí)的齷齪。</p><p class="ql-block"> 市場(chǎng)上為何葫蘆雞要背面向上放的原因和問(wèn)題。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)如今許多陜菜店面對(duì)葫蘆雞裝盤(pán)幾乎是背面朝上，挺背昂頭，別說(shuō)實(shí)在還有一種氣勢(shì)在里面。</p><p class="ql-block"> 本應(yīng)腹部朝上，陜西官府菜的做法，以及楊泉明大師的做法，以及老一代的陜菜資深大師均是如此，我自然也得效仿，只不過(guò)我做的葫蘆雞自己認(rèn)為更完整，更豐腴，更酥爛些罷了。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 尾聲</p><p class="ql-block"> 那么為什么不少陜菜店面將做出的葫蘆雞在裝盤(pán)上背部朝上呢？筆者經(jīng)過(guò)多方資料查詢考證和長(zhǎng)期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，總結(jié)有以下幾種原因：</p><p class="ql-block">1、葫蘆雞裝盤(pán)正確做法及標(biāo)準(zhǔn)概念喪失。</p><p class="ql-block">2、我們現(xiàn)在各個(gè)行業(yè)在某種程度有意無(wú)意間步入了一個(gè)弄虛作假的時(shí)代，追求外表的東西泛濫成災(zāi)。在菜肴制作上嚴(yán)重忽視內(nèi)在品質(zhì)質(zhì)量要求和標(biāo)準(zhǔn)的餐廳附首即來(lái)，比比皆是。有的廚師或者管理人員為了追求一桌飯菜的形態(tài)美和裝盤(pán)，竟然把一道涼菜盤(pán)飾整漂亮了，卻根本不在乎——或者根本就不知道這道菜的味型，真是滑稽至極。去年一位做廚師近四十年，并且喜歡學(xué)習(xí)專(zhuān)研的朋友和我探討交流一些陜菜和陜西面食小吃時(shí)。他看到現(xiàn)在很多人做菜的基本功缺失以及對(duì)一些名菜的認(rèn)知缺陷和錯(cuò)誤，卻樂(lè)此不憊地做盤(pán)飾，最后得出一個(gè)很有諷刺意味的結(jié)論：菜肴的本質(zhì)品味做不好，就去搞創(chuàng)意（亂粉飾）</p><p class="ql-block">3、不少?gòu)N師對(duì)陜菜概念認(rèn)識(shí)模糊（從歷史沿革與傳承，從理論到實(shí)踐），尤其是對(duì)陜西十大名菜里面幾道要求外酥里爛，形整質(zhì)爛的菜肴心里模棱兩可。</p><p class="ql-block">4、如果餐飲行業(yè)的大圈子是這樣，少數(shù)人的作為也往往無(wú)濟(jì)于事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">★至于說(shuō)葫蘆雞為何冠名“葫蘆”二字，其有三種傳說(shuō)，一種人為。之前專(zhuān)門(mén)為此寫(xiě)過(guò)一篇短文，故不在此贅述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 2025.5.20草擬</p><p class="ql-block"> 2025.7.8初稿</p><p class="ql-block"> 2025.7.9第一次修改</p><p class="ql-block"> 2025.7.10第二次修改</p>