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三月三·娘娘廟會記

姜恩喜

<p class="ql-block">呢 稱：姜恩喜</p><p class="ql-block">美篇號：13600528</p><p class="ql-block">圖 片：源自網絡</p> <p class="ql-block">　　暮春三月（農歷），云臺山麓。當第一縷東風拂過漢東海孝婦祠的飛檐，這座始建于唐代的古廟便蘇醒過來，迎來它一年中最盛大的節(jié)日。</p> <p class="ql-block">　　據宋《太平寰宇記》所載，此廟"東海孝婦祠"之名由來已久。</p> <p class="ql-block">　　班固《漢書·于定國傳》詳載其典：東海有孝婦，少寡無子，奉養(yǎng)婆婆至孝，卻蒙冤而死。</p> <p class="ql-block">　　元代關漢卿感其事跡，揮筆寫下《竇娥冤》，自此"六月飛雪"的傳說與這方水土血脈相連。海州百姓敬稱孝婦為"竇娥娘娘"，千年香火，從未斷絕。</p> <p class="ql-block">　　明萬歷年間，史學家顧乾將此地盛景收入《云臺三十六景》，題曰"荒祠春會"。詩人盧桂曾賦詩記之："孝婦荒祠會，年年上已辰。兒童爭擊鼓，婦女竟饈珍。"彼時廟會之盛，可見一斑。</p> <p class="ql-block">　　二月二后，籌備即始。各莊進香會齊聚廟中，籌款項、漆門窗、備供品。孝婦金身換上新裝，鳳冠霞帔，重描眉眼。三月初一，山門大開，壽棚高搭，張燈結彩，恭候四方香客。</p> <p class="ql-block">　　農歷三月初二午后，祭祀大典正式開始。紫紅色木架上，整豬整羊口銜青柏，肅立正殿之前。主祭者長袍馬褂，立于蒲榻之前。司儀高呼"禁喧"，鼓樂齊鳴，炮聲震天。上香、敬果、叩首、歌詩、誦經，儀式繁復而莊重，持續(xù)兩三個時辰。</p> <p class="ql-block">　　初三正日，廟會達于極盛。僮子獻藝，高蹺起舞，八仙上壽，百戲雜陳。各村進香會旌旗招展，鑼鼓鐃鈸，聲動遠近。海贛沭灌四鄉(xiāng)百姓，求子祈福者，競往赴會，廟前山坡人山人海，水泄不通。</p> <p class="ql-block">　　會場上，農具羅列——叉耙掃帚、鐮刀鋤頭，正是春耕所需；</p> <p class="ql-block">　　布匹鞋帽、柳編竹器，應有盡有。</p> <p class="ql-block">　　饑則餅鋪充饑，渴則茶社飲水。飽食之后，可聽大鼓書，可看"大洋片"，可測字問卜。然亦有隱憂：小偷混跡人群，"三瞎"強乞惡討，更有歹徒"炸會"，放炮驚嚇，趁亂哄搶。昔年燒香會組織鄉(xiāng)勇巡查，亦難絕此患。</p> <p class="ql-block">　　會期綿延至初四，移至新縣莊頭，俗稱"會尾"。遠路客商急于脫手，貨價低廉，拾便宜者趨之若鶩。初五，人散場空，一年一度之盛，歸于沉寂。</p> <p class="ql-block">　　五十年代后，廟會漸衰。文革中，古廟毀圮，改作工廠，唯三月三、十月十五，仍有信眾偷祭。今廟會南移至朝陽路，物資交流取代香火祭祀，雖稀稀落落，然千年遺風，猶未斷絕。</p><p class="ql-block"> 站在郵電大樓前，遙想當年"荒祠春會"的盛況，那穿長袍的主祭、踩高蹺的藝人、放焰火的夜空，都已化作歷史的云煙。唯有《漢書》里的墨香、關漢卿筆下的冤情、顧乾詩中的春會，仍在東海之濱，代代相傳。</p>