《如何打好楊式85太極拳》——送給初學(xué)拳的拳友們！ <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 楊式85太極拳，非徒手足之形，實(shí)乃心神之運(yùn)、氣勁之流、陰陽之變。其修煉總綱，貴在凝神守一、用意導(dǎo)氣、柔中寓剛、松沉貫梢。精神集中如靜水映月，用意不用力似春風(fēng)拂柳，運(yùn)化以柔而行氣如川流不息，落點(diǎn)則勁貫四梢，如弓滿而發(fā)，蓄而待機(jī)。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、關(guān)于“落點(diǎn)”：剛勁之源，藏于定式</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 太極拳論所言“落點(diǎn)”，即一式之終、定勢之成，亦為勁力凝結(jié)、陰陽交泰之樞機(jī)。此非尋常停頓，實(shí)為剛勁萌生、內(nèi)氣充盈之關(guān)鍵所在，堪稱楊式85修煉之密鑰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1、上肢落點(diǎn)，重在“坐腕舒指”</b><span style="font-size:22px;">。此二式看似簡樸，實(shí)為引氣達(dá)梢之門徑。初試坐腕，腕部微沉而韌，舒指則五指自然延展、指節(jié)松而貫力，剎那間，腕臂微緊，非拙力所至，乃意引內(nèi)氣初達(dá)指尖之征兆。日日持守，意注不輟，則氣自腰脊而下，循臂而行，聚于“勁點(diǎn)”。如“提手式”，勁點(diǎn)在前手尺骨前端，意守于此，氣聚則骨堅(jiān)、肉實(shí)、勁沉；久之，手臂自有千鈞之感，盤拳愈顯松沉穩(wěn)重，如岳峙淵渟。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2、下肢落點(diǎn)，謂之“寓根”，貴在腳底生根、意入地心。</b><span style="font-size:22px;">氣由夾脊下行，過命門、貫腰胯、達(dá)腿足，終至腳趾舒展、腳踝微“坐”、腳跟如釘入地三尺。此非用力下壓，實(shí)為意沉如墜、松而不懈。更可于單點(diǎn)運(yùn)意：先松后實(shí)，再實(shí)返虛，虛實(shí)輪轉(zhuǎn)，陰陽自生。久之，周身百骸皆可分虛實(shí)，一動(dòng)一靜，無處不陰陽，無時(shí)不圓活。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、關(guān)于步型與步法：立身之基，運(yùn)勁之本</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 步為拳之根，型為勢之矩。楊式85之步法，非隨心所欲，而以身為尺、以理為繩，處處合于天道、契于力學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1、同身尺寸，取法自然</b><span style="font-size:22px;">。腳距（足跟至趾尖）、拳距（握拳拇指側(cè)至小指側(cè)），皆以己身為度。如預(yù)備式兩腳內(nèi)側(cè)相距一腳距，則外緣恰與肩寬相合（一腳距＋雙足面寬＝肩寬），重心垂直下落，左右分力歸零，內(nèi)耗盡消，松靜自生。由此生弓步：前腳直邁，后腳以跟為軸外旋45°，兩腳跟內(nèi)側(cè)仍為一腳距，此寬，最利圓襠開胯、落臀松腰；勁由足起，直貫于手，無偏無倚，無扭無滯。馬步取三腳距，虛步略窄于一腳距，皆為穩(wěn)固中正、支撐八面而設(shè)。雙按掌拇指間距一拳距而捧圓，恰合人胸；搬攔捶兩手間距一拳距，正控人腕肘，勢勢有度，招招含理，規(guī)矩即自由之始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">2、步型內(nèi)涵，重在四要。</b><span style="font-size:22px;">虛實(shí)分明，承重有度；中正守一，重心穩(wěn)落支撐面內(nèi)；垂直沉勁，松沉如鐘墜地，忌橫撐斜頂；開胯圓襠，以胯為軸，兩腿對(duì)開如弓，底座自寬，下盤愈固。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">3、步型示例，貴在體認(rèn)。</b><span style="font-size:22px;">站立步求直中寓松，平行步取微屈微撇以蓄勢，弓步則前腿屈膝不過尖、松腰落胯，后腿塌胯伸展、身正勢穩(wěn)。習(xí)弓步者，可于地畫兩肩寬平行線，雙腳立于線內(nèi)，依一腳距站定，再依規(guī)轉(zhuǎn)邁，肌肉記之，日久成習(xí)，步出自然合矩。須知：規(guī)矩非桎梏，乃渡河之舟；待至懂勁之境，自可“從心所欲不逾矩”，圓融無礙，法度自在。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、楊式太極拳架中的轉(zhuǎn)身方式：腰為軸，虛實(shí)轉(zhuǎn)，動(dòng)靜皆由心</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 轉(zhuǎn)身非扭身，乃腰脊領(lǐng)勁、虛實(shí)輪轉(zhuǎn)之妙運(yùn)。楊式85中的轉(zhuǎn)身，大抵分二類：一為單腳獨(dú)立之轉(zhuǎn)，一為雙腳虛實(shí)互換之轉(zhuǎn)，皆以腰為樞、以意為帥、以氣為流。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><b style="font-size:22px;">1、單腳獨(dú)立轉(zhuǎn)</b><span style="font-size:22px;">，如轉(zhuǎn)身蹬腳、雙峰貫耳接蹬腳等，形簡而意深。其轉(zhuǎn)不在足，而在腰；看似腳實(shí)，實(shí)為腳虛，以足尖或足跟為微軸，腰胯輕旋，帶動(dòng)全身如陀螺自轉(zhuǎn)。如分腳后左蹬腳，右腳跟為定，腳尖擦地左扣90°，腰帶身轉(zhuǎn)，勁貫左腳掌，蹬出不過腰胯；又如雙峰貫耳后右蹬腳，右腳尖碾地右旋180°，左腳前邁微扣，重心移換間，轉(zhuǎn)身已成。此式對(duì)腰胯靈敏、重心控制要求甚高，年長體弱者可輔以另一腳輕點(diǎn)借力，重在得其意，不在拘其形。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 2、雙腳虛實(shí)轉(zhuǎn)</b><span style="font-size:22px;">，應(yīng)用最廣，如攬雀尾變單鞭、摟膝拗步更迭、抱虎歸山、轉(zhuǎn)身撇身捶、玉女穿梭等。其轉(zhuǎn)由腳尖外撇、腳跟內(nèi)扣而起，體重隨虛實(shí)悄然移換，如水過石，無痕而流。腳動(dòng)則身隨，身動(dòng)則意先，意動(dòng)則氣至，虛實(shí)未明，轉(zhuǎn)身必滯；虛實(shí)既清，轉(zhuǎn)身自靈。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 3、虛實(shí)之義，乃太極第一要義。</b><span style="font-size:22px;">王宗岳言“變換虛實(shí)須留意”，所留者，非力之輕重，乃意之靈明、氣之通透、勁之圓活也。楊澄甫宗師明示：“虛實(shí)能分，然后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力。”虛非全空，實(shí)非全滿；實(shí)中寓虛，虛里藏實(shí)。負(fù)重多者為實(shí)，然實(shí)中須有松活之氣；負(fù)重少者為虛，而虛中當(dāng)含支撐之勁。此陰陽相濟(jì)、剛?cè)嵯嗌睿谝荒罘智?、一瞬轉(zhuǎn)換之間，分得清，方能轉(zhuǎn)得靈；轉(zhuǎn)得靈，始得太極之真味。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在虛實(shí)變化中的運(yùn)用。</b><span style="font-size:22px;">重心的轉(zhuǎn)換主要在于步法的虛實(shí)變換。如獨(dú)立步：重心100%在獨(dú)立支撐腿上；虛步：前腿占5~10%，后腿占95~90%；弓步：前腿占30%，后腿占70%左右；坐步：前腿占70%，后腿占30%左右。需要注意的是，兩足的虛實(shí)變換全在隨勢由腰襠的變換來移動(dòng)兩足的虛實(shí)比例。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><i>（圖片選自網(wǎng)絡(luò)）</i></b></p>