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重讀李叔同：死在生前方為道

寒梅

<p class="ql-block">　　最近一段時間，我再一次靜下心細讀李叔同的一生，越看越沉默，越品越感慨。從前只知他是多才多藝之人變?yōu)楦呱?，如今再讀，才真正讀懂了什么是決絕、什么是放下、什么是真正的“死在生前方為道”：這句話聽來玄奧，可放在李叔同身上，竟如此貼切、如此震撼，仿佛就是為他一人量身而寫。</p> <p class="ql-block">書之封面</p> <p class="ql-block">　　我在看視頻聽音頻或看書中漸漸明白，這世間最不缺的，就是講道理的人。人人都能說通透，人人都能講放下，大學(xué)的教授、課堂的老師、平日里談修行的人、書本里寫人生的人，道理一套比一套精彩，可真正落到自己身上，能做到的卻寥寥無幾。大多是嘴上通透，心里執(zhí)著；人前灑脫，人后糾結(jié)；說得漂亮，活得糊涂。真正能把“放下”二字刻進骨血、落到行動上的，萬中無一，非李叔同莫屬——李叔同，是真做、真斷、真舍、真絕。</p> <p class="ql-block">1903年（24歲），上海，京劇《黃天霸》造型照</p> <p class="ql-block">1911年李叔同在東京美術(shù)學(xué)院畢業(yè)留影之一</p> <p class="ql-block">　　他前半生擁有世人夢寐以求的一切：家世、名聲、才情、地位、家庭、事業(yè)、藝術(shù)成就。他是風(fēng)流才子，是一代名師，更是站在人群頂峰的人。可他偏偏在人生最盛、最耀眼的時候，親手把那個世俗的、圓滿的、令人羨慕的自己，徹底“殺死”了。沒有猶豫，沒有拉扯，沒有藕斷絲連，更沒有半分后悔。說舍家，斷然舍；說棄名，斷然棄；說離塵，斷然離?！笆篱g再無李叔同，只有弘一法師”，這是他回答雪子的決絕之言。</p> <p class="ql-block">1915年（36歲），杭州任教期間手持折扇的留影</p> <p class="ql-block">1922年（43歲），浙江溫州慶福寺的合影照</p> <p class="ql-block">　　從李叔同的生平中進一步了解到他做什么像什么，做什么成什么。做才子便風(fēng)華絕代，做老師嚴(yán)謹(jǐn)負責(zé)、為人師表，桃李滿天下，做僧人戒律精嚴(yán)，終成一代高僧。他的人生，干凈、純粹、極致，從不含糊，從不敷衍，從不糊弄自己。這才是真正的“死在生前方為道”——不是肉體的消亡，而是在活著的時候，先讓執(zhí)念死、欲望死、我執(zhí)死、牽絆死，讓舊的自己徹底落幕，才能活出生命本來的大道。這樣的人，世間少有；這樣的修行，常人難及。</p> <p class="ql-block">1942年（63歲圓寂當(dāng)年），福建泉州溫陵養(yǎng)老院晚晴室留影</p> <p class="ql-block">　　重讀他的一生，我心中滿是敬畏與觸動。原來真正的修行，從來不在口舌之間，不在筆墨之中，而在每一次清醒的抉擇、每一次決絕的轉(zhuǎn)身里。李叔同以一生為證，告訴世人：能放下，才是真強大；能自渡，方為真修行。世間道理萬萬千，說得再好，終是虛言；唯有活出來，才是大道。</p><p class="ql-block"> “死在生前方為道”，這句話被無數(shù)人引用，卻只有李叔同，用一生把它活成了現(xiàn)實。前無古人，后亦難有來者。人間一趟，他活得清醒，走得干凈，真正做到了來亦從容，去亦從容。 </p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/5ic0s0jg" target="_blank">一曲《送別》，百年回響</a></p>