<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">莫道桑榆晚 為霞尚滿天</b></p><p class="ql-block"> ——一名退休教研員對(duì)正確政績(jī)觀的思考與實(shí)踐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨開展樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育的通知》。正確政績(jī)觀是為政之德、從政之道、施政之要。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局高度強(qiáng)調(diào)樹立和踐行正確政績(jī)觀，深刻闡明了“政績(jī)?yōu)檎l(shuí)而樹、樹什么樣的政績(jī)、靠什么樹政績(jī)”等重大理論和實(shí)踐問題，為我們準(zhǔn)確把握正確政績(jī)觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要義提供了根本遵循和行動(dòng)指南。古人云：“政聲人去后，民意閑談中。”真正的政績(jī)，從不在于任上的喧囂與張揚(yáng)，而在于離任后百姓的口碑與歷史的檢驗(yàn)。作為一名退休的教研員，離開教育教學(xué)研究的一線崗位，如何樹立和踐行正確政績(jī)觀，以實(shí)干實(shí)績(jī)答好時(shí)代考卷？竊以為，當(dāng)如范文正公所言：“不為物喜，不以己悲”，以超然之心行務(wù)實(shí)之事，將晚年的光熱化作潤(rùn)物無(wú)聲的春雨。</p><p class="ql-block"> <b>一是以“但得眾生皆得飽”的情懷堅(jiān)守教育初心。</b>樹立正確政績(jī)觀，首先要解決“為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)”的問題。柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中寫道：“吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。”那些看似勤政的政令，若違背規(guī)律、脫離實(shí)際，最終反而會(huì)害了百姓。反觀教育，何嘗不是如此？教研員的職責(zé)是研究教學(xué)、指導(dǎo)教師，若為追求顯性的“成果”而熱衷搞花架子課題、推華而不實(shí)的教學(xué)模式，便是典型的“好煩其令”，最終受害的是一線教師和學(xué)生。退休之后，我反而獲得了“旁觀者清”的視角。白居易有詩(shī)云：“心中為念農(nóng)?？?，耳里如聞饑凍聲?！睒淞⒄_政績(jī)觀，就要心中時(shí)刻裝著師生疾苦。去年11月退休后，我婉拒了某機(jī)構(gòu)高薪返聘的邀請(qǐng)，卻欣然接受多所學(xué)校邀請(qǐng)，為教師開設(shè)講座培訓(xùn)。沒有行政命令，沒有考核指標(biāo)，只是純粹地幫助那些渴望成長(zhǎng)的年輕教師。培訓(xùn)之余，我將自己數(shù)十年教研生涯的心得結(jié)晶《雜談教育》專著免費(fèi)贈(zèng)送給縣市區(qū)部分教師。當(dāng)我收到一位年輕教師發(fā)來(lái)的信息：“老師，您的書我讀了幾遍，每遍都有新收獲，我用書中的方法嘗試上了一節(jié)課，效果很好”，那份欣慰遠(yuǎn)勝于當(dāng)年自己評(píng)上特級(jí)教師。我想，這便是鄭板橋所言“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的真諦——政績(jī)不在高處，而在低處；不在紙面，而在人心。</p><p class="ql-block"> <b>二是以“絕知此事要躬行”的作風(fēng)深耕教育沃土。</b>踐行正確政績(jī)觀，關(guān)鍵要解決“如何創(chuàng)造政績(jī)”的問題。陸游告誡兒子：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！苯萄袉T在職時(shí)，容易陷入“本本主義”，習(xí)慣于坐在辦公室看材料、關(guān)起門來(lái)寫論文。退休后，我才真正體會(huì)到“躬行”的可貴。我給自己定下規(guī)矩：每次講座培訓(xùn)前，必先深入了解參訓(xùn)教師的實(shí)際困惑，做到“因需施培”。培訓(xùn)中，我不再像過去那樣居高臨下地“灌輸”，而是以平等的身份與教師切磋。有時(shí)，我會(huì)引用杜甫“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”來(lái)比喻好的教學(xué)應(yīng)當(dāng)如春雨般自然滲透；有時(shí)，我會(huì)借朱熹“問渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”來(lái)強(qiáng)調(diào)教師終身學(xué)習(xí)的重要性。這些古詩(shī)文不僅是教學(xué)的語(yǔ)言素材，更是教育智慧的結(jié)晶。退休以來(lái)，我累計(jì)開設(shè)講座數(shù)場(chǎng)，培訓(xùn)教師上千人次，每場(chǎng)培訓(xùn)都將撰寫《雜談教育》專著體會(huì)講給參訓(xùn)老師們聽聽。令我欣慰的是，不少教師將書中理念付諸實(shí)踐，反饋說“解決了多年教學(xué)中的困惑”，我深感實(shí)干方能出實(shí)績(jī)。蘇軾有言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！蓖诵萁萄袉T要?jiǎng)?chuàng)造政績(jī)，靠的不是職位賦予的權(quán)力，而是腳踏實(shí)地、久久為功的韌勁。</p><p class="ql-block"> <b>三是以“新竹高于舊竹枝”的胸襟培育后繼力量。</b>衡量正確政績(jī)觀，最終要回答“留下什么政績(jī)”的問題。龔自珍詩(shī)云：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”退休不是事業(yè)的終點(diǎn)，而是另一種形式的開始。教研員最大的優(yōu)勢(shì)，是幾十年積累的豐富經(jīng)驗(yàn)和對(duì)教育規(guī)律的深刻理解。將這些寶貴的財(cái)富傳承下去，便是最大的政績(jī)。鄭板橋有詩(shī)：“新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持。”退休后，我堅(jiān)持為一線教師提供公益的課題指導(dǎo)。所謂“公益課題指導(dǎo)”，就是為那些在教研科研上遇到瓶頸的年輕教師提供無(wú)償幫助。只要教師電話或微信咨詢課題研究之事，我就像鄉(xiāng)村的老中醫(yī)，有求必應(yīng)。一位年輕的語(yǔ)文教師對(duì)古詩(shī)文教學(xué)課題感到困惑，我結(jié)合自己幾十年的教研積累，與他一起梳理了小學(xué)階段古詩(shī)文教學(xué)的序列，從“誦讀感悟”到“意象品味”再到“文化浸潤(rùn)”，幫他構(gòu)建了系統(tǒng)的研究框架。他在微信中感謝說：“您給我的不是課題申報(bào)的技巧，而是一輩子做教研的底氣?！薄抖Y記·學(xué)記》有云：“教然后知困，學(xué)然后知不足?！痹谥笇?dǎo)青年教師課題的過程中，我也在不斷學(xué)習(xí)、不斷反思。這種雙向的成長(zhǎng)，讓我體會(huì)到韓愈《師說》中“道之所存，師之所存也”的深意。真正的師者，不以職位自居，而以道義相期。</p><p class="ql-block"> 范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫道：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睒淞⒑哇`行正確政績(jī)觀，歸根結(jié)底是要有家國(guó)情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為一名退休教研員，我已不在其位，卻仍可謀其政，這個(gè)“政”，不是權(quán)力之政，而是道義之政、專業(yè)之政。劉禹錫詩(shī)云：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！蓖硐茧m不比朝陽(yáng)燦爛，卻能以余暉照亮大地。我將繼續(xù)以實(shí)干篤定前行，以實(shí)績(jī)回報(bào)時(shí)代，在教育的園地里，做一名不問收獲、但問耕耘的老園丁，用余生的光和熱，為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力?！扒我膊粻?zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。”這或許就是一位退休教研員踐行正確政績(jī)觀的最好寫照，不爭(zhēng)功，不諉過，不求聞達(dá)，只愿教育的百花園中，后繼有人，桃李芬芳。</p>