六人房車旅行記

靜宜

文字與編輯：靜宜圖片拍攝：劉部長主拍說明：圖上文下 前言：我們是“候鳥”群，從瓊海出發(fā)，三月底了，準備返并。途中構思了一場隨行觀景的旅程。孫師傅主駕，楊院長領路，劉部長拍攝。我較為認真地記錄下我們這次出游的始末，用條款形式將一路的開銷記載下來。在景點處，有些地方還是沒能將一些本末講述得詳盡。我只記錄了大家易忽略與忘記的那些部分。尤其自己在不清楚的部分也沒刻意用功去了解與加筆。一路走來，每一片土地都有她各自的表情，都有她各自的故事。有的在微笑中伸展，有的在堅守中彰顯智慧，有的則將稀有的寶貝散落在游人眼神里與衣冠間。文明在相傳，空間在滲透。 3月30日一早，我們一行六人，由瓊海出發(fā)，穿過瓊州海峽，走出徐聞，湛江是我們的第一方向。沿著湛徐高速，途經青運河（具聽說是一幫青年修筑河壩與大橋）、北海（唐朝年間海上絲綢之路）、合浦、欽州（具聽說還有個外號），在防城港的東興維也納國際酒店駐足，此地與越南一墻一河之隔。 3月31日，上午時分來到國門大街，才懂得出國原來這么近。不來東興，也不知中越僅有一河之隔，友誼大橋飛架兩岸。東興口岸的熙攘，芒街的煙火。中國邊城的繁榮，越南邊境的異域風情，一眼盡收。離開東興，沿路有金灘，楠木山邊境，防城港。南那高速，一路似喀什地貌，峰起峰落，層層疊疊。來賓之段，遠望如駝群涌動。六景郁江特大橋，是靠近柳州的一大地標。提起柳州，四面大江環(huán)繞，紫荊花點綴著城市的角角落落。這里的山美，花美，水更美。柳州還是山歌之鄉(xiāng)，龍城之市呢。夜游百里柳江，壺東大橋、文昌橋、文惠橋、柳江大橋、白沙橋、虹光橋，幾座大橋鏈接與架起了柳州的繁榮走廊，將人的思緒引向深層與遠方…窯埠古鎮(zhèn)，描述著柳州的人文氣息與歷史風貌。 4月1日，趕早我們來到柳侯祠公園，公園的碑文詮釋與傳承著唐代文學家、政治家、詩人柳宗元的思想。作為唐宋八大家之一的柳宗元，他少年得志，進士及第，卻也接連被貶，客死他鄉(xiāng)。由此讓我想起《江雪》一首詩，他借以充分表達遭受貶謫打擊的孤獨心情。他身處俗世，囿于皇權，卻也縱情山水，向佛向善，注重文風與修道。離開半城碧水、半城花的柳州，大約九點半時分，我們又向桂林方向出發(fā)。過欽江（據說，欽江水清澈到可直接飲用，是釀酒的最佳源泉）。欽江過去又是大河，這一帶的山這一帶的水，讓人向往與憧憬。下午來到兩江四湖象山景區(qū)，漓江景色一覽無遺。夜間的日月雙塔又稱情侶塔，吸引著眾多的游客前往，李宗仁官邸也在我們的關注范圍。 4月2日，一早乘坐大巴，來到桂林老城，漓江、竹排，感受大自然的神奇與魅力?？λ固氐孛玻砀窆?，分割的山體突兀分明，水線清晰。山青水秀，洞奇石美，青枝綠葉，花繁葉簇的景色，描繪著桂林的風光。水是萬物之本源，這里的水滋潤著這里的土壤，滋潤著這里的山脈，更滋潤著這里人們的心情。景在城中，城在景中，這里沒有高樓，只有旅游城市的命名。水能改變環(huán)境，水也能改變人的命運。我終于懂了，香氣撲鼻的桂花（桂林市花）與誘人的羅漢果，是桂林街景與市面的主題。侗族是長壽之族，我們聆聽著他們講述的長壽故事與養(yǎng)生秘訣。下午，來到陽朔興坪碼頭，人們都說，桂林山水甲天下，百聞不如一見。這里美景很多，我們不能完全拍攝“帶回家”。我們以贊譽的形式，沉浸在迷人的山水懷抱之中。晚間，印象劉三姐演唱會，一天只有一場，我們沒有拉下。其劇情緊緊依附于這里人們的生活與勞作氣息，將向往與劇本的魂魄貼合的無遺無縫。陽朔西街（步行街、洋人街）是陽朔最繁華的街市，我們同樣也逛了很長的時間。 　　4月3日，打開窗戶，外面下著小雨，雨幕下，群峰如劍，景在城中，凸顯的淋漓盡致。在陽朔，我們稍作休整，上午就向湖南的鳳凰古城出發(fā)了。包茂高速，一路幾十個隧道，我們盤山越嶺赴約春日之游。在港口，在碼頭，在邊城，三省風光，在心里默默地裝下。鳳凰古城，風雨邊城，青山環(huán)抱沱江。石板街，吊腳樓，沱江水，將鳳凰古城的夜景打造的迷人美麗。一城煙雨，半城夢，一座古城，將游客的夢，添上了浪漫的翅膀… 　　4月4日，早上醒來，太陽一桿高了。晴朗的天氣，陽光灑在房屋的挑檐上，一股清流涌上心來。上午楊院長聯系的導游帶我們到古城游玩。走過虹橋，古城內，古城外，青磚灰瓦馬頭墻。東門有桃花，北門是沱江。白天若山水畫，晚間似水彩畫，極天地之大觀，得山水之清氣。一眼望美景，兩耳聞水聲。眼過耳過山水潤。我們走進鳳凰古城，仿若闖入了沈先生筆下那靈動秀美的畫卷。我們順著沈從文的故居、陳寶箴與黃永玉博物館，走出北門，再次橫過清澈的沱江。下午三點，我們又出發(fā)，張家界是我們的目的地，一路隧道很多，我只記得白尖山隧道，也記得路過芙蓉鎮(zhèn)。來到張家界，我們坐在酒店的門口，吃著自己做的和子飯，享受房車帶來的舒適與便捷。 4月5日，清明節(jié)。一早，天空淅淅瀝瀝下著小雨，我們等候酒店安排的汽車，一起上山。張家界國家森林公園，我其實是第三次光顧了。來到大湘西，導游介紹了“兩把菜刀”鬧革命，賀龍元帥的生平與豐功偉績。四道山峰，兩道峽谷，是兩天時間的游程。大散小拼，團隊在羅導的帶領下，上午游完了楊家界與袁家界。第一站，是楊家界景區(qū)的阿凡達天下第一橋。楊家界奇峰連綿，我們在楊家界看到的山是成片成片的。袁家界怪石嶙峋，在袁家界，我們看到的山是一條一條的。另有迷魂臺，乾坤柱景觀，是楊家界的核心景區(qū)。下午，來到天子山腳下。雨大，我們部分同志沒有登山。天子山，奇峰林立，大家也識得山體特征，是一根一根的。天空雖然下著不小的雨，也沒太影響大家觀景的興致，景在雨中識。“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。從天子山下來的人，都有這種感受。天子山景觀奇特，峰高、峰大、峰多，峰險，是它的主要特點。晚間觀看歌舞表演，結束了當天的旅行。 4月6日，一峰一谷是主游的景點。我們昨天才坐過百龍電梯，88秒下到地面，感受了絕壁神速。今天下午又到鞭溪漫步。金鞭溪，猴子也是一道美麗的風景。金鞭溪與五指峰相連。我們眼里看到的黃石寨山是一堆一堆的。五指峰云霧繚繞，上了山頂，我們靜待陽光抵達，最后仍在云霧中留影。“山不見我，我自去見山”，張家界，讓人一眼淪陷。山有魂、水有影，山峰谷底，情落人間。田家大院，是我們今天的末一站游程。 　　4月7日，我們一早來到桑植縣，緬懷賀龍元帥的豐功偉績。走過賀龍元帥的家鄉(xiāng)，走過賀龍橋、百龍橋、賀龍元帥銅像廣場。在賀龍元帥的故居與紀念館，我們停下腳步，祭拜元帥。紀念館內賀龍元帥的生平偉績，共設九大部分陳列，每一部分都讓人感動，使人心情凝重。下午三點多，看到當地的老師們帶著自己的學生也前來祭拜，我的內心非常感動。將近五點左右，我們又來到了長沙，住在湘江邊的民宿家里，準備明天一早前去橘子洲頭。 　　4月8日，窗前，湘江兩岸風光旖旎，橘子洲頭，毛主席雕像吸引著無數的人們前來瞻仰。岳麓書院不僅藏著半個湖南，還承載著毛主席的很多動人故事。岳麓書院本就是湖南大學的一個學院。半山腰的紅葉亭，毛主席親筆題名為“愛晚亭”，他與蔡和森等喜歡在那里學習并探討一些事情。一水長流江不涸，兩賢互磋道終同。左廟右學的規(guī)制，是湖南大學特殊的地理標識，“西有山、東有江”，說的就是這座學校。下午時分，我們來到毛主席的故鄉(xiāng)韶山沖，這片紅色的土地上開滿了杜鵑花，鮮艷的花朵打扮著偉人的故居與毛主席的銅像廣場，川流不息的人群手捧鮮花，前來祭拜偉大領袖毛主席。 　　4月9日游記：江西有個市叫新余市，我們不是新余人，但我們與其打了招呼，住了一晚，見了一面，就匆匆向南昌出發(fā)了。湖南有湘江，江西有贛江，途經贛江，沿江南大道十六公里便是南昌市。王勃的滕王閣序“同為異鄉(xiāng)之異客，共作知遇之知音?！蔽覀儺斎凰悴簧现鲋?，但我們可算得上是拜訪者了。滕王高閣臨江渚，四面景色影自拂。閣中帝子今何在？游客心中自有數。“八一”南昌起義紀念館，我們前來打卡，展館以六部曲，闡釋了我黨自1927年8月1日起，就有了自己的軍隊。下午兩點來到瓷都景德鎮(zhèn)，軟草輕沙，路面無塵，綠樹紅花點綴的城市非常漂亮。御窯博物館，藏著千年的瓷意瓷語，在破碎的記憶里，有了完整的歸宿。明日我們的旅程，計劃是廬山。 4月10日，上午，我們廬山走起時，路過瓷都的浮梁縣新平村，有一片耀眼的建筑，讓我們的車不得不停下來。原來是我從沒有見到過的瓷宮。瓷宮規(guī)模宏大，有“千年瓷宮，萬年藏”之說。瓷紋瓷理瓷藝瓷品，瓷墻瓷座瓷頂瓷磚等，展現的淋漓盡致。這里的瓷雕與財富不隱蔽，全都為世人叮叮當當、閃閃爍爍地展示著。是國瓷全部歷史的凝練和傳承，是國瓷全部的文化與價值的貯存和展開。下午廬山方向走起，從浮梁出發(fā)，路過九江與鄱陽湖。廬山的主要景點廬林湖，望江亭，廬山會議舊址等，我們都一一打卡。由于時間原因，三寶樹沒去成。廬山景色比我的思憶慣性要高得多。前二十年前我就來過廬山，但有一些景色已被自己遺忘。今天我們六人一行，給自己的思憶慣性帶來了一些啟迪。在廬山領略了大自然里獨特的灑脫和孤傲。在挺撥的樹叢中，在嘩嘩的流水邊行走，踩著松軟的土地，踩著鑲嵌的石塊，心中泛起一陣陣懷念的情緒。我們的旅行在向回家的方向延伸，廬山旅游之后，已經是晚上七點了，我們準備在九江住下來。明天的第一站景點，便是煙水亭了。 4月11日，上午，來到九江市的煙水亭，千年碼頭九江城，三國時期周瑜的水兵訓練地。也是多重人物關系的經絡之地。三國故事自不必說。湖水仍在不停地流動，只是周瑜卻成了時空間的一個人物記憶。煙水亭本來就熔鑄著兩種聲音、兩番神貌。周瑜與曹操，水與戰(zhàn)火。過了九江的長江大橋，便是湖北了。這個方向，黃石是湖北的第一個城市，黃岡又是黃石的一個縣。聽人說，黃岡是“生產”將軍的地方。走進黃石，有艾草之鄉(xiāng)蘄春，有林家灣共產國際代表張浩的故鄉(xiāng)，再經過麻城，就可直達河南的周口市了。結伴出發(fā)讀世游，日穿幾省故事幽。深行古跡南北地，出沒峰谷影自留。 4月12日，我們一氣呵成祭拜了周口伏羲陵，用自己的眼光尋找伏羲始祖的人文精髓與內涵，專請導游給予講解。伏羲是人文始祖，是三皇之首。元級氣象，光照當今，輻射大地。伏羲被視為中華文化的源頭，記載，主要涵蓋文字、漁獵、婚姻制度等領域，被稱為“人文始祖”。所謂三皇（伏羲、神農、皇帝），也被稱為“天皇、地皇”或“人皇”，象征文明的開端。查閱資料得知：“相傳伏羲是燧人氏之子，其母華胥在雷澤（今河南洛陽或山東菏澤）踩巨人腳印而孕，生伏羲于成紀（今甘肅天水或河南王屋山）。他定都于陳（今河南淮陽），人首蛇身，與女媧兄妹相婚，繁衍后代?！?lt;/p>據介紹：伏羲文化涵蓋龍圖騰、八卦、姓氏等，是中華文明的核心源頭之一。先秦典籍（如《周易》《左傳》）到漢代《漢書》。伏羲的地位逐漸被正式確認，成為民族血緣與文化的共同代表。這樣說來，伏羲的傳說融合了神話與歷史，反映了華夏先人對文明起源的追溯。伏羲之陵，祭拜后，能把人心頭的皺折熨撫得平展。伏羲陵矗立在大地，厚實、平靜、不為張揚地完備存在。在它的腳下，是為文化、文明兩個主題守護與傳承的龍脈。我們前來，祭人文始祖，品上古遺風。吸天地之靈氣，納萬福吉祥?！疤珮O生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！倍?，八卦就是古代的科學。天干地支，是因伏羲吸日月天地之精華，有了春種、夏長、秋收、冬藏的四季秘方。也懂了，我們是龍的傳人，是炎黃子孫，是伏羲的子孫。俯躬敬仰是我們應有的美德。下午，來到開封，大相國寺的公案故事，包公祠的鐵面無私，清明上河園的景色，此等我們親眼目睹，親耳聆聽?？芍^，耳得之為聲，目遇之成色。古代史跡，今天繁象，托起時代之印記。 　　4月13日昨天是伏羲始祖的生日，我們前去祭拜。今天一早我們又來到開封府。沖著包拯的故事來到開封，正氣滿乾坤。做人要“清、慎、勤”，只有“人情順，八方才會得利；只有天地順，四季才會皆宜”。人要明禮，“十年寒窗苦讀書，只為修身養(yǎng)性齊家治國平天下；一朝明堂爭高第，方能獻策建言親民臨政展宏圖?！?lt;/p>我記下了大宋真宗皇帝戒諭百官的條曰。文臣七條：“一曰清心。謂平心待物，不為喜怒愛憎之所遷，則庶事自正。二曰奉公。謂公直潔己，則民自畏服。三曰修德。謂以德化人，不必專尚威猛。四曰貴實。謂專求實效，勿競虛榮。五曰明察。謂勤察民情，勿使賦役不均、刑罰不中。六曰勸課。謂勸諭下民勤于孝悌之行、農桑之務。七曰革弊。謂求民疾苦而厘革之?！绷硗膺€有“武臣七條”：修身、守職、公平、訓習、簡閱、存恤、威嚴…包拯為官不屈不撓，治理世事以清廉無私為根本，為人處世以剛直不阿為準則。他說：“清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓，毋貽來者羞。”我們在拜讀中受訓，在受訓中體會，在體會中銘記。之后，我們來到開封的龍亭，龍亭曾是清代萬壽觀的道場。從康熙年間修建的萬壽亭，到雍正年間擴建的萬壽宮，再到乾隆時期的萬壽觀，它都作為官方道教活動場所，供奉玉皇大帝、真武大帝等神像。作為歷史遺址公園開放，其建筑仍保留著濃厚的道教色彩。我們留影后，車的方向直接指向濮陽臺前縣。臺前縣也是石油開采地。我們走過八點二公里的黃河大橋，經過安陽，霍縣，民權縣，范縣等，就到臺前縣了，臺前縣，我們主要是維護了房車。臺前縣與山東接壤，下午，經過梁山大道，我們來到山東的梁山縣水泊梁山，忠義貫千秋。有副對聯說的好：“寧為忠義死，不做叛逆生?！薄熬哿x廳前好漢英明昭日月，梁山泊上豪情壯志貫乾坤?！蓖黹g就居住梁山縣了。明天就準備回家了。 旅游后記：4月14日，一早，我們從山東的梁山縣出發(fā)，直接太原方向回家。時間過的好快，不知不覺，我們度過半個月的旅游生活。在愉快與相互尊重與不舍中要各自返家。內心的感激之情自然流露。我們心中的景仍在繼續(xù)仍在拼接，對大地無言的約定，對親友默默的掛念，這心中的美景自會持續(xù)與體現在我們各自生活的點滴之中。北方的春意在枝條上早已醒來，我們回家后與親人團聚，重拾日子里那份純真的甜蜜，我本人會放下過去的單調與寂寞。將旅游期間的各種收獲轉化為日常的快樂。我個人認為，我們這次六人旅行，是屬于理想中的旅游，它具有特殊的意義。第一，清明前后，我們前去韶山，祭拜了偉人。第二，時間緊湊，游覽的景點集中。第三，喜遇優(yōu)秀的導游。第四，偶遇浮梁的瓷宮，還有周口市的伏羲陵，山西境內的長治城隍廟等。第五，享受房車帶來的便捷與舒適。第六，所到之處皆是收獲，侗族的養(yǎng)生長壽之道，田家大院的做人做事之道，還有吸收了不同地域的文化元素以及豐富多彩的民俗風情，滋養(yǎng)心性。更加明白：道是用來規(guī)范人的言行的，禮是用來啟發(fā)人的心性的，溝通是用來表達人的情意的，交流是用來講述內心深處最真實的想法與感受的，謙讓是用來闡明人與人之間的道義的。旅游不過是每日萬步之行，但其中的要意卻有數千條。索取大自然饋贈，在萬物中察其理聞其聲。世界是一部大書，是禮與義，是愛與美的根本之所在。伏羲的純樸忠厚，創(chuàng)造了八卦。包拯的大公無私、清正廉潔，打造了為官與做人做事之道。春天的景色在延續(xù)，我們心中的花草在生長。我們仍在尋找，我們仍在追尋…

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