<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">絕句.讀《讀百家姓》后</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">紫羅蘭</p><p class="ql-block"><b> 今天我見到韓成武老師一首絕句，絕句題目是《讀百家姓》，絕句內(nèi)容是：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>趙錢孫李周吳鄭，柴米油鹽醬醋茶。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>飲露吞霞仙子事，何時授與世人家？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b> 我初讀只覺是絕句，只覺韓老師是讀《百家姓》說百姓事，沒成想28字皆為姓氏，沒成想四句皆蘊深理，作絕句以記之：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>一</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>初時讀句覺無春，品罷滋殊味更深。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>廿八字詞皆是姓，四行藏有大千真。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>二</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>姓氏之詩實耐斟，中藏世故與禪音。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>繞梁無見絲弦在，但覺洋洋雪滿琴。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>三</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>誰人不曉《百家姓》，幾個讀之如此深？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>絕妙成詩詩妙絕，人情世理盡堪尋！</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><span class="ql-cursor">?</span>四</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>常人學者怎區(qū)分？應在讀文和作文。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>如我蜻蜓輕點水，唯留幾道小波紋。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b> 我對韓成武老師《讀百家姓》的一些理解：</b></p><p class="ql-block"> 《百家姓》不單單是簡單的姓氏羅列，其背后隱含著中國社會的人情世故、家族傳承、歷史變遷等諸多信息。</p><p class="ql-block"> “趙錢孫李周吳鄭，柴米油鹽醬醋茶”，將《百家姓》開篇的姓氏與日常生活最基本的飲食元素并置?！栋偌倚铡繁旧砭秃蜕鐣A層、家族傳承緊密相關，在古代它不僅是啟蒙讀物，更暗含著社會秩序、人際網(wǎng)絡等世俗社會的構(gòu)成邏輯；而柴米油鹽則是普通人最真實的生活底色，二者結(jié)合，其實是將宏大的社會結(jié)構(gòu)與微觀的日常煙火勾連起來，藏著對世俗社會運轉(zhuǎn)肌理的洞察，這就是一種“世故”的體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> “飲露吞霞仙子事，何時授與世人家”，從世俗生活轉(zhuǎn)向?qū)硐肱c現(xiàn)實的思考。仙子飲露吞霞的超脫生活，是人們心中的美好向往，但韓詩卻追問這種理想何時能降臨到普通人身上，其實暗含著對世俗生活的關懷，以及對普通人精神世界的關注，這種對現(xiàn)實與理想的叩問，有著深沉的人文思考，稱得上是“大音”。</p><p class="ql-block"> “何時授與世人家”以叩問的方式，將理想從虛幻的仙子世界拉向現(xiàn)實人間，表達出對普通大眾精神世界的關懷，希望高遠的理想能不再是少數(shù)人的專屬，而是能惠及每一個普通人，讓理想具備了溫暖的人文底色。</p>