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春秋戰(zhàn)國(guó),金鑲和田玉人。
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張大千早期作品與他的浣溪沙仕女圖
1918年來(lái)到上海后,他與兄長(zhǎng)坐海輪?wèn)|赴日本留學(xué),學(xué)習(xí)繪畫(huà)與染織技術(shù),不久回國(guó)。1920年他在上海拜曾熙為老師學(xué)習(xí)書(shū)法,也就是在
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張大千早期作品與他的浣溪沙仕女圖
1918年來(lái)到上海后,他與兄長(zhǎng)坐海輪?wèn)|赴日本留學(xué),學(xué)習(xí)繪畫(huà)與染織技術(shù),不久回國(guó)。1920年他在上海拜曾熙為老師學(xué)習(xí)書(shū)法,也就是在
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史前文明[壹壹玖]<蜥蜴人篇>
中國(guó)民藏手上的這些華夏上古玉器頭骨蜥蜴組合圖騰(見(jiàn)圖)一定隱藏著重要的人類生命學(xué)信息,解讀并破解其中的真像是需要大智慧的
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黃胄的“驢”都跑哪兒了?!
與“毛驢”結(jié)下不解之緣的藝術(shù)家-黃胄-及《百驢圖》。估計(jì)在西北和冀中一帶吃驢肉喝驢肉湯不少,這就叫營(yíng)養(yǎng)在體魄,沉淀在骨髓,
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中國(guó)藝術(shù)品資產(chǎn)化的必經(jīng)之路
自從本世紀(jì)開(kāi)始,由於經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域改革開(kāi)放的成果已經(jīng)初步顯現(xiàn)出來(lái),民間社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)了有產(chǎn)階層,這批有產(chǎn)階層多半是文盲和半文盲,
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冷艷美女??新穎旗袍(八則)
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