<p class="ql-block">石灣--坐落于嶺南佛山的陶土之鄉(xiāng)，藏著跨越五千年的陶瓷文脈，從新石器時代晚期的先民制陶，到如今蜚聲中外的藝術(shù)瑰寶，石灣陶瓷以煙火為墨，以匠心為筆，書寫了一部貫穿古今的陶瓷發(fā)展史。</p><p class="ql-block">明清兩代，是石灣陶瓷的黃金鼎盛期，“石灣瓦，甲天下”的美譽，便在此時響徹大江南北。</p> <p class="ql-block">佛山地鐵2號線石灣站D口，出來往右前方步行約5分鐘左右可達，過馬路即是博物館。</p> <p class="ql-block">走進博物館，仿佛一步踏入南國陶都千年不息的窯火之中。整座場館素雅大氣，燈光柔和不張揚，空間開闊通透，既顯莊重，又讓人能靜下心細細品讀每一件陶塑。</p> <p class="ql-block">一樓是陶藝大師館，展廳以溫潤木色為主，展柜簡潔通透，作品按流派與年代有序陳列，動線舒緩，一步一景。</p> <p class="ql-block">館內(nèi)匯集了幾代石灣頂尖大師作品，人物、仙佛、走獸、花鳥一應(yīng)俱全。石灣陶最鮮明的特點，在這里展現(xiàn)得淋漓盡致：胎質(zhì)厚重樸拙，釉色豐富多變，形神兼?zhèn)?，以神取勝?lt;/p><p class="ql-block">一是以民俗與生活百態(tài)為題材。</p><p class="ql-block">蘇武牧羊</p> <p class="ql-block">對弈老者</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">母子溫情</p> <p class="ql-block">自然生靈</p> <p class="ql-block">二是以歷史與人文典故為題材。</p><p class="ql-block">張騫通西域</p> <p class="ql-block">三是以神話與宗教意象為題材，神態(tài)慈悲或威嚴的彌勒佛/達摩/羅漢，觀音造像等傳遞佛教“自在”“修行”的精神內(nèi)核，是民間信仰與陶瓷藝術(shù)的融合。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">仙女獻壽</p> <p class="ql-block">五禽戲</p> <p class="ql-block">四是以文學(xué)作品作為題材</p><p class="ql-block">金陵十二釵，是中國陶瓷藝術(shù)大師劉健芬創(chuàng)作的經(jīng)典石灣陶塑作品，也是石灣陶藝史上首個紅樓夢主題組塑。</p> <p class="ql-block">迎春戲貓</p> <p class="ql-block">妙玉奉茶</p> <p class="ql-block">寶釵撲蝶</p><p class="ql-block">黛玉葬花</p> <p class="ql-block">熙鳳弄權(quán)</p> <p class="ql-block">湘云眠芍</p> <p class="ql-block">元春</p> <p class="ql-block">惜春作畫</p> <p class="ql-block">李紈課子</p> <p class="ql-block">唐三彩，顏色搭配太驚艷了。</p> <p class="ql-block">這是石灣陶藝中極具代表性的微塑技藝代表作——《石灣微塑山公》，由國家級非遺傳承人冼艷芬創(chuàng)作。</p> <p class="ql-block">石灣微塑（又稱“山公”）是石灣陶塑的獨特分支，起源于清代，最初用于園林盆景點綴，后發(fā)展為獨立的微塑藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">四季樹景盤：這組陳列非常驚艷，由四個圓盤組成，分別呈現(xiàn)了綠、紅、黃、藍四種不同色系的立體樹景。</p> <p class="ql-block">盤面上的樹木并非平面繪畫，而是通過陶瓷泥料捏塑成型，紋理粗糙逼真。</p> <p class="ql-block">看了這些作品大概看到石灣陶瓷的發(fā)展脈絡(luò)：從新石器時代河宕遺址的原始陶器，到唐宋漸成規(guī)模，明清迎來“石灣瓦，甲天下”的鼎盛，再到近現(xiàn)代名家輩出，石灣陶從日用器皿一步步走向登峰造極的藝術(shù)陶塑。</p> <p class="ql-block">二樓主題是【水滸傳108將】</p><p class="ql-block">電梯門打開，映入眼簾的便是這組傳世級別的《水滸傳》108將陶瓷組塑展覽，一場跨越時空的陶藝與文學(xué)的相遇，在此徐徐展開。</p> <p class="ql-block">這組大型人物組塑，是1987年由中國工藝美術(shù)大師劉澤棉領(lǐng)銜，攜家弟劉炳、兒子劉兆津、女兒劉健芬，耗時整整500天精心創(chuàng)作而成的傳世巨作，曾斬獲第八屆百花獎優(yōu)秀新作品一等獎、全國陶瓷行業(yè)評比創(chuàng)新設(shè)計一等獎，也是目前內(nèi)地唯一完整傳世的石灣陶藝水滸組塑，彌足珍貴。</p> <p class="ql-block">百余尊陶塑人物整齊排列，錯落有致，仿佛將水泊梁山的好漢群像完整搬到了眼前，每一尊都栩栩如生，個性鮮明，絲毫沒有雷同之感。細看之下，匠人們的技藝堪稱爐火純青，將石灣陶塑“塑、刻、捏、捺”的精髓發(fā)揮到極致。</p> <p class="ql-block">每一位好漢的容貌、神態(tài)、身形，乃至衣著紋理、兵器配飾，都刻畫得細致入微，精準還原了《水滸傳》中人物的性格特質(zhì)。</p> <p class="ql-block">宋江</p> <p class="ql-block">孫二娘</p> <p class="ql-block">顧大嫂</p> <p class="ql-block">四頭水牛與騎坐的孩童神態(tài)各異，或吹笛、或休憩，還原了嶺南田園的悠然意趣，質(zhì)樸的陶土質(zhì)感盡顯生活本真。</p> <p class="ql-block">《八馬》（廖娟作品）：八匹駿馬姿態(tài)矯健，或奔騰、或回首。</p> <p class="ql-block">《一帆風順》（劉國成作品）：以微塑技藝還原嶺南水鄉(xiāng)舟楫往來的場景，帆船、小艇與勞作的漁人相映成趣。</p> <p class="ql-block">《霧都晨韻》（楊慶焜作品）：復(fù)刻了重慶吊腳樓的錯落景致，青瓦木樓、石階行人，連水面的漁船都細致入微，宛如一幅立體的山城風情畫。</p> <p class="ql-block">《竹林七賢》：以粗壯竹節(jié)為載體，七位名士或?qū)?、或撫卷、或醉臥，釉色窯變?nèi)缌髟?，盡顯魏晉風骨的灑脫與曠達。</p> <p class="ql-block">《禪意達摩》：達摩面壁而坐，藍白窯變釉如瀑布垂落，與“禪”字呼應(yīng)，小爐焚香的細節(jié)更添靜謐，傳遞出“面壁十年圖破壁”的禪心。</p> <p class="ql-block">《對弈》：三位老者圍坐石桌對弈，蒼松、小花與流水點綴其間，將文人雅士“棋罷不知人換世”的閑適意境刻畫得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">《走向勝利》（蘇美顏作品）：以雪山為背景，還原了紅軍長征爬雪山的場景，戰(zhàn)士們相互攙扶、向著山頂沖鋒，白雪覆蓋的細節(jié)與堅毅的神態(tài)，定格了艱苦卓絕的革命精神。</p> <p class="ql-block">《酒中仙》（鄧鉅輝作品）</p><p class="ql-block">以李白為原型，長袍上刻滿《將進酒》詩句，酒壺與毛筆的細節(jié)呼應(yīng)“詩酒趁年華”的豪放，陶土肌理與書法刻痕結(jié)合，將詩仙的不羈與文人風骨凝于一體。</p> <p class="ql-block">五尊彌勒佛姿態(tài)各異，或捧腹、或撓耳，紅釉與開片瓷結(jié)合，憨態(tài)可掬，傳遞出“大肚能容”的喜樂禪意。</p> <p class="ql-block">《齊天大圣》（楊偉東作品）：孫悟空身披金甲圣衣，手持金箍棒，翎羽飛揚，色彩濃烈艷麗，將美猴王的桀驁與英氣表現(xiàn)得極具張力。</p> <p class="ql-block">兩件作品以嶺南醒獅為核心，獅頭色彩濃烈艷麗，舞獅者身著傳統(tǒng)服飾，動作矯健有力，將“醒獅點睛、踏樁起舞”的熱鬧場景定格于陶土之上，是石灣陶藝對本土非遺文化的生動致敬。</p> <p class="ql-block">《人民郵遞員》</p> <p class="ql-block">《芭蕉羅漢》（劉傳、劉桂標作品）</p><p class="ql-block">羅漢瘦骨嶙峋，以經(jīng)書為枕安然臥眠。</p> <p class="ql-block">《八仙過?！?lt;/p><p class="ql-block">八位仙人各持法器、踏浪而行，仙鶴、蓮花點綴其間，還原了“八仙過海，各顯神通”的熱鬧神話場景。</p> <p class="ql-block">《絲路敦煌》</p><p class="ql-block">兩位飛天仙子衣袂飄飄，青藍釉帶如流云飛動，姿態(tài)曼妙宛若從壁畫中走出。</p> <p class="ql-block">四位女子分別演奏二胡、古琴、笛子、琵琶，服飾紋樣與釉色各有千秋，展現(xiàn)了嶺南民間音樂的雅致與生活美學(xué)的變遷。</p> <p class="ql-block">《春夏秋冬》四位仕女對應(yīng)四季：提籃采花（春）、倚石賞荷（夏）、執(zhí)扇觀菊（秋）、踏雪尋梅（冬），服飾配色與場景道具精準呼應(yīng)，盡顯東方女子的溫婉與詩意。</p> <p class="ql-block">《初心銘刻，文秀同行》（曹鋒明作品）</p><p class="ql-block">以鄉(xiāng)村調(diào)研為場景，年輕干部與老人、孩童圍坐石凳，背景“不忘初心、牢記使命”的紅字醒目，橙黃果實與青瓦屋頂呼應(yīng)，是當代鄉(xiāng)土生活的真實寫照。</p> <p class="ql-block">《祖孫樂》</p><p class="ql-block">光著腳的孩童舉著蒲扇為爺爺納涼，老人眉眼帶笑、豎起拇指，滿是嶺南市井里“隔代親”的質(zhì)樸溫情。</p> <p class="ql-block">《小提琴手》</p><p class="ql-block">以革命文藝工作者為原型，人物身著舊軍裝、專注拉琴。</p> <p class="ql-block">《地藏菩薩》</p><p class="ql-block">素泥胎質(zhì)，無過多釉色裝飾，袈裟以流暢的垂墜線條表現(xiàn)，手持錫杖，面容慈悲沉靜。</p> <p class="ql-block">《藥師佛》（曾力作品）</p><p class="ql-block">同樣以素胎為主，人物坐姿閑適，手持法器，衣褶層次分明，黑檀木底座與素陶形成強烈質(zhì)感對比。</p> <p class="ql-block">這些作品，從田園牧歌到市井生活，從神話傳奇到紅色歷史，始終扎根嶺南民間，用陶土講述中國人的故事與情感。</p> <p class="ql-block">我真切感受到：石灣陶藝從來不是高高在上的古董，而是活在煙火里的藝術(shù)——它用一捧泥土，留住了嶺南的風，也刻下了中國人的魂。</p> <p class="ql-block">從博物館出來，在文創(chuàng)園里拍了一組年代感滿滿的照片。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">老廠房，新故事。斑駁的磚墻，是歲月寫的詩；我們的笑聲，是給舊時光的回信。在歲月的留白里，我們都是時光的旅人。</p>