<p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 廣大的讀者朋友們，為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我虔心為大家服務(wù)，修改一首絕詩(shī)收三元，修改一首律詩(shī)收六元錢，您若愿意，請(qǐng)您先加我的微信：15272494694，然后接您進(jìn)格律詩(shī)講課群學(xué)習(xí)寫詩(shī)。非誠(chéng)勿擾！</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 格律詩(shī)創(chuàng)作的三大要素《賦比興》</b></p><p class="ql-block"> “賦比興”的出處：它是《詩(shī)經(jīng)》中運(yùn)用的三種主要表現(xiàn)手法，是古代根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)歸納出來(lái)的詩(shī)歌表現(xiàn)手法。</p><p class="ql-block"> 各朝各代的文人對(duì)“賦比興”最普遍的理解是：</p><p class="ql-block"><b> “賦”是鋪陳直敘，即把人的思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)，相當(dāng)于排比的修辭方法。</b></p><p class="ql-block"><b> “比”指類比，對(duì)人或物加以形象的比喻，是最基本的手法。</b></p><p class="ql-block"><b> “興”指先言他物以引起所詠之詞。從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況；從使用上講，有篇頭起興和興起興結(jié)兩種形式。</b></p><p class="ql-block"> 各朝各代都有很多學(xué)者對(duì)“賦、比、興”進(jìn)行研討的記載。特別值得注意的是宋朝的李仲蒙和朱熹，他們對(duì)“賦、比、興”的解釋，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。</p><p class="ql-block"> 李仲蒙認(rèn)為：“敘物以言情謂之賦，情物盡者也；索物以托情謂之比，情附物者也；觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也。”</p><p class="ql-block"> 清朝學(xué)者錢鐘書認(rèn)同李仲蒙的說(shuō)法，他在此基礎(chǔ)上又作了更加明確的闡述。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">? 1、何謂“賦”？</span></p><p class="ql-block"><b> 錢鐘書說(shuō)：“寫物隱情為賦”。何謂寫物隱情？就是作者把自己的感情、心境隱藏在所表達(dá)的某種事物或物象之中，即是“寫物隱情”。?</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例1、明人于謙的《石灰吟》：</span></p><p class="ql-block">千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。</p><p class="ql-block">粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。</p><p class="ql-block"> 錢仲聯(lián)先生在其編選的《明清詩(shī)精選》中評(píng)價(jià)此詩(shī)“句句是石灰，句句是人，表現(xiàn)了丹心照汗青的高風(fēng)亮節(jié)。” </p><p class="ql-block"> “賦”是詩(shī)詞創(chuàng)作中很重要的表現(xiàn)手法，凡是使用這種手法的詩(shī)作都特別有“味”，具有“厚重感”，它能引發(fā)讀者產(chǎn)生種種聯(lián)想，品賞不止，百讀不厭。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、畫家張鳳蓮在她畫的一幀“墨牡丹”上面題詞：</span></p><p class="ql-block">“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。</p><p class="ql-block"> 這兩句表面上是在頌揚(yáng)墨牡丹，實(shí)際上是在表達(dá)她自己的一種人生追求。這兩句詩(shī)引自元代著名畫家王冕的《墨梅》。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于什么叫“賦”的問(wèn)題，各種說(shuō)法有異，我個(gè)人認(rèn)同清朝著名學(xué)者錢鐘書的說(shuō)法：“寫物隱情為賦”。</p><p class="ql-block"><b> 對(duì)于另一種說(shuō)法：所謂賦，就是直抒胸懷，把你的思想感情直接表白出來(lái)，這就是當(dāng)前廣為流傳的賦的寫法。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 廣為流傳的“賦”，根據(jù)鋪陳方式的不同，可分為以下三類：</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一為敘事賦陳</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例3、王維《少年行》：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。”</span></p><p class="ql-block"> 譯文：新豐美酒一斗價(jià)值十千錢，出沒(méi)五陵的游俠多是少年。相逢時(shí)意氣投合為君痛飲，駿馬就拴在酒樓下垂柳邊。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)人直接敘述游俠少年的豪邁生活，場(chǎng)景生動(dòng)，人物鮮活。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 二為描寫賦陳</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例4、韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。”</span></p><p class="ql-block"> 譯文：皇城中細(xì)密的春雨潤(rùn)滑如酥，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有一片青草之色，可近看卻又看不出什么。</p><p class="ql-block"> 直接描繪早春微雨中的景色，觀察細(xì)膩，表達(dá)精準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 三為議論賦陳</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例5、杜甫《戲?yàn)榱^句》中的“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 譯文：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王這“初唐四杰”及其詩(shī)文，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志（風(fēng)格），然而他們的詩(shī)作卻被一些輕薄文人譏笑和指責(zé)不斷。待你輩的一切都化為烏有，什么都不存在了，而初唐四杰以及他們的詩(shī)文，卻如長(zhǎng)江黃河之水那樣萬(wàn)古流傳。</p><p class="ql-block"> 直接表達(dá)對(duì)初唐四杰的評(píng)價(jià)和文學(xué)觀點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><b> 例1、例2，是清朝大學(xué)士錢鐘書的觀點(diǎn)。例3、例4、例5是現(xiàn)代廣泛流傳的觀點(diǎn)。以上兩種觀點(diǎn)截然不同，我認(rèn)為直抒胸懷的寫法是白描句或者白描詩(shī)，有待后人進(jìn)一步研究。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 2、何謂“比”？</b></p><p class="ql-block"><b> 錢鐘書說(shuō)：“以物寄情為比”。何謂以物寄情？就是作者用一種形象鮮明的物象來(lái)表達(dá)另一種情景，即是“以物寄情”。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例1、蘇軾的《陌上花》：“生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花。”</span></p><p class="ql-block"> 這是隱喻，句中省掉了比喻詞“如、似”等字。應(yīng)為“生前富貴如草頭露，身后風(fēng)流似陌上花”。</p><p class="ql-block"> 人們生前的一切榮華富貴，全如那清晨草頭上的露水，不多久就散發(fā)消失；死后所留下的美好名聲，也全如那路上的花朵，很快就會(huì)凋枯謝落。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 例2、宋代文天祥的《過(guò)零丁洋》七律頷聯(lián)：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 國(guó)家危在旦夕似那狂風(fēng)中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍，漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。</p><p class="ql-block"> 此句用凄涼的自然景象喻國(guó)事的衰微，極深切地表現(xiàn)了詩(shī)人的哀慟，把自己的命運(yùn)和國(guó)家的前途緊密聯(lián)系，比喻貼切，形象鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！</p><p class="ql-block"> 詩(shī)中的這種比喻句很有特色，即：它不用“如”、“是”、“若”、“像”、“似”等這類比喻詞。這些不含比喻詞的“比句”是一種很別致的句式，它不僅能增添“詩(shī)味”，而且還能傳遞給讀者某種“藝術(shù)美感”。這種比喻我們叫它“暗喻”或“隱喻”，希望學(xué)詩(shī)的人一定要學(xué)會(huì)這種句式。比喻有二十種之多，另篇再述。</p><p class="ql-block">? “比”在格律詩(shī)中的使用率非常高，主要通過(guò)比喻和比擬來(lái)增強(qiáng)表達(dá)效果。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例3、劉禹錫的《望洞庭》：</span></p><p class="ql-block">湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。</p><p class="ql-block">遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。</p><p class="ql-block"> 在這首詩(shī)中，作者一共運(yùn)用了三處比喻：“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”，將潭面比作“鏡”；“白銀盤里一青螺”，分別又將洞庭水比作“白銀盤”，將洞庭山比作“青螺”。</p><p class="ql-block"> 而最為吸引人的，是最后一句中的比喻，它集生動(dòng)性、形象性以及新穎性于一體，瞬間把洞庭山水的迷人魅力展示出來(lái)，給予讀者不盡的遐想。</p><p class="ql-block"> 如沒(méi)有運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?，劉禹錫的這首詩(shī)也就失去了特色，更不可能成為千古名作。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 3、何謂“興”？</b></p><p class="ql-block"><b> 興，就是起興?！跋妊运镆砸鹚佒~”，借其他事物來(lái)引出所要吟唱的事物。</b></p><p class="ql-block"><b> 錢鐘書說(shuō)：“由物生情為興”。何謂由物生情？就是作者由某種環(huán)境或物象引發(fā)出了某種感覺(jué)或感情就是“由物生情”。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例1、王之渙的《登鸛雀樓》：</span></p><p class="ql-block">白日依山盡，黃河入海流。</p><p class="ql-block">欲窮千里目，更上一層樓。</p><p class="ql-block"> 后兩句傳遞給讀者“登高望遠(yuǎn)”富有哲理趣味的感覺(jué)，是由前兩句的環(huán)境或物象引發(fā)出來(lái)的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例2、蘇軾的《題西林壁》：</span></p><p class="ql-block">橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。</p><p class="ql-block">不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。</p><p class="ql-block"> 后兩句傳遞給讀者的那種“當(dāng)局者迷”之哲理，是由前兩句的環(huán)境或物象引發(fā)出來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 總之，在我國(guó)詩(shī)詞創(chuàng)作的長(zhǎng)河中，賦、比、興之所以被詩(shī)人們相繼沿用，其原因就在于它是增加“詩(shī)味”的重要因素。</p><p class="ql-block"> 興的本義是托物起興，先言他物，然后借以聯(lián)想，引出詩(shī)人所要表達(dá)的事物、思想、感情。相當(dāng)于現(xiàn)在的象征修辭方法?，F(xiàn)在的渲染、烘托等也屬于興的范疇。即“觸物以起情謂之興，物動(dòng)情者也?！?lt;/p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例3、唐代李白《贈(zèng)汪倫》：</span></p><p class="ql-block">李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。</p><p class="ql-block">桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。</p><p class="ql-block"> 后兩句的意思是說(shuō)：桃花潭的水雖然深達(dá)千尺，卻比不上汪倫送我的情誼深厚。</p><p class="ql-block"> “桃花潭水深千尺”，此句寫景，先言他物，借以聯(lián)想。 “不及汪倫送我情”。是由前句的寫景引出詩(shī)人所要表達(dá)的感情。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 下面把賦、比、興的寫法用現(xiàn)代詩(shī)各舉幾例：</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">1、賦的寫法舉例：（錢鐘書的觀點(diǎn)舉例）</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例1、煙霞的《題風(fēng)箏》：</span></p><p class="ql-block">跟風(fēng)心向那瑤臺(tái)，彩繪縈身系夢(mèng)來(lái)。</p><p class="ql-block">誰(shuí)說(shuō)高升真不易？只須貴手一輕抬。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)里句句寫風(fēng)箏，句句隱情。揭露和抨擊了實(shí)際社會(huì)上，某些人為了晉升，依靠“膀臂”助力的不良風(fēng)氣。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例2、《無(wú)名小花》：</span></p><p class="ql-block">隱在草叢中，不招蝶與蜂。</p><p class="ql-block">姿容清淡淡，默默度芳生。</p><p class="ql-block"> 這是在家鄉(xiāng)丘野上無(wú)意間看到草叢中幾朵叫不上名的小花后，隨口吟出來(lái)的。小花那清淡的姿容與所處的幽靜環(huán)境觸動(dòng)了靈感，從而聯(lián)想起自己多年來(lái)與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài)，便偶成這首小詩(shī)。從表面看，在寫這些無(wú)名山花，其實(shí)是在抒發(fā)自己晚年生活的一種思想境界。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例3、《無(wú)名小潭》：</span></p><p class="ql-block">溪歌到此停，不作沸揚(yáng)聲。</p><p class="ql-block">寂寂明如鏡，深含日月星。</p><p class="ql-block"> 這首詩(shī)通過(guò)對(duì)“無(wú)名小潭”的描寫，含蓄而深刻地表達(dá)了作者 追求內(nèi)心寧?kù)o、崇尚深邃境界、于靜默中包孕乾坤的精神世界。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例4、蔡寶瑤的《贅芽》：</span></p><p class="ql-block">贅葉滋芽自快哉，只消養(yǎng)料不生財(cái)。</p><p class="ql-block">細(xì)心農(nóng)婦剛掰去，又被輕風(fēng)送出來(lái)。</p><p class="ql-block"> 這一首詩(shī)表面寫植物的贅芽，實(shí)則在抨擊社會(huì)上的一些不正之風(fēng)，如：機(jī)關(guān)工作人員不作為，處分以后，通過(guò)找關(guān)系，又登臺(tái)了，如此種種現(xiàn)象。當(dāng)然，你不能跟讀者解釋，讓讀者去領(lǐng)會(huì)其中的含義。一詩(shī)有九意，讀者愛(ài)怎么分析就怎么分析，即然你已經(jīng)發(fā)表了，就不能左右讀者了，你想左右讀者，你在寫詩(shī)的時(shí)候就已經(jīng)把讀者、社會(huì)、道德等等問(wèn)題都考慮進(jìn)去了</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例5、郎松的《煙花》：</span></p><p class="ql-block">躍上青云只等閑，花開(kāi)璀璨耀光環(huán)。</p><p class="ql-block">舞臺(tái)縱有天般大，精彩無(wú)非一瞬間。</p><p class="ql-block"> 借煙花在空中燃放時(shí)的璀璨，喻人在某件事上取得一定成績(jī)，頭戴光環(huán)，榮耀一時(shí)。既使舞臺(tái)大又能怎樣？且看煙花的精彩不是瞬間嗎？人的一時(shí)榮耀未可是一輩子？這種寫法是借物喻理喻事，也是“賦”的寫法，即詠其物隱其情，明詠物實(shí)抒情。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例6、金嗣水的《朝天椒》：</span></p><p class="ql-block">生就尖尖樣，何須入子眸？</p><p class="ql-block">一身辛辣味，至死不低頭。</p><p class="ql-block"> 通過(guò)描寫朝天椒，寫出自已的稟性。我天生就是這個(gè)樣，何用入時(shí)人之眼？但我性格強(qiáng)悍，從不向困難低頭，不向權(quán)貴低頭，更不向惡人低頭。此詩(shī)句句寫辣椒，句句寫人。既有本意，又有深刻內(nèi)涵，視為詠物佳作。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例9、錢治中的《風(fēng)箏的故事》：</span></p><p class="ql-block">每回猶得意，一路往高升。</p><p class="ql-block">直到繩牽緊，才知不是鷹。</p><p class="ql-block"> 指某些人春風(fēng)得意，一路高升，到了較高地位時(shí)，便趾高氣揚(yáng)，最后將他牽住或拉下來(lái)。暗指得意洋洋之人往上爬不動(dòng)了，他方才知道自己并不是飛黃騰達(dá)之物。</p><p class="ql-block"> 由此可見(jiàn)，“賦”是詩(shī)詞創(chuàng)作中很重要的表現(xiàn)手法，凡是使用這種手法的詩(shī)作都特別有“味”，具有“厚重感”，它能引發(fā)讀者產(chǎn)生種種聯(lián)想，品賞不止，百讀不厭。所謂“詩(shī)貴含蓄”所指多是此類作品。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">2、比句的寫法舉例：</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例1、蔡寶瑤的《賀問(wèn)言老師花甲之喜》七律頷聯(lián)：“丹青影奪三春柳，翰墨香聞二月花。?”</span></p><p class="ql-block"> 頷聯(lián)的意思是：丹青影畫如奪三春的煙柳，翰墨濃郁猶聞二月的花香。只是詩(shī)句中沒(méi)有用比喻詞“如、似”，屬于隱喻一類，隱喻也叫暗喻。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例2、蔡寶瑤的《謝詩(shī)友愛(ài)梅蘭詩(shī)苑群》七律頷聯(lián)：“歌山吟水臨佳境，寫菊描蘭當(dāng)養(yǎng)花?！?lt;/span></p><p class="ql-block"> 頷聯(lián)即“比”的手法，歌山吟水猶如身臨佳境，寫菊描蘭就當(dāng)種植花卉。在對(duì)仗里寫比喻句，又叫“對(duì)喻”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例3、李靜的《詠梅嶺玉》：</span></p><p class="ql-block">山有精魂亙古藏，偶來(lái)世上帶寒霜。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">微含春水三分碧，</span>暗惹梅花一縷香。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">扣以清音聞妙曲，佩之明月漾流光。</span></p><p class="ql-block">宜磨宜琢洪荒后，真性萬(wàn)年終不傷。</p><p class="ql-block"> 本體是“梅嶺玉”，喻體有三個(gè)：1、像飽含著春水一般，具有三分碧綠；2、叩擊一下，清音如聞妙曲；3、佩帶著它在月光下，猶如蕩漾著流光。一個(gè)本體，多個(gè)喻體，就叫做博喻。也叫復(fù)喻、疊喻、繁喻。博喻能將事物的特征或事物的內(nèi)涵從不同側(cè)面、不同角度表現(xiàn)出來(lái)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例4、平凡的《清明祭父》：</span></p><p class="ql-block">寒碑枯草又經(jīng)年，老樹(shù)杜鵑啼野煙。</p><p class="ql-block">冥幣紛飛如蝶舞，不知能否到黃泉。</p><p class="ql-block"> “冥幣紛飛如蝶舞”，其比喻的三大要素皆存在著，且比喻詞用的“如”字，是典型的明喻。 ?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例5、小杜牧的《湖畔》：</span></p><p class="ql-block">枯荷猶似坐禪身，冷綠清香無(wú)處尋。?</p><p class="ql-block">遙喚漁人問(wèn)山寺，一篙渺渺指寒云。?</p><p class="ql-block"> 首句釆用的是倒喻，又是擬物化手法，把“枯荷”寫成了人。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例6、小杜牧的《紅軍墓》：</span></p><p class="ql-block">荒墳累累未成空，正是深冬花亦紅。</p><p class="ql-block">耳畔寒風(fēng)似軍號(hào)，應(yīng)于地下縛蒼龍。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)句的“寒風(fēng)似軍號(hào)”是明喻。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例7、程桂彬的《詠白玉蘭》</span></p><p class="ql-block">但把凝脂釀?dòng)聃?，芳香有意醉心扉?lt;/p><p class="ql-block">柔情還是春之手，舉起玲瓏小酒杯。</p><p class="ql-block"> 比喻的三要素寫完整是： “白玉蘭”（本體）似（比喻詞）“玲瓏小酒杯”（喻體）。詩(shī)中不見(jiàn)本體和比喻詞，只見(jiàn)喻體“玲瓏小酒杯”，是借喻，借喻就是用喻體代替本體。尾聯(lián)兩句也是擬人手法。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">3、興的寫法舉例：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例1、蔡寶瑤的七絕《詠梅》：</span></p><p class="ql-block">疏枝浮動(dòng)暗香臨，盡向寒風(fēng)綻素魂。</p><p class="ql-block">莫道生來(lái)偏愛(ài)雪，只因玉骨怕蒙塵。</p><p class="ql-block"> 首聯(lián)寫景，引出尾聯(lián)抒情。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例2、程桂彬的七絕《元夕吟》：</span></p><p class="ql-block">杯酒窗前誰(shuí)共飲？孤燈庭外對(duì)星天。?</p><p class="ql-block">此時(shí)縱有當(dāng)頭月，能照人間幾處圓？?</p><p class="ql-block"> 由首聯(lián)的寫景，引發(fā)出尾聯(lián)的起興。?</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例3、何其三的七絕《感秋》：</span></p><p class="ql-block">深秋寒菊綻籬東，桂子香飄八月中。</p><p class="ql-block">催得時(shí)花競(jìng)相發(fā)，世間不止有春風(fēng)。</p><p class="ql-block"> “世間不止有春風(fēng)”，襯托出秋風(fēng)也可催開(kāi)花，合句的感慨是由首聯(lián)的寫景引發(fā)出來(lái)的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例4、蔡立芬的七絕《種荷》：</span></p><p class="ql-block">一有閑情羨綠波，晨風(fēng)夜露共消磨。</p><p class="ql-block">何時(shí)歸向煙汀下，拋卻塵心學(xué)種荷。</p><p class="ql-block"> 尾聯(lián)意味深長(zhǎng)，以荷的純潔作為自身向往。后兩句的抒情是由前兩句的生平敘述而引發(fā)出來(lái)的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例5、馨和之星的七絕《慶元宵》：</span></p><p class="ql-block">巷里華燈映吉祥，鍋中翻滾煮春光。</p><p class="ql-block">鮮香溢滿元宵夜，縷縷鄉(xiāng)愁拌酒嘗。</p><p class="ql-block"> 合句的“縷縷鄉(xiāng)愁”是由前幾句的寫景引發(fā)出來(lái)的。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例6、程桂彬的七絕《山居秋望》：</span></p><p class="ql-block">雁剪晴云碧宇開(kāi)，千堆楓火畫中裁。</p><p class="ql-block">金風(fēng)頻掃階前葉，唯恐秋心疊起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 由轉(zhuǎn)句的寫景“金風(fēng)頻掃階前葉”，引出合句的抒情“唯恐秋心疊起來(lái)”。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">例7、蔡寶瑤的七絕《感懷》：</span></p><p class="ql-block">又逢楊柳換新袍，一歲一榮分外嬌。</p><p class="ql-block">我亦同歸春煦里，可將白發(fā)轉(zhuǎn)青飄？</p><p class="ql-block"> 后兩句的抒情是由前兩句的寫景引出的。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 廣大的讀者朋友們，為了繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我虔心為大家服務(wù)，修改一首絕詩(shī)收三元，修改一首律詩(shī)收六元錢，您若愿意，請(qǐng)您先加我的微信：15272494694，然后接您進(jìn)格律詩(shī)講課群學(xué)習(xí)寫詩(shī)。非誠(chéng)勿擾！</b></p>