論因果之辨

世有常言曰：“種瓜得瓜，種豆得豆?！比淮苏撊魣?zhí)為圭臬，則如膠柱鼓瑟，失天地之變通矣。昔者先賢論道，未嘗不察因果之理，然亦

2026-05-27

一心緣起論

蓋聞天地生民，莫非心性之化育；萬法流轉(zhuǎn)，悉由心念之所造。昔者佛陀演說緣起之法，謂“此有故彼有，此生故彼生”，十二因緣相續(xù)

2026-05-26

荔枝龍井茶

近得嶺南荔枝，顆顆如丹，殼若絳紗籠雪，肉似凝脂映霞。明代丘浚有詩詠此：“世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗”。讀罷撫掌——此

2026-05-24

五律?煮茶偶得

2026-05-24

論“獨(dú)飲”

現(xiàn)代人宣稱：“喝酒最舒服的方式是"獨(dú)飲"，無需卑微討好，無需逢場作戲，無需笑臉相迎，無需低頭哈腰，卸下所有偽裝，享受這一刻

2026-05-23

鷓鴣天?雨窗潮汕茶

2026-05-22

修身修心論?宇（釋）

釋氏之修身修心，以明心見性為宗，以破執(zhí)悟空為要。其道在覺悟本心，其行在度化眾生。古德以公案示機(jī)鋒，以言行顯妙諦，典故如蓮

2026-05-21

修身修心論?黃（道）

道家之修身修心，以道法自然為宗，以虛靜無為為要。其道在返璞歸真，其行在順應(yīng)天道。古真以言行垂范，典故如清泉滌心，自然無礙

2026-05-21

修身修心論?玄（儒）

儒家之修身修心，其道至微而廣大，其行至近而致遠(yuǎn)。古圣先賢以言行垂范，典故如星斗璀璨，映照千年心燈。今擇其要者十則，述其本

2026-05-21

茶果小記

丙午初夏，雨霽天青。余獨(dú)坐南窗下，案頭置紫砂小壺，翻閱《宋人花鳥》，茶香裊裊，心神悠然。自謂人生至樂，莫過于此：無需應(yīng)接

2026-05-20