喚醒認(rèn)知

近些年，認(rèn)知這個(gè)詞被頻繁地組合使用，可又有多少人真正能對(duì)此作體系化理解不得而知。初瞥周嶺先生《認(rèn)知覺(jué)醒》封面，以為又是一

2026-03-15

文明丙煥一一使命必達(dá)

2026年元旦麗水盧家老宅的一次文化雅集，頗為引人注目，因此類活動(dòng)于如今之鄉(xiāng)村而言決非尋常之舉。大梁山麓，翰墨香院，廣邀親友

2026-01-22

為仙墨歌詞詩(shī)集所作之序

與丁力先生相遇純屬偶然，共同愛(ài)好文學(xué)，初見(jiàn)之際便有眾多的話題噴涌而出。男人至死是少年，不滅的是心中永恒的理想國(guó)，顯然我們

2025-11-07

讀萬(wàn)卷書更須行萬(wàn)里路

讀萬(wàn)卷書更須行萬(wàn)里路，此為古訓(xùn)不假，然幾千年以來(lái)此觀點(diǎn)未曾動(dòng)搖，且為古今中外共識(shí)，實(shí)乃其直指人性之弱或其進(jìn)步之階。若以哲

2025-10-21

《水經(jīng)注》之賞析

好書耐讀，不僅針對(duì)個(gè)體與當(dāng)下，更是穿越時(shí)空歷經(jīng)千年不停召喚人類對(duì)美的感知與渴望，蕩滌著人性之中的塵埃，《水經(jīng)注》正是如此

2025-08-26

高原之鏡

六月的青藏高原已向世人呈現(xiàn)出獨(dú)美的畫卷，孩子今年的暑期來(lái)得格外之早，三年前熱盼的西藏之行迎來(lái)了最佳窗口期。平原地區(qū)的人們

2025-07-02

行而論道

閱讀梁漱溟先生的作品既是一種享受，更是一種良性的挑戰(zhàn)，現(xiàn)在的我喜歡這樣的感受與體驗(yàn)。自從閱畢《東西文化及哲學(xué)》，關(guān)于東西

2025-04-11

乙巳春計(jì)

如同往年的春節(jié)，我們小家無(wú)一例外都會(huì)回老家麗水陪伴雙方父母過(guò)年，當(dāng)然這也是四位老人最期盼的和諧景象。年年歲歲相同的形式，

2025-02-13

讀《東西文化及其哲學(xué)》有感

恰到好處的閱讀更能體現(xiàn)一本書的魅力，它在你眼中為什么好？好于何處？均源于你的認(rèn)知是否與之同頻共振，且在和諧共振后能促進(jìn)思

2024-12-27

關(guān)于孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中階段性問(wèn)題的探討與分析之四一一迷明之辨

幾千年儒家思想對(duì)入世和傳承的教育，導(dǎo)致中國(guó)家長(zhǎng)與西方家長(zhǎng)對(duì)教育有其不同的理解方式，因而采取種種不同的因應(yīng)之策。在當(dāng)下百年

2024-11-15